Газета громадська, літературна і політична. Щоденне видання.
Телефонъ л* т с і редактора ^ ЮЖНЫЙ КРАЙ Телефонъ главной конторы – » и типографіи No І О . ГОДЪ ДЕВЯТНАДЦАТЫЙ, ffe 6174: Ns 6 174. г о д ъ д е в я т н а д ц а т ы й : Харьковъ. Пятница, 25-го Декабря (6-го Января) 1898 года. Д Е Н Ь Р О Ж Д Е С Т В А Х Р И С Т О В А . По случаю праздника Рождества Христова слѣдующій N° „Южнаго Края“ выйдетъ въ Воскресенье, 27 Декабря. В ъ э т о м ъ No 6 с т р а н и ц ъ . ОТКРЫТА Н»РШ Н А Г А З Е Т У „Южный Край” на1899 г. ДЕВЯТНАДЦАТЫЙ ГОДЪ ИЗДАНІЯ. Выходитъ ежедневно. БЕЗЪ ПРЕДВАРИТЕЛЬНОЙ ЦЕНЗУРЫ. П О Д П И С Н А Я На годъ 11 и. !0 м. 9 м. 8 м. 7 м. 6 м. 5 м. 4 м. 3 м. | 2 и. 1м. р. к. р. к. г. к. р. к. р. к. р. к р . к. р. к. р . к. Р. к., р к. р. м. Съ доставкою 1Q _ 9 50 9 – 8 25 7 50 6 75 6 — 5 25 4 50 3 40 2 40 1 20 Съ пересылкою \ \ – 10 50 10 – 9 20 8 50 7 8о] 7 — 6 – 5 – ‘4 -] 3 – 1 5 Подписка считается съ 1-го числа каждаго мѣсяца, при чемъ годъ считается съ 1-го января по 1-е января слѣдующаго іода. Допускается разсрочка платежа ЗА ГОДОВОЙ экземпляръ для городскихъ: при подпискѣ 3 р., къ 1 марта 3 р , къ 1 іюня 2 р. и къ 1-му сентября остальные 2 р., а для иногороднихъ: при подпискѣ 3 р., къ I марта 3 р., къ 1 іюня 3 р а къ 1 сен тября остальные 2 рубля. О желаніи вносить день: и въ разсрочку должно быть не премѣнно заявлено въ письмѣ, при кототомъ отправляется первый взносъ. Разсрочка платежа при подпискѣ чрезъ книжные магазины не допускается . За пересылку газеты за границу приплачивается по 60 к. въ мѣсяцъ къ го родской подпиской цѣнѣ. За перемѣну адреса городского на иногородній взимается: за 1 мѣсяцъ 30 к. за 2 м 60 к-, за 3 м. іЬ к., за 4 н болѣе вѣс. 1 рубль. Плата зта взимается за пол ные мѣсяцы, хотя бы газета пересылалась по почта и не весь мѣсяцъ. За ианѣненіо адреса иногородніе подписчики платятъ 30 коп. Объявленія для „Южнаго Края* изъ за границы и изо всѣхъ мѣстъ Россій ской Имперіи, кромѣ Харьковской, Курской, Полтавской, Екатеринославской, Тавра- ческой губерній и Области Войска Донского, принимаются исключительно только иъ „Торі овомъ Домѣ Л и Э. Мэтцль и К *, въ Москвѣ, на Мясницкой ул, въ докѣ Спиридонова, ивъ Петербургѣ, М орская,11. РЕДАКЦІЯ ГАЗЕТЫ помѣшается на Сумской улицѣ, въ домѣ А. А. озефовича No 13, Статьи, доставляемыя въ редакцію, должны быть непремѣнно за подписью ав тора. Статьи, доставляемыя безъ обозначенія условій, считаются безплатными. Статьи, сризнаиныя удобными къ печати, подлежатъ, въ случаѣ надобности, исправленпо и сокращенію. Мелкія статьи, замѣтки и корреспонденпіи, неудобныя для печати, уничтожаются. Отдѣльные пол е/ а „Южнаго Прая” щ вдаются въ конторѣ] въ кіоскахъ, V 4АЗноачнковъ и на етанШЯХЪ ¥ѵуе-я ^*і?ончя9-Съохх&тополчапоіЯ ~гг Екаякоф#*- пинтой желѣзныхъ доі огъ ПО 5 КОПНЕНЪ. Розничная продажа NoNo „Южнаго Края 4 по 5 коп., производится также: въ С.-ПЕЧ ерь у п ъ – въ торговомъ донѣ л. и ?. ИіЫЦ. Ь и к”, на Б-Морской улицѣ, No 11, ч ьъ газетной торговлѣ К узьминой , въ Пассажѣ; въ мсСнвъ въ торговомъ домѣ II. и Э. ЖЕТцль » И’, иа Мясницкой улицѣ, домъ Сытова а въ книжн. торговлѣ А. А. АНИСИМс в», Петровскія торговыя линіи; въ енатерииь С іавѣ – въ книжной торговлѣ 1. В. Ц АФЕРКАНА; БЪ ЮЛІАНЪ ВЪМагаЗИНѣ И. А. ДОХГ\ААН/;ВЪ МАРІУПОЛЬ—ВЪ КНИЖНОМЪ маіазинѣ ІЯ. 0. РОТЕНБЕРП ; въ БАХИіУТЪ— ВЪ магазинѣ И. Р. ГРИЛИХЕСА; въ ЛУГАЬСНЪ- вънагивинѣЕ Г. САНСВИЧ/; въ СУМАХЪ- въ книжн. магазинѣ И. РЕНЬЕНА; ВЪ БѢЛГОРОДЪ- Въ магазинѣ А. А.ВЕЙНБАУМА; в ъ ѲЕОДОСО:—БЪ магазинѣ о. Я. ЛАРЕЦКАГС; въ КРЕМЕНЧУГѢ — въ писче-бумвжвомъ магазинѣ Н. Б. ВИШНЕВЕЦКАГО; въ ЮЗОВКЪ—въ магазинѣ канцелярскихъ принадлежностей Э. В. КРЕЧІКЕРЪ; въ ЕЛИСАВЫ Г РАДЪ въ книжномъ ма газинѣ Р. Д. 3,101 «КОЛЬСКАГО. Главная контора газеты—на Сумской улицѣ, въ домѣ А. А. Іозефо- вича, No 13, открыта въ будни съ 9 ѵас утра до 7 час. вечера, а въ праздники съ 10 до 1 часу дня. Для справокъ и пріема статей редакція открыта ежедневно отъ 1—2 часиъ дня,кромѣ праздниковъ. GRAND-HOTEL P R O S P E R . бѣды отъ 1 часа до 7 час. веч. въ 60 к., 1 р. и 2 р. Ужины & la carte. Постоянно получаются всевозможныя primeurs: остендскія устрицы, гатчинскія форели, лососина, соль, стерляди, свѣжіе toie-gras, фран цузскія колбасы, ліонскія, арлскихъ и проч., бри, камембергъ, чес теръ, пармезанъ и проч. и проч., свѣжіе ананасы, дюшесъ изъ Парижа и проч. и проч. ВСЯ ГОСТИННИЦА ОСВЯЩЕНА ЭЛЕКТРИЧЕСТВОМЪ. НОМЕРА ОТЪ 1 РУБ. БОЛЬШІЕ ЗАЛЫ ДЛЯ ЗАКАЗОВЪ. Cuisine trfes-soignee, vins exquis. 25 РгоргіёЬаіге Prosper. ПОСТУПИЛА НЪ ПРОДАЖУ НОВАЯ НЯИГА: ПОЛОЖЕНІЕ о Госрарственііь промысловомъ налогѣ. (Высоч. утвержд. 8 іюня 1898 г.), съ объясн., извлечен. изъ журн. Госуд. Сов. и представ. Мин. Финанс. и съ дополн. узакон. дѣйств. законодатель ства. Второе изданіе, значительно дополненное и исправленное съ прилож. утвержд. Мин. Фин. инструкцій и росписей товарамъ. Цѣна 1 руб. 25 коп Съ требованіями обращаться ВЪ КОНТОРУ ИЗДАНІЙ Я. А. КАНТОРОВИЧА. С.-Петербургъ, Кабинетская, 12. м. 2 -1 Р У С С К О Е О Б Щ Е С Т В О В Ы В О З Н О Й Т О Р Г О В Л И О С Н О В Н Ы Й К А П И Т А Л Ъ Е -П э 2 . 0 0 0 , 0 0 0 . Н5. ПРАВЛЕНІЕ ВЪ ТАГАНРОГЪ.— Главная контора въ Ростовѣ н.Д. КОНТОРЫ И агентства: въ Геническѣ, Георгіевскѣ (Кавказскомъ), Маріуполѣ, Николаевѣ, Но вороссійскѣ, Самарѣ, Таганрогѣ, Царицынѣ и ѲеОДОСІИ. На основаніи утвержденныхъ г. Ми нистромъ Финансовъ правилъ, общество 1) Принимаетъ па коммиссію зерновые продукты для коммиссіонной продажи внутри Имперіи и за границей. 2 ) Исполняетъ порученія по покупкѣ товаровъ. 3) Выдаетъ ссуды подъ принятые на коммиссію товары, взимая впредь до измѣненія до 8 °/о годовыхъ. ПРИ ВСѢХЪ СВОИХЪ УЧРЕЖДЕНІЯХЪ ОБЩЕСТВО имѣетъ свои ПОСТОЯННЫЕ СКЛАДЫ. ш о б в я Правила о коммиссіонныхъ операціяхъ можно получать въ учрежденіяхъ Общества ■ Адресъ для писемъ: РУССКОМУ ОБЩЕСТВУ ВЫВОЗНОЙ ТОРГОВЛИ; для телеграммъ: „ЭКСПОРТЪ*. ■ Развѣшенный г, начальникомъ губерніи СНРЙПИЧНЫІНЛАССЪ I. П. НИТЕРМАНА. Пріемъ начинающихъ и подготовленныхъ учениковъ и ученицъ, ежедневно о.”ъ 11 до 3 час. Для учащихся и занятыхъ по службѣ—вечернія занятія. Московская ул., д. Капоиа, J 6 29, парадный ходъ съ Харьковск. набережн. 1177! 1 _ 1 Харьковскій Коммерческій Клубъ. Въ понедѣльникъ. 28-го декабря 1898 г., ДѢТСКІЙ ВЕЧЕРЪ СЪ ЕЛКАМИ и СЮРПРИЗАМИ, ВО ВРЕМЯ ВЕЧЕРА НА СЦЕНѢ БАЛЕТЪ ДИВЕРТИСМЕНТЪ „ДѢДУШКА МОРОЗЪ ИЛИ ВОЛШЕБНАЯ ЕЛКА”, Вилеты можно получать въ конторѣ клуба ежедневно съ 9 ч. утра. Количество дѣт” зкихъ билетовъ съ сюрпризами ограниченное. Пріѣздъ въ 7 ч. в- съ опернаго подъѣзда. 1 А 74 Я 1—1 Харьковскій Коммерческій Клубъ. Завтра , 26 декабря 1898 г БОЛЬШІЙ ІІШ РЦЪ ПРИ ДВУХЪ ОРКЕСТРАХЪ МУЗЫКИ. Пріѣздъ въ 11 часовъ вечера съ опернаго подъѣзда. 14748 1— 1 Совѣтъ старшинъ Харьковскаго Купеческаго Собранія имѣетъ честь извѣстить гг. членовъ и посѣтителей, что въ среду, 6-го января 1899 года, <*_*> Ш І І І ВЕЧЕРЪ. Гг. члены и ихъ семейства входятъ безплатно; гг. гости платятъ за входъ: мужчи ны по 1 руб, 6J коп., дамы по 1 руб. 10 коп., гг. студенты имѣютъ входъ безшн.т- ный по рекомендація гг. членовъ собранія. Пріѣздъ въ 8 часовъ вечера. 14562 з-г ДѢТСКІЙ ВЕЧЕРЪ, назначенный на 26 декабря въ залѣ Купеческою ПЕРЕНОСИТСЯ на воскресенье, 27-го декабря. ____________________________ Пріѣздъ въ 8 часовъ ввчера. ____________ 14732 2—2 НОВОСТЬ! Привезенъ транспортъ разныхъ звѣрей НОВОСТЬ! Бѣлые полярные медвѣди съ Ледовитаго океана, пантера-тигръ изъ Бенгаліи, зебра или тигровая лошадь изъ Африки. Еще не виданная ВОДЯНАЯ СВИНЬЯ или (Hydrochoerus Capybara). Особенная порода голубей съ Филиппинскихъ острововъ (Phlequenas cruenta) и множество разныхъ другихъ звѣрей. • Съ пят ницы , 2 5 декабря, ежедневно даны будутъ ПО ТРИ ПРЕДСТАВЛЕНІЯ въ 2 ч. дня, въ 5 ч. пополудни и въ 8 час. вечера. Выведены будутъ на свободѣ прекрасно дрессированные шотландскіе, корсиканскіе, шведскіе пони, обезьяны, козы, разныхъ породъ собаки и индѣйскій слонъ, а также выходъ перваго русскаго укротителя звѣрей г-на Туренина, который войдетъ въ клѣтку къ абиссинскимъ львамъ, медвѣдямъ, волкамъ и покажетъ укрощеніе хи щныхъ звѣрей. Звѣринецъ содержитъ большую коллекцію разныхъ звѣрей, изъ раз нихъ странъ свѣта. Кормленіе звѣрей въ 5 ч. по полудни и въ 8 ч. вечера. Цѣна за входъ: первое мѣсто 40 к., галлерея 20 к., дѣти до десяти лѣтъ и военные ниж ніе чины платятъ половину. 14736 і – і бъ почтеніемъ В. АНДЕРЛИИЪ. З Ѵ Щ Ш й Y v M O W b ВЪ САДУ „БАВАРІЯ^ открытъ въ теченіе всѣхъ предстоящихъ Рождественскихъ празд никовъ. Ежедневно гулянья, музыка и электрическое освѣщеніе. ______________________________________________________14772 1—1 КОМИТЕТЪ Общества вспомоществованія нуждающимся студентамъ Харь ковскаго Технологическаго Института ИМПЕРАТОРА АЛЕКСАНДРА III, озабоченный пріисканіемъ занятій для студентовъ-технологовъ, покорнѣйше проситъ лицъ, нуждающихся въ репетиторахъ, чертежникахъ, а также тѣхъ кому необходимо исполненіе переводовъ съ иностранныхъ языковъ, произ водство, землемѣрныхъ и нивсллирныхъ работъ и т. п. сообщать объ этомъ Комитету Общества (Технологическій Институтъ). іо — 9 Докторъ А. No1. Б ейленсонъ СИФИЛИСЪ, НАКОЖНЫЯ и МОЧЕПО ЛОВЫЯ БОЛѢЗНИ- Отъ 9-12 ч. утра и отъ 5—8 ч. вечера. Конторская ул., д. No9, противъ церкви Рождества. 14059 5—4 ТЕХНИЧЕСКАЯ КОНТОРА горн. инж. Н. Ф. Фонъ-Дитмаръ, Харьковъ, Петипская, 15, гаи мда. І 0 Д О О І І І Ж І І І І Ч Буровые мпструмепты, Въ пятницу, 8 -го января 1899 г., состоится въ залѣ Дворянскаго Собранія толь ко одинъ КОНЦЕРТЪ знаменитаго піаниста ІОСИФА СЛИВННСКАГО. _______ __________ Рояль Беккера. Подробпости въ афишахъ А. 370 1—1 Въ воскресенье, 27 -го декабря, въ послѣдній разъ передъ отъѣздомъ въ Петербургъ, ВЪ ГОРОДСКОМЪ ДОМѢ, НА НИКОЛАЕВСКОЙ ПЛОЩАДИ, будетъ ронстщовать Л. КОРЧАКОВЪ свой акустическій приборъ МИКРОГРАФЪ, передающій полный человѣческій голосъ съ сохраненіемъ тембра ясности и громко слышный во всей залѣ. До сихъ поръ небывалая программа въ двухъ отдѣленіяхъ 1) духовное; 2) свѣтское. Въ духовн. войдетъ тріо исполн. протодіакономъ В. Вербицкимъ, Чмелевскиыъ и Зубасовымъ и рѣчь досточтимаго отца Іоанна Сергіева Кронштадт* ?каго. Билеты ежедневно можно получать въ городскомъ домѣ у швейцара. Начало въ 8 часовъ вечера. Подробности въ афишахъ.________________________14641 3—2 зим ній; с а д ъ . Первый въ Харьковѣ устроенъ роскошный зимній садъ при загороднемъ ресторанѣ „ Ч И К А Г О ” . Въ саду поетъ вновь прибывшій русскій хоръ подъ управленіемъ Плеханова я интернаціональная капелла Русланова. і 14770 1—1 Съ почтеніемъ содержатель И. БЕРЕЖНОЙ. В О Д О Л Ѣ Ч Е І Б Н И Ц А , учрежденная докторомъ Г. А .: Д А В И Д О В И Ч Е М Ъ , Харьковъ, Благовѣщенская ул., No 10 и 12. Телефонъ No 334. Бассейнъ, ванны, души. Углекислыя и минеральныя ванны. Гидро и Фотоэлектри ческія ванны, электризація, Массажъ. Врачебная гимнастика. Подвѣшиваніе. Пріемъ приходящихъ больныхъ: дамъ—опіъ 10 до 12 ч. утра и отъ 4 до 6 ч. в.; мужчинъ—отъ 8 до 10 ч. утра и отъ 6 до 8 ч. в. Стаціонарные больные прини маются во всякое время и помѣщаются въ лѣчебницѣ. По воскреснымъ и празднич нымъ днямъ водоліъчебнииа открыта только въ утренніе часы. Врачъ водомъчебницы А. А. ТО В СЪ Г. 13 Ъ. ТЕЛЕФОНЪ ТОРГОВЫЙ домъ No 284 . БР. ЕПДОВИЦКНХЪ, Х А Р Ь К О В Ъ . Ц | Ъ ^ О С Р С Е ^ .. ГОСТИННЫЙ ДВОРЪ. |і| ТЕАТРАЛЬНАЯ ПЛОЩАДЬ. МАССА НОВОСТЕЙ изъ Парижа, Лондона и Вѣны г^Э G4- МУЖСКИХЪ Е ДАМСКИХЪ КОСТЮКОВЪ. Большой выборъ мебельн. матерій, ковровъ, дорожекъ и т ю ля гардиннаго. ФОРМЕННЫЛ ІТЕРІІ всЬхъ учебныхъ заведеній. ——- PRIX-FIXE. ——- Б. 100-83 С имъ удостовѣряю, что моей фабрики ацентрическія и механи ческія піанино патентованныя и премированныя на выставкахъ обоихъ полушарій наивысшими наградами, я, предоставилъ продажу моего фабриката ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО МУЗЫКАЛЬНОМУ ДЕПО А. БЕРМАНА. ВЪ ХАРЬКОВѢ. Фортепіанный фабр. изобрѣтатель Людвигъ Гупфельдъ. П 0 Л Т Ш Ы Э Л Е К Т Р И Ч Е С К ІЯ Ш А З И Н О . О полученіи усовершенствованныхъ механическихъ піанино будетъ объявлено особо. Музыкальное депо А. БЕРМАНА, Московская улица. ПРАВЛЕНІЕ Х р іи Зашігі Ба имѣетъ честь довести до свѣдѣнія г.г. акціонеровъ банка, что со 2 ЯНВАРЯ 1899 года будетъ производиться выдача ПРЕД ВАРИТЕЛЬНАГО ДИВИДЕНДА ЗА 1898 ГОДЪ по акціямъ Харьков скаго Земельнаго Банка, всѣхъ ДЕВЯТИ выпусковъ въ размѣрѣ ЧЕТЫРНАДЦАТИ РУБЛЕЙ на каждую акцію: Въ Харьковѣ—въ Правленіи Банка. „ С.-Петербургѣ—въ С.-Петербургскомъ Учетномъ и Ссудномъ Банкѣ. „ * „ С.-Петербургскомъ Межцународн.’ Коммерче скомъ Банкѣ. „ „ „ Волжско—Камскомъ Коммерческомъ Банкѣ. „ „ „ Ліонскомъ Кредитѣ. „ „ „ Русскомъ для внѣшней торговли Банкѣ. „ „ Банкирскомъ домѣ Г. Вавельбергъ. „ „ „ Банкирскомъ домѣ И. В. Юнкеръ и К°. „ „ „ Конторѣ Московскаго Купеческаго Банка. „ Москвѣ „ Московскомъ Купеческомъ Банкѣ. „ „ „ Московскомъ Купеческомъ Обществѣ Взаим наго Кредита. „ „ „ Отдѣленіи С.-Петербургскаго Международнаго Ком. Банка. „ „ Банкирскомъ домѣ братья Джамгаровы. „я » Банкирскомъ домѣ И. В. Юнкеръ и К°. „ Кіевѣ „ Конторѣ Московскаго Купеческаго Банка. я , » Отдѣленіи С.-Петербургск. Международн. Ком. Банка. , я а Отдѣленіи русскаго для внѣшн. торговли Банка. „ Одессѣ „ Отдѣленіи русскаго для внѣшн. торговли Банка. „ Варшавѣ „ Банкирскомъ домѣ Г. Вавельбергъ. „ Ригѣ „ Рижскомъ Коммерческомъ Банкѣ. И во всѣхъ Отдѣленіяхъ Волжско-Камскаго Коммерческаго Банка и Рижскаго Коммерческаго Банка. Выданный въ г. Одессѣ 13 ноября, 1898 г. Владиміромъ Адольфо вичемъ Люба безымянный вексель въ сто рублей на 6 мѣсяцевъ у меня украденъ 24 декабря 1898 г., почему и прошу его считать не дѣйствительнымъ. Марія Николаевна Черемѵттпа Д М ПОДАРКОВЪ ‘на праздникъ Рождества Христова сотни тысячъ предметовъ игръ, игрушекъ и за нятій для всѣхъ возрастовъ. Позади собора, подъ Сѣверной гостин.» ППОТИВТ. А LVbatrntJO морч-wmi ЛС.ЛЛ. О-Л ОПЕРНЫЙ ТЕАТРЪ. Дирекція ни. А. А. Церетели. ПРАЗДНИЧНЫЙ РЕПЕРТУАРЪ. Въ пятницу, 25 декабря, „Пиковая Дама11- Въ субботу 26-го, утромъ, „Вайя и Маша”; вечеромъ „Садно11. Въ воскресенье, 27-го, утромъ „Русланъ и Людмила”; вечеромъ „Снѣгурочна“. Во вторникъ, 29-го, „Князь Игорь*. Въ среду, 30-го, „Рогнѣда*. Въ четвергъ, 31-го, „Дубровскій*. Въ пятницу, 1-го января, утромъ: „Ваня и Иаша“; вечеромъ „Жизнь за Царя11. Въ субботу, 2-го, вечеромъ ,. Садко*. Въ воскресенье, 3-го, утромъ „Евгеній Онѣгинъ”; вечеромъ „Русалка”. Въ понедѣльникъ, 4-го. въ 1-й разъ но вая опера „Иоцартъ и Сальери 11 иуз. Риш сгаго-Корсаяовэ и „Севильскій Цирюльникъ” Въ среду, 6 -го, утромъ „Девонъ”; вече ромъ „Опрвчнакъ”. Въ четвергъ, 7-го, въ бенефисъ Э А. Негринъ Шмидтъ данъ будетъ „Бадъ Жа- сиарадъ”. ____________ . _________ 14768 1—1 ДРАМАТИЧЕСКІЙ ТЕАТРЪ. Дирекція А. Н. Дюковой. ПРАЗДНИЧВЫЙ РЕПЕРТУАРЪ Въ пятницу, 25 декабря, „Джентльмэнъ” Въ субботу 26-го, утромъ „Двѣ сирот ки”, вечер. „Памела”. Бъ воскресенье 27, утромъ „Потонувшій колоколъ”, вечеромъ „Волшебпая сказка*. Въ понедѣльникъ, 28-го, „Сирано-Де-Бер- жеракъ”. Во вторникъ, 29„,Царь Борисъ Годуновъ”. Въ среду,, 30-го бенефисъ режиссера Д. Александрова. Въ четвергъ, 31-го утромъ „Дѣтскій спектакль”, веч. ;Столичн. воздухъ”. Въ пятницу, 1-го января, утромъ „Бо яринъ Нечай Ногаевъ”, вечер. „Лакомый кусочекъ”, и „Контролеръ спальныхъ ва гоновъ11. Въ субботу, 2-го, „Отелло”. Въ воскресенье, 3-го утромъ „Эдипъ- Царь” и „На пескахъ”, веч. „Полусвѣтъ”. Въ понед. 4-го, „Плоды просвѣщенія”. Во вторникъ, 5-го, общедост. спектакль Въ среду, 6 -го, утромъ „Ревизоръ”, веч. „Король Лиръ11. Въ четвергъ, 7-го, общедост. спектакль. Въ пятницу, 8 -го, бенефисъ Е. Ф. Пав- ленко, „Расплата” (Эгоисты). 14731 2 – 2 ДРАМАТИЧЕСКІЙ ТЕАТРЪ Днрекція А. Н. Дюковой. Въ пятницу, 25 декабря, представ. будетъ; „Джентдьвэнъ11, ком. въ 5 д. кн. А. И. Сум- батова. Уч.: г-жи Строева-Сокольсная, Ве лизарій, Петипа, Бѣльская, Карпенко. Гг. Шуваловъ, Петипа, Смирновъ, Павленковъ, Наумовекій, Мавринъ, Б І жянъ и др. На чало въ 7’/а ч. вечера. Въ субботу, 26 де кабря, утромъ „Двѣ сиротки”, драма въ 5 д. Веч. „Памела”, истор. пьеса въ 5 д. В. Сарду. Въ воскресенье, 27-го, утромъ .По тонувшій КОЛОКОЛЪ*, др. сказка въ 5 д. Веч. „Волшебная сказка”, ком. въ 5 д. И. По тапенко_______________________14і 55 1—1 НАРОДНЫЙ КОНЦЕРТЪ музыкальнаго кружка состоится 27 декабря, въ воскресенье, въ въ часъ дпя, въ городскомъ залѣ, на Ни колаевой. плошади. Билеты отъ 10 коп. до 1 р. 10 к., въ городскомъ же домѣ и въ кондигерек. Роша на Сумской лицѣ. 14731 1-1 ШШШШ I стерилизованное, (сырое цѣльное И К Е Ф И Р Ъ . Доставка на домъ лабораторія ст. мол. и кеф. Театральная площ-, д. Рубин штейна. No 7. 14725 1—1 Докторъ ВОІІПЯНСКІЙ сифилисъ , кожныя и МОЧЕПОЛОВЫЯ Петровскій пер., М 4. Отъ 9—12 и отъ 5 – 7 ч. веч. Электрическіе сеансы отъ 4 ч. дня. __________________________Б. 171-171 Докторъ ШЛЯПОШНИНОВЪ Сифилисъ, паношн, иочеполов. и внутреннія. Пріемъ отъ 9—12 и отъ 5—8 ч. веч. Рыб- вая, д Дмитрова, No 25. 14651 4 —3 Г Ш П Е Р О В И Ч Ъ і^ ^ 9 -1 2 и 6 -9 . СИФИЛИСЪ, ВЕНЕРИЧ. и КОЖИ ЗОЛ. Петровск. пер., 16, пр. „Харьк. Вѣдош”. 13695 30 – 23 Докторъ РАБИНОВИЧЪ. Сифилисъ, болѣзни НОЖИ H ЕОЧѲПОЛОВЫЯ. Отъ 9—12 ч. дня и отъ 5—8 ч. веч. Прот. „Аст- рахансной гостинницы” д. Альшвангъ, No 8 . 14724 2 – 2 ТРЕБОВАТЬ No 3 8 8 6 СРЕДСТВО ПРОТИВЪ ВЕСНУШЕКЪ прыщей, желтизны, угрей и пятенъ на лицѣ, 0 8 8 6 . Складъ Гофманъ и Деуэль, Харь- копъ. Мѣиіянпкяя. 14Я96 R—Я Ярославская улица, No 21. „КАВКАЗЪ” і. I, АРУТЮНОВЪ. В И Н О натуральное кахетинское и кавказ ское, отъ 40 к. до і р. бутылка, на выносъ іо к. скидка съ бутылки. Кавказскій сыръ 30 ифок. за фун., кавказскія пикули и огурцы. Имѣ ются донскія шипучія вина. 14647 4-3 МОДНЫЕ (ЖУРНАЛЫ н сезонные альбоиы въ конторѣ Н. В. Петрова. Универсиг. горка. Телефонъ No 824. Для модистокъ, портныхъ, сто ляровъ, обойшиковъ и проч. вынрсйки, „ЮЖНАГО КРАЯ”. Коммиссіояерство ГОСУДАРСТВЕННОЙ Типографіи и Московской Сѵнодальной Типографіи. \ Поступили въ продажу слѣдующія книги: Коростовецъ И. Китайцы и ихъ ци вилизація. Съ приложеніемъ карты Китая, Японіи и Кореи. Изданіе 2 -е Ц- 3 Р- 75 к. Куперъ Ф . Конанчетъ, индѣйскій вождь. Разсказъ изъ жизни индѣй цевъ, съ 36 иллюстраціями и 7 хро молитографіями. Переработалъ по Ф. Куперу. Ф. Гофманъ. Ц. і р. 75 к. Левенфельдъ Л. д-ръ. Половая нейра- стенія (нервныя разстройства полова го происхожденія). Ц. бо к. Марксъ Карлъ. Капиталъ. Критика политической экономіи. Полный пе- рев. съ нѣмецк. подъ редакціей В. Д! Любимова. Процессъ производства кг- питала. Ц. 2 р. Маэль П. Робинзонъ іі Робинзона. Съ 52 рисунками. Перев. съ франц. Ц, і р. 30 к. Немолодышевъ Ст. Взглядъ на воспи таніе и обученіе въ Россіи. Краткій историч. очеркъ. Ц. бо к. Немолодышевъ С. А. Народные теат-’ ры. Ц. 12 к. Носенко Д . А. Судебные пристава общихъ судебныхъ учрежденій. Слу жебное положеніе, права обязанности. Исполненіе порученій и рѣшеній су дебныхъ мѣстъ, продажа имуществъ, таксовое вознагражденіе. Ц. 3 р. 50 к. Риббингъ С. Половая гигіена и ея нравственныя послѣдствія. Перев. д-ра Н. Лейненберга. Ц. і р. Остроумовъ И. Святыни нашего сѣ вера. Путешествіе по обителямъ Сѣ верной Россіи. Ц. 25 к. Протопоповъ Н. Очерки по исторіи древне-русской письменности. Отъ на чала письменности, до XVIII вѣка, Ц. і Р. Соколовъ Н. Въ дебряхъ Азіи. Очер ки путешествія ген. М. Пѣвцова. Ц. 50 коп. Успенскій П. Книга бытія моего. Изъ воспоминаній о востокѣ. Ц. 25 к. Хинъ Р. М. Силуэты. Ц. 2 р. Эрлицкій А. Ф . Клиническія лекціи по душевнымъ болѣзнямъ. Ц. 3 р. ПРІЕМЪ ИЗДАНІЙ НА КОММИССІЮ. О всѣхъ поступившихъ на коммаосію книгахъ печатаются объявленія въ , Юж номъ Краѣ”. СОДЕРЖАНІЕ No 6174. Дѣйствія правительства. Въ сочельникъ. С. Потресова. Святая ночь. А. Тихоновича. Христіанство въ исторіи. Н. Ч. Рождественскія святки въ Малороссіи. Н. Ковалевскаго. Олина елка. С. Яблоновскаго. Пещное дѣйство. К. Доценко. Къ вопросу о мирной конференціи. Обозрѣніе газетъ и журналовъ. Телеграммы. Послѣднія извѣстія. Мѣстная хроника. Извѣстія по горному дѣлу. Вѣсти съ юга: корресп- „Юж. Края” изъ Новочеркаска.—Изв, др. газетъ. Со всѣхъ концовъ Россіи. Внѣшнія извѣстія. Заграничная жизнь. . Смѣсь. j Календарь. Справочныя свѣдѣнія. Объявленія. Фельетонъ: 1) Внѣ жизни. Н. Лухмано- вой.2) Святочный разсказъ. А. Грузинскаго. ДѢЙСТВІЯ ПРАВИТЕЛЬСТВА. ИМЕННЫЕ ВЫСОЧАЙШІЕ УКАЗЫ, данные Правительствующему Сенату. 1898 іода, декабря 15-го. „Комен данта варшавской крѣпости, генера ла-отъ-инфантеріи Комарова—Всемило стивѣйше увольняемъ отъ настоящей должности, по случаю назначенія по мощникомъ командующаго войсками варшавскаго военнаго округа по управ ленію варшавскимъ укрѣпленнымъ рай ономъ”. Декабря 15-го. „Старшему помощни ку главнаго инспектора морской строи тельной части, инженеръ-генералъ- маіору Будзынскому—Всемилостивѣйше повелѣваемъ быть главнымъ инспекто ромъ морской строительной части”. Декабря 15-го. „Начальнику 6 -й ка валерійской дивизіи, генералъ-лейте нанту Парексову—Всемилостивѣйше по велѣваемъ быть комендантомъ варшав ской крѣпости”. Декабря 17-го. „Предсѣдателю де партамента кіевской судебной палаты, тайному совѣтнику Третьяковскому, оберъ-прокурору гражданскаго кас саціоннаго департамента Правитель ствующаго Сената, дѣйствительному статскому совѣтнику Боровиковсному, старшему предсѣдателю саратовской судебной палаты, дѣйствительному статскому совѣтнику Монастырскому и предсѣдателю департамента москов ской судебной палаты, дѣйствительно му статскому совѣтнику Ивкову— Все милостивѣйше повелѣваемъ присут ствовать въ Правительствующемъ Се натѣ, съ производствомъ Боровиков скаго, Монастырскаго и Ивкова въ тайные совѣтники”. ВЫСОЧАЙШИМЪ ПРИКАЗОМЪ по военному вѣдомству декабря 21 дня 1898 года назначается: по пѣхотѣ: чис лящійся по армейской пѣхотѣ: дѣлопроиз водитель управленія ахтырскаго уѣзднаго воинскаго начальника, штабсъ-капитанъ Вознесенсііій—старшимъ адъютантомъ управ ленія начальника харьковской мѣстной бригады. Опредѣляется на службу, по запасу ар міи состоящій въ запасѣ армейской пѣхо ты и на учетѣ по Харькова кому уѣзду, подпоручикъ Трембачъ—въ 29-й пѣхотный Черниговскій генералъ-фельдмаршала гра- <1 полкъ. ,ЗЪ СОЧЕЛЬНИКЪ. С іііг . ы с» е.щк пив кс.гфекты, потушила свѣчи, Межъ дѣтишекъ о поаар іахъ завелися рѣчи. Коля въ каскѣ, въ эполетахъ.., 1 — Словно дядя Ваня!— Говоритъ, любуясь братомъ, блѣдненькая Маня. Вѣра смотритъ очень строго, мамку представляя, И къ груди большую куклу важно прижимая. Отложивъ свои игрушки, пи на что не глядя, Въ уголку сосетъ конфекты полненькая Надя. Тотъ лошадку подгоняетъ, та грызетъ орѣхи, Много шуму, много смѣху, счастья и потѣхи! Нашумѣлись, наигрались, сласти всѣ поѣли, И—какъ ангелъ вдругъ пронесся—разомъ присмирѣли. — „Мама! Сказку разскажи намъ!—вдругъ воскликнулъ кто-то— „Какъ жила на свѣтѣ Радость и сестра Забота! „Разскажи, родная, сказку!’ И гурьбою къ мамѣ Понеслись, держа другъ дружку цѣпкими руками. — Сказку! Сказку!—и вкругъ мамы размѣстились дѣти: Кто на маминыхъ колѣняхъ, кто на табуретѣ, На коврѣ усѣлась Маня въ ожиданьи сказки И на маму съ любопытствомъ устремила глазки. — Хорошо. Но я не сказку разскажу сегодня: Вѣдь теперь подходитъ праздникъ Рождества Господия; Разскажу я, какъ Спаситель жилъ на этомъ свѣтѣ, Какъ Онъ былъ незлобивъ, кротокъ, какъ любилъ васъ, дѣти! Какъ училъ Онъ, что всѣ люди—и друзья, и братья; Какъ любить Онъ завѣщалъ намъ всѣхъ ихъ безъ изъятья.— И разсказываетъ мама, какъ любовь святая Снизошла на землю нашу изъ селеній рая… Молча слушаютъ малютки, затаивъ дыханье, О борь ѣ со зломъ и ложью, о святомъ страданьи, О служеньи диб}Лдім ь дЬлішь и правдикымт» слопомтц О гоненьяхъ, о Голгооѣ, о вѣнцѣ терновомъ… Притаились, присмирѣли, полны умиленья, И въ сердца ихъ западаетъ дивное ученье; А въ углу, изъ темной ризы, кротостью сіяя, На дѣтей глядитъ Спаситель, ихъ благословляя. С. Потресовъ. Святая ночь, Когда звѣзда блеснетъ съ Востока Въ вечерней полумглѣ, Какъ благодатный взоръ пророка, Склонявшійся къ землѣ,— Позорный властному призыву, Я уношусь дуіиой Въ тотъ край, гдѣ темныя оливы Свиваютъ сводъ густой: Гдѣ: безграничныя пустыни Простерлись, какъ моря, Предъ величавою святыней Христова алтаря. И незабвенное былое Предъ взоромъ вновь встаетъ, Земля въ торжественномъ покоѣ Явленья Бога ждетъ. Гремя, несутся колесницы, Волхвы Востока въ нихъ; Глядятъ задумчиво ихъ лица, Ихъ взоръ глубокъ и тихъ. Воспрянулъ пастырь въ имумлеиьи. Отверзся міръ чудесъ, И льется радостное пѣнье Съ пылающихъ небесъ. Вертепъ въ расщелинѣ скалистой Сіяніемъ облитъ, У входа мужъ съ брадой сребри стой, Младенецъ въ ясляхъ спитъ. Святой любви и всепрощенья Лежитъ на Немъ печать; Надъ Нимъ въ святомъ благого вѣньи Склонилась Дѣва-Мать. Законъ природы неизмѣнной Нарушенъ для Нея И невмѣстимый всей вселенной, Богъ кроткій-Сынъ Ея. А. Тихоновичъ. Христіанство въ исторіи. Рождество Христово составляетъ величайшее событіе въ судьбахъ че ловѣчества. Весь смыслъ, все значеніе всемірной исторіи сводятся сначала къ смутному ожиданію Богочеловѣка и Евангельской проповѣди, а затѣмъ, къ выясненію, распространенію и ус военію ученія Христа. Если вычер кнуть изъ исторіи Ветхій и Новый Завѣтъ, Исторію Древняго Израиля земную жизнь Спасителя и подвиги Его учениковъ, апостоловъ и христі анскихъ подвижниковъ, то минувши судьбы рода человѣческаго обратите* въ безнадежное исканіе истины и вт безконечное сцѣпленіе лжи, сомнѣніг и преступленій. Христіанство—и толь ко одно христіанство—могло даті людямъ безі Мі ртный и вѣковѣчныі идеалъ; Оно указало человѣчеству путь къ спасенію и навсегда останет ся его спасительною путеводнок звѣздой. Народы, которые будуп идти впередъ по его указанію, ни когда не собьются съ прямого пуп и не попадутъ въ безвыходныя тря- ВНѢ жизни. Рождественскій разсказъ. Посвящается сыну моему Борису. Онъ былъ ученый, любитель древней письменности, манускриптовъ, золочен ныхъ орнаментовъ и цвѣтистыхъ заста вокъ. Сквозь эту призму вся жизнь каза лась ему иллюминованной картинкой, гдѣ внизу, на золотомъ полѣ, стояли странные цвѣты, похожіе на звѣзды, на длинныхъ стебляхъ безъ корней, а наверху летѣли звѣзды, похожія на цвѣты, брошенные корнями- вверхъ. Вся атмосфера, казалась ему, раздѣ лилась на пять цвѣтовъ, олицетворяв шихъ:—-бѣлый—дѣвственность, крас ный-апостоловъ и мучениковъ, чер ный—смерть, лиловый—невинность и зеленый—побѣду. Занимаясь по архе ологія, работая въ спеціальныхъ жур налахъ, издавая книги по изслѣдова нію орнаментовъ всѣхъ эпохъ и сти лей, онъ съ особою любовью оста навливался на періодѣ прерафаэли- стовъ. Какъ человѣкъ со средствами, онъ каждый годъ ѣздилъ за границу, но не для того, чтобы дышать живитель нымъ воздухомъ горъ, купающихъ въ облакахъ свои снѣговыя вершины и утопающихъ подошвами въ виноград ныхъ садахъ, не къ морю, смотрѣть, какъ росистымъ утромъ и таинствен нымъ вечеромъ купается въ немъ зо лотое солнце, не въ лѣса, гдѣ зрѣ ютъ блѣдные лимоны и рдѣютъ жар кія пятна апельсиновъ, нѣтъ, онъ за пирался въ католическіе монастыри и въ старинныхъ, библіотекахъ, въ ар хивной пыли проводилъ часы, дни и недѣли, изучая какой-нибудь завитокі или буквы, погружаясь въ разгадку какого-нибудь символическаго рисунка, гдѣ расцвѣтала цѣлая флора стран ныхъ, широкихъ анемоновъ, тюльпа новъ, гранатовыхъ цвѣтовъ, перевив шихъ крестъ, подъ которымъ стояли: пеликанъ, голубка, агнецъ, чаша, ко піе и надъ всѣмъ, въ вѣткѣ сереб ряныхъ лилій, маленькая корона изъ розъ, пурпура и матоваго золота. Оста навливаясь въ какомъ-нибудь замкѣ, высокая башня котораго, истрескав шаяся, полуразрушенная, все еще гордо царила надъ окрестностью, онъ не восхищался ни холодной стро гостью salle do justice, ни гигант скими каминами, подъ выступомъ ко торыхъ помѣщались тронныя кресла, ни лѣстницами, со ступенями невоз можными для мелкихъ шаговъ наше го поколѣнія. Его не трогала красо та цвѣтущаго Се,. сины, надъ которыми блуждаютъ бо лотные огни. Будущее принадлежитъ христіанскимъ народамъ и при томъ, лишь тѣмъ народамъ, которые бу іутъ христіанскими не на словахъ только, но и на дѣлѣ, ибо въ христіанствѣ заключатся разрѣшеніе и врачеваніе всякаго жизненнаго разлада и всевоз можныхъ культурно’ – историческихъ проблемъ. Ваѣ христіанства пѣтъ и не можетъ быть ни истины, пи счастья. Христомъ спасаются отдѣльныя лица, Христомъ спасаются и цѣлые народы. Любимая мечта современнаго чело вѣка—мечта о временахъ’ грядущихъ, Когда шроты, распря позабывъ, Въ великую семью соединятся. Но эта мечта можетъ осуществиться хотя до извѣстьой степени только на христіанской почвѣ, среди тѣхъ пле менъ, которыя проникнутся съ свя тыми началами Нагорной пропо вѣди, ибо выше и чище этихъ на чалъ ничего себѣ нельзя представить. Ни одна религія, ни одна философ ская система не возвѣщали міру ни чего, что могло-бы сравниться съ хри стіанской этикой. Этого не отрица ютъ даже и враги христіанства. Тщет- іо, поэтому, они возглагаютъ свои надежды на матеріалистическій про грессъ. Никакія знанія, никакія богат ства, никакія изобрѣтенія не могутъ замѣнить благотворнаго вліянія хри стіанской любви и христіанской кро тости. Онѣ однѣ могутъ положить конецъ господству грубой силы и за мѣнить его торжествомъ права и правды. Несбыточными мечтами оболь щаться не слѣдуетъ. Мы знаемъ изъ Откровенія, что вѣчнаго мира не бу детъ на землѣ, и что послѣдніе дни человѣчества ознаменуются ужасными войнами и великими смятеніями. Но Священное Писаніе говоритъ также и о временахъ, когда волкъ будетъ лежать вмѣстѣ съ ягненкомъ, когда луки будутъ сломаны, а мечи пе рекованы въ плуги. Можно надѣ яться, поэтому, что рано или поз дно на землѣ водворится если я не вѣчный, то долгій и долгій миръ. Но это можетъ произойти толь ко благодаря христіанству. Оно унич тожило рабство, подняло достоинство человѣка, примяло подъ свою охрану всѣхъ труждающихся и обременен ныхъ. ино можетъ очистить и освя тить и международныя отношенія, оп редѣляемыя нынѣ, главнымъ образомъ, силою оружія. Усилія цивилизованныхъ народовъ устремлены въ настоящее время на разрѣшеніе соціальнаго вопроса. Но а онъ можетъ быть разрѣшенъ не иначе, какъ при помощи христіанства, ибо оно одно обладаетъ тайною смяг чать человѣческія сердца, шікашя іаконодательныя мѣропріятія и ника кія общественныя переустройства не устранятъ нищеты и рѣзкихъ соціаль- стебель котораго, пробившись въ раз- сѣлииахъ камней, лепеталъ и смѣял ся своими пунцовыми головками, не приковывали взглядъ его ни сирень, ни ракитникъ, цѣпкіе кусты кото рыхъ ползли, какъ на приступъ по краямъ парадной лѣстницы, не пора жалъ платанъ, выросшій въ цѣлое дерево посреди рыцарской залы, съ разрушеннымъ потолкомъ. Рискуя сор ваться и погибнуть подъ рушившими ся камнями, онъ искалъ только ка пеллу, а въ ней, на поблекломъ, туск лаго золота фонѣ, остатокъ какого- нибудь орнамента и, когда подъ лу чами заходящаго солнца, гигантская тѣнь отъ остова сторожевой башни ложилась на окрестныя поля и въ золотистомъ сумракѣ замокъ, каза лось, оживалъ и принималъ свой прежній грозный видъ недоступной крѣпости, онъ уходилъ, не бросивъ на него взгляда, весь погруженный въ разгадку срисованной имъ фрески, гдѣ, па лазуревомъ фонѣ, уцѣлѣли перевитые хвосты змѣй, когти леген дарныхъ чудовищъ и красныя, пря мыя, какъ иглы, крылья какого то невидимаго существа. Морозило. Сани, съ особеннымъ ха рактернымъ свистомъ, летѣли по при кованному снѣгу, шаги прохожихъ скрипѣли, электрическіе фонари, окру женные прозрачной лиловатой дымкой, бросали ровный, неподвижный свѣтъ. По Малой Итальянской быстро шелъ сутуловатый, невысокаго роста чело вѣкъ, маленькая голова котораго уто пала въ большой мѣховой шапкѣ и въ высоко поднятомъ воротникѣ длиннаго пальто. Не глядя ни на право, ни на лѣво, сталкиваясь съ встрѣчными и не извиняясь, толкая шедшихъ рядомъ, онъ, видимо, спѣшилъ домой; вотъ и подъѣздъ большого четырехъ-этаж- наго дома; онъ повернулъ въ него такъ круто, что чуть не сшибъ съ ногъ бабу съ ребенкомъ; раздался крикъ, брань, но онъ уже поднялся но лѣстницѣ, совершенно не сознавая, что этотъ шумъ относился къ нему. Во второмъ этажѣ онъ позвонилъ, ему открыла дверь женщина, лѣтъ сорока, полная, съ хорошими, сѣрыми глазами. — Лампа въ кабинетѣ зажжена? Каминъ затопленъ? Чаю, и чтобы ни кто не мѣшалъ мнѣ заниматься! — Да кто намъ мѣшаетъ-то, ка жись никто и не ходитъ съ тѣхъ поръ, какъ барыня уѣхала. — Ну, и прекрасно…. и чтобы того… тамъ на кухнѣ, вездѣ тихо…. ныхъ контрастовъ съ ихъ безумною роскошью съ одной стороны и съ ихъ ужасающею нищетою—съ другой, по ка цивилизованный міръ не усвоитъ себѣ христіанскаго взгляда на отно шенія къ ближнимъ и на пользованія земными благами. Среди настоящихъ христіанъ нѣтъ и не можетъ быть соціальнаго вопроса. Его не было междѵ хоистіанами первыхъ вѣковъ Кто ратуетъ противъ христіанства, тотъ ратуетъ и противъ униженныхъ и оскорбленныхъ, въ пользу такого порядка, какъ homo homini lupus ost. Внѣ христіанства нѣтъ и не мо жетъ быть ни истинной философіи, ни истиннаго искусства. Отрѣшив шись отъ христіанства, философія не избѣжно теряетъ почву подъ ногами, порождаетъ величайшее множество взаимно исключающихъ системъ и въ концѣ концовъ вырождается въ отри цаніе добра, истины и всякой морали, въ апологію преступленія и самаго ужаснаго эгоизма. Доказательство на лицо: Ницше и его идеалъ „сверхче ловѣка’, истинно-сатанинскій идеалъ. Философія Ницше — философія тоски, отчаяніи и мрака. Она наглядно по казываетъ, куда можетъ направиться мысль человѣка, отпавшаго отъ хри стіанства и возставшаго противъ не го. Внѣ христіанства не можетъ быть и истиннаго искусства, ибо одно толь ко христіанство можетъ указать ему идеалыю-прекрасиыя цѣли, дать иде- ально-прокраеноо содерж аніе и высо кое, святое значеніе. Девятнадцатый вѣкъ ознаменовался ожесточенными нападками на христі анство и цѣлымъ рядомъ попытокъ чѣмъ-нибудь замѣнить и подмѣнить его. Всѣмъ извѣстно, какими печаль ными послѣдствіями заканчивались всѣ эти попытки. Говоря о камнѣ, кото рый сдѣлался главою угла, т. е. о Себѣ и о Своемъ ученьи, Спаситель сказалъ, что всякій, падающій на сій камень, разобьется, а на кого онъ упадетъ, того раздавитъ. Это проро чество сбывалось и сбывается съ точ ностью. Тщетно поэтому воображаютъ тѣ мыслители н реформаторы, кото рые подкапываются подъ христіан ство, что они чего иибудь достигнутъ: они строятъ зданіе па пескѣ. Человѣ честву нужны не поддѣлки подъ хри стіанство и не искаженіе христіан ства, а усвоеніе Христова ученія во всей Его чистотѣ и примѣненіе Еван гельской этики къ жизни. Истина давно извѣстна. Ее нечего искать, Еі! нужно только слѣдовать. Она была дана міру Тѣмъ, при рожденіи Кото раго ангелы возвѣстили виѳлеемскимъ пастырямъ „Славу въ вышнихъ Богу и па земли миръ, въ человѣцѣхъ бла говоленіе*. Н. Ч. РОЖДЕСТВЕНСКІЯ СВЯТКИ ВЪ МАЛОРОССІИ. День Рождества Христова—день ве личайшей важности для всего христі анскаго міра. Съ глубочайшимъ бла гоговѣніемъ каждый христіанинъждетъ наступленія этого дорогого для него дня; самое же празднованіе его отли чается особенной торжественностью богослуженія, особеннымъ оживлені емъ нашей обыденной будничной жиз ни. Какою то свѣтлою радостью, ми ромъ и любовью вѣетъ отъ воспѣвае мой въ день Рождества Христова пра вославной церковью ангельской пѣсни. „Слава въ вышнихъ Богу и на зем лѣ миръ, въ человѣцѣхъ благоволеніе’! Подъ именемъ „Рождественскихъ Святокъ’ въ Малороссіи обыкновен но считаютъ время отъ 25 декабря по 6 января включительно. Кромѣ об щихъ обрядовъ и порядковъ, сопро вождающихъ празднованіе этихъ дней, у крестьянъ—малороссовъ эти празд ники, какъ день Рождества Христова, Новый годъ, Крещеніе Господне, а равно и кануны этихъ дней, сопро вождаются, помимо исполненія общихъ установленій, еще нѣкоторыми своеоб разными народными обычаями. Живя постоянно въ одномъ изъ уѣздовъ Харьковской губернія, непосредствен но примыкающемъ къ границамъ Пол тавской губерніи, и наблюдая изъ го ду въ годъ эти народные праздничные обычаи, я рѣшилъ свои наблюденія записать и подѣлиться ими въ печати; тѣмъ болѣе, что въ нѣкоторыхь изъ такихъ обычаевъ отразилась народ- і Нсія поэзія, народная душа, народный . культъ. День 24-го декабря—сочельникъ—у малороссовъ имѣетъ свое особенное въ этакую ночь и въ гоети-то никто не ходитъ, развѣ кто…. Но ученый уже не слушалъ ее, онъ прошелъ большой, тонувшій во мракѣ, залъ, гдѣ только изъ большихъ оконъ лилъ мягкій, лунный свѣтъ, рисуя на темномъ коврѣ серебряныя дороги и озера; затѣмъ пересѣкъ узкую гостин ную, гдѣ въ большомъ трюмо дрожало пятно того-же загадочнаго езѣта, и вступилъ въ свой кабинетъ, глубокій, весь обведенный полками темнаго ду ба, на которыхъ стояли его книжныя сокровища. Посреди комнаты—громад ный столъ, концы котораго гнулись подъ тяжестью фоліантовъ, томовъ, въ старыхъ, лосныхъ, кожаныхъ пе реплетахъ съ мѣдными застежками, свитковъ, пергаментовъ. Письменный столъ, заваленный грудою рукописей, рисунковъ, съ всегда свободнымъ мѣ стомъ посрединѣ для новаго сокрови ща.—такъ и теперь, придя къ себѣ, онъ разстегнулъ сюртукъ и съ груди, бережно, какъ любимое дитя, вынулъ небольшую книгу въ старинномъ пере плетѣ мягкой кожи, съ концами лис товъ, какъ-бы изъѣденныхъ мышами, трухлявыхъ, крошившихся отъ при косновенія пальцевъ, осторожно онъ положилъ ее на столъ и, опустившись въ широкое кресло, сталъ перелисты вать ее, едва касаясь. Благообразная женщина,отворявшая ему дверь, мягко ступая, вошла въ кабинетъ, поставила передъ нимъ под носъ съ двумя .стаканами чаю, попра вила дрова, ярко горѣвшія въ каминѣ и, покачавъ головой на погруженнаго въ книгу ученаго, вышла. На первой страницѣ синихъ и красныхъ орнамен товъ были три человѣческія фигуры: папы, женщины и короля, стоящаго на колѣняхъ. Внизу стояла надпись: R-x Rogat Abbatem Mathildini supplicafc… Смотрѣвшаго бросало въ жаръ и холедъ: ему казалось, что передъ нимъ подлинникъ рисунка, изображающаго Генриха IV въ Каноссѣ, копію кото раго онъ уже видѣлъ въ Ватиканской библіотекѣ. — Надо сравнить, подумалъ онъ, этотъ рисунокъ съ „missel’,* имѣю щимся у меня той же эпохи XII вѣка, тамъ, вѣроятно, есть указанія. Онъ протянулъ руку къ грудѣ книгъ и вдругъ отдернулъ ее: что-то укололо ему палецъ… Что это такое?., онъ взялъ въ руки лапчатую вѣтвь ели и Iразсматривалъ ее ть такимъ Веяоумѣ- |шеиъ, точно это была пообыкаогь.-н- |ца:і, никогда вт. жизни невиданная названіе, вѣрнѣе сказать вечеръ этого дня, который именуется „Святъ—ве- чиромъ’, или еще „Богатымъ Святъ — вечиромъ*, въ отличіе отъ кануна Крещенія Господня, извѣстнаго въ на родѣ подъ именемъ „Голоднаго Святъ —вечира’, „Голодной кутьи’. Нѣкоторыми благочестивыми и воз держными людьми канунъ Рождества Христова проводится въ строгомъ по стѣ: до появленія „вечерней звѣзды’ они не вкушаютъ пищи; поетъ раз рѣшается только тогда, когда гдѣ-ни будь па небосклонѣ блеснетъ первая звѣточка. Самая „вечеря’ въ этотъ разъ совершается всѣми домочадцами вкупѣ; въ болѣе же богатыхъ семь яхъ, гдѣ есть и работники „паыаы- ты“, послѣдніе также садятся за об щую трапезу вмѣстѣ съ хозяевами и ихъ дѣтьми: очевидно, святость на ступающаго праздника и его глубо кое Вііутр* ннее значеніе дѣлаютъ всѣхъ людей, хотя на мигъ, какъ бы рав ными. Необходимую принадлежность „вечери’ въ рождественскій сочель никъ составляютъ въ каждомъ домѣ —„кутья и узваръ’; первое блюдо приготовляется изъ толченыхъ ячмен ныхъ зеренъ, второе—наваръ изъ су хихъ фруктовъ: яблокъ, грушъ, ви шенъ, сливъ и пр. и самые фрукты. Безъ этихъ двухъ кушаньевъ положи тельно не обходитея ни одна семья въ вечеръ подъ Рождество Христово. Я упустилъ изъ виду упомянуть, что „кутья и узяяръ’ етапятеп па, каждой хатѣ „на покуті’—въ красномъ углу подъ образами—на сѣнѣ еще за сут ки до самаго праздника и продолжа ютъ оставаться здѣсь въ теченіе нѣ сколькихъ слѣдующихъ дней. У бо лѣе зажиточныхъ крестьянъ вечерняя трапеза разнообразится рыбой, пиро гами, медомъ; но существенную часть вечери составляютъ, повторяю, кутья и узваръ, которыми обыкновенно за канчивается и богатый, п бѣдный ужинъ. Въ этотъ же вечеръ, по со хранившемуся еще и по нынѣ обы чаю, дЬти (крестники) носятъ вечерю крестнымъ отцу и матери,—воспреем- никамъ, бывшимъ при крещеніи; по слѣдніе, принявъ вечерю отъ крест ника или крестницы и, одаривъ по слѣднихъ, какъ кто могъ, въ свою очередь, передаютъ вечерю черезъ дѣ тей родителямъ воспреемника или вос- преемницы. Если вамъ, читатель, въ вечеръ 24 декабря, пришлось бы прой тись по селу и гдѣ либо встрѣтить на улицѣ какого либо „хлопчіка, или „дівчінку’ съ узелкомъ въ рукахъ и въ сопровожденіи одного изъ стар шихъ членовъ семьи, то, безъ сомнѣ нія, то несется вечеря „хреіцеиому батькови (отцу) или хрещеній матери’, весь же остальной людъ, покончивъ съ заботами дня, сидитъ по своимъ хатамъ, съ благоговѣніемъ помышляя о „завтрашнемъ днѣ’… Но вотъ, еще далеко до разсвѣта, раздался первый ударъ церковнаго колокола,—то звонятъ къ рожде ственской заутрени—и мигомъ, слов но подъ вліяніемъ электрическаго тока, деревня ожила, зашевелилась: люди проснулись и поспѣшно соби раются идти въ храмъ Божій. Въ то же время крестьянскія дѣ тишки собираются небольшими груп пами и отправляются по домамъ сво ихъ сосѣдей поздравлять ихъ £ съ праздникомъ. Съ удовольствіемъ от крываются для „виршезалы;ш:ові.’ * двери каждой хаты, и съ у диполь- ■ ствіемъ всякій хозяинъ обвариваетъ: этихъ раннихъ гостей дешевыми да-! комстваічи, пирогами, оставшимися отъ I вчерашней вечери, изрѣдка даютъ и! деньги, и дѣтскому веселью, радости,! кажется, и конца нѣтъ: наперрыиі,. стараются они гозорить свои ,»рши’: —поздравленія въ стихотворной фор-| мѣ— стихи, которые придуманы иело-і жены ими же, этими маленькими Де ревенскими поэтами. Вотъ для образца нѣкоторыя „вирши*, которыя мнѣ удалось записать со словъ деревен скихъ мальчугановъ: Цвѣточекъ ясный Всему міру прекрасный, Отъ Дѣвы рожденный Въ ясли положенный. * * * Гдѣ Христосъ родился, Тамъ свѣтъ просвѣтился. Пастухи узнали, Его Царемъ назвали,— „ Всѣхъ васъ съ праздникомъ Рождествомъ Христовымъ Поздравляемъ. Или вотъ другой образецъ: * „Вирши“-стихотворныя праздничныя поздравленія- имъ вещь. Еловая вѣтвь!… Живая?… Откуда?… Зачѣмъ? …. Кто могъ положить ее?—Онъ вер тѣлъ вѣтку въ рукахъ и складка раз думья ложилась между бровей; что-то далекое, забытое точно просыпалось на днѣ души и силилось всплыть изъ подъ массы орнаментовъ и заставокъ, которыми полны были его душа и па мять… Онъ поднялъ голову и вдругъ, сквозь незакрытое портьерой окно, на него блеснуло зарево. — Что это?… Пожаръ?… Съ вѣт кой въ рукѣ онъ подошелъ къ окну и…. оцѣпенѣлъ…. Въ противополож номъ окнѣ, отдѣленнымъ отъ него только узкой полоской двора,’ опъ увидѣлъ сотни огней, горѣвшихъ на вѣтвяхъ громадной, раскидистой ели; до него не долеталъ звукъ рояля, но онъ ясно видѣлъ красивый профиль молодой женщины, и руки ея, съ увлеченіемъ летавшія по клавишамъ. Веселыя пары подростковъ и дѣтей кружились въ вальсѣ, а кругомъ елки малыши, взявшись за руки, выплясы вали капѵю то сасабандѵ… Сегодня сочельникъ!… Елка…. Онъ провелъ рукою по лбу… Да, большой праздникъ… семейный праздникъ!.. И, оглянувшись, онъ прислушался къ жуткой тишинѣ квартиры, оглянулся на свой кабинетъ, гдѣ онъ былъ одинъ, среди старыхъ книгъ и вещей давно прошедшаго времени… Онъ сно ва сѣлъ на свой стулъ и положилъ вѣтку ели передъ собой. — Гдѣ же мои теперь?… Дочь за мужемъ, въ деревнѣ, жена гоститъ у нея… онѣ даже не пишутъ… потому что знаютъ, что онъ все равно забу детъ отвѣтить, если еще не забудетъ и прочесть письмо… Давно, давно… онъ даже не помнитъ… когда имен но… онъ пересталъ различать празд ники: и суббота, и воскресенье, постъ и Пасха, Рождество и Новый годъ,— все слилось для него въ одну непре рывную линію любимаго труда… Онъ подперъ голову руками. Да, это было въ такой же рожде ственскій вечеръ, онъ уже кончилъ курсъ университета и собирался ѣхать за-границу. Она, Александра Геор- гіевйа, Аличка, какъ ее звалъ весь домъ, красивая 18-ти лѣтняя дѣвуш ка, тоненькая и стройная, сидѣла вотъ также за роялемъ. Когда онъ вошелъ, [елка горѣла во всемъ блескѣ, Аличка | играла танцы, а нарядные ребятишки прыгали кругомъ дерева. Ему было досадно, что онъ не могъ уловить ми- Іпути поговорить съ ней, не то, чтобъ Іисусъ Христосъ родился, Въ яслахъ положился; Приходили цари, Приносили дары. * * * Ахъ, какую мы радость видали! ■ Ангелы съ небесъ слетали, 1 Маленькимъ дѣткамъ въ руки цвѣ точки давали, Васъ съ праздникомъ поздравляли. Всѣ вирши, сколько мнѣ приходи лось слышать, не отличаются, конеч но, ! ни богатствомъ содержанія, ни стройностью стиха, ни художествен ностью формы; но нужно помнить, что вирши слагаются часто совершенно неграмотными, неразвитыми крестьян скими дѣтьми, никогда и ни отъ кого не слышавшими не только какахъ либо образцовыхъ стихотвореній на шихъ лучшихъ классиковъ-поэтовъ, но даже совсѣмъ неподозрѣвающими о существованіи этихъ стихотвореній. Съ перваго же дня праздника Рож дества Христова мальчики и подростки имѣютъ обычай ходить по селу „со звѣздой 1 и также поздравлять жите лей съ праздникомъ. Звѣзда дѣлается въ видѣ большого звѣздообразнаго шестиугольника и оклеивается какою- либо цвѣтной бумагой; въ центрѣ ея вставляется картинка, изображающая Рождество Христово, предъ которой зажигается свѣча. Вотъ что пришлось, однажды, услышать мнѣ, отъ кре стьянскихъ дѣтей, явившихся со „звѣз дой’ поздравить съ праздникомъ: Звѣзда ясная возсіяла И тремъ царямъ путь сказала; Отъ Персіи тріи цари Несутъ Христу дары. * * * Грядетъ звѣзда чудная Съ востока на полудня, Предъ вертепомъ сіяетъ,’! Христа Царямъ являетъ. * * * Иродъ ихъ пригласи, —Куда идутъ? испроси; Отвѣчаша ему: „Мы идемъ къ Рожденному!’ —Къ Рожденному идите, —И мнѣ возвѣстите * * * Ангелъ имъ вѣщаетъ, На путь наставляетъ: —Инымъ путемъ идите —Ко Ироду не идите. * * * Когда Іисусъ родился, Тогда Иродъ засмутилея, Слуги свои разсыпаетъ Христа убити желаетъ.’ Распѣвая эту небольшую чисто въ народномъ духѣ поэму, съ оборотами рѣчи, взятыми изъ церковно-славян скаго языка и обходя дворъ за дво ромъ, хуторъ за хуторомъ, дѣтишки доставляютъ истинное удовольствіе и себѣ, и крестьянамъ—старикамъ. Хож деніе со звѣздой продолжается въ те ченіе двухъ-трехъ дней праздника… Не успѣетъ еще потухнуть вечер няя заря въ первый день Рождества, какъ подъ окнами у каждой хаты уже раздается „колядка*, то парни и отдѣльно „дівчата* распѣваютъ свои хвалебныя пѣсни. На второй день „колядуютъ* замужнія женщины. Вотъ одна изъ „колядокъ*: : —Пане хозяине, чи жывешь ты !-,‘ дома? А якъ жывешь дома, То застилай столы, К:ады валдш ці Зь яровой пшеішці: Та Оуде до тебе Три го;т! гряду: і І 1 І 0 первый госіош.ко — Спите Рождество, Намъ радость принесло. Другое гостспы’о- – Свитое Ваенлыі, і • Намь і ні гь зипсылнло; Л трі ;тй rocr.im.no— Тошъ Иванъ- -Креститель: Ѵсі воды освятитъ, Усі річкы охрестывъ. Колядки, впрочемъ, съ каждымъ годомъ все болѣе и болѣе забы ваются народомъ. Вотъ тѣ особенности, которыми со провождаются у малороссовъ празд нованіе собственно дня Рождества Христова. Не лишнимъ будетъ теперь упомя нуть о томъ, какъ проводится вечеръ подъ Новый годъ,—31 декабря. Въ этотъ вечеръ, какъ и на первый день Рождества, „дівчата и хлопці* распѣ ваютъ подъ окнами хатъ „щедрівкі*, и вотъ, когда вы проходите вечеромъ, наканунѣ Новаго Года, по селу до вашего слуха доносятся вдругъ тон кіе голоса дівчатъ: Ой сівъ Іисусъ Христосъ вечеряты. но принципіально рѣшившись женить ся рано, онъ намѣтилъ ее, дѣвушку небогатую, но такую особенную, пол ную тихаго веселья, которое, какъ свѣтъ, разливалось отъ нея на всѣхъ окружающихъ ….. Елка была раздѣта, дѣти убѣжали со своими сокровищами, взрослые уш ли въ столовую, Аличка тушила по слѣднія свѣчи; онъ подошелъ къ ней, а они очутились одни въ смолкнув шей комнатѣ, подъ зелеными вѣтвями рождественской ели. — Я уѣзжаю…—сказалъ онъ тихо, нагнувшись къ дѣвушкѣ. Аличка не нашлась ничего сказать и глядѣла на него съ вопросомъ. — Я ѣду въ Венецію… — Ахъ!… Въ этомъ восклицаніи лежалъ от кликъ всѣхъ его разсказовъ о див номъ городѣ, о миріадахъ звѣздъ, опрокинувшихся въ сонной лагунѣ, о неслышно скользящихъ гондолахъ, освѣщенныхъ цвѣтными фонариками и о серенадахъ, воплотившихъ въ се бѣ и солнце, и воздухъ, и всю таин ственную прелесть этого единственна го города. — Я бы хотѣлъ ѣхать не одинъ, мпѣ нуженъ товарищъ, другъ, около ко тораго я могъ бы отдыхать, такъ какъ я предполагаю много зани маться. — Съ кѣмъ-же вы думаете ѣхать? — Съ вами, если вы не побоитесь вложить въ мою руку эту маленькую ручку… и онъ сжалъ похолодѣвшіе пальчики. Дѣвушка поблѣднѣла, глаза ея за крылись и, при мерцаньи послѣдней рождественской свѣчки, онъ видѣлъ, какъ вздрагивала темная бахрома рѣс ницъ, какъ высоко подымалась взвол нованная грудь; чувство молодое, силь ное, впервые охватило его, и кровь застучала въ вискахъ, бурнымъ пото комъ прилила къ сердцу, когда онъ услышалъ тихій шопотъ Алачки: — Я согласна . . . . . . . . И вотъ, они—мужъ и жена. Вене ція не обманула его и раскрыла пе редъ нимъ сокровища своихъ двор цовъ, музеевъ и храмовъ, но самъ онъ не обманулъ-ли сразу любовь робкой дѣвушки, отдавшей ему свою жизнь? Загипнотизированный, захва ченный любимой наукой, онъ зарылся въ нее, ушелъ весь въ громадные фо ліанты, передъ нимъ раскрылось та кое широкое поле мертвой в вѣчно живой красоты, искусства, что роб- Щедрый вечеръ, Добрый вечеръ, Добрымъ людямъ На весь вечеръ. Пришла къ нему Дѣва Марія. Щедрый вечеръ, Добрый вечеръ, и прочее. Ой дай Сынку золоті ключі. Щедрый вечеръ. Отсунуты рай и пекло. Припѣвъ. Та выпустыты грішні души. Припѣвъ. Перва душа согришила— Въ ніділеньку поснідала. Припѣвъ? Друга душа согрішила— Отца, неньку 1 налаяла 2. Припѣвъ. Третья душа согрішила — Отца неньку прогнівила 3. Припѣвъ. Парубки же и вообще мальчики гакъ щедруютъ: — Чи дома, дома панъ—госпо дарь? А я знаю, шо вінъ дома, Сидитъ же вінъ кінці стола, А на ему шуба люба, А на шубі поясочекъ, Въ поясочку калиточка, Въ калиточки сімъ сережківъ 4; Сему, тому по сережку, А намъ, братці, по піріжечку. Каждая „щедрівка* заключается оошелпцапіоыхг „Дай Бож о, іюпир-і-, добрый!’ и полученіемъ отъ хозяина той хаты, подъ окномъ которой „хлоп ці или дівчата щедрували’, колбасы, куска сала, хлѣба и пр. Или вотъ еще иная щедривка: Ой на річці на Іордані Тамъ Пречиста ризы прала,, Свого сына сповывала, На ялыні колихала. Де взялися ангеллта, Взяли Его на крилята, Понесли подъ самі небеса А ті небеса растворплися, Усі святі поклонилися. — Дай, Боже, вечеръ доорый: — „Щедруютъ’, другими словами,— желаютъ хозяину всякаго добра и благополучія еще и такъ: Щедрівочки—лаетивочки Сиділи на кошарі— Хозяина вызывали: Выйди, выйди хозяіне, Поглянь же ты у кошару: Лежать волы у три ряды А коровы у чотыри, А овечки двіръ укрили, Хозяина засилылыв Словомъ сказать,—„щедрівка’ имѣ етъ довольно много варіанторъ. Очеш рано въ день Новаго Года по хатамт бѣгаютъ „посыпальники” исключи тельно мальчики съ торбочками вт рукахъ, наполненными зерномъ: пше ницей, ролсыо и проч., произпосг слова: „На счастье, на здоровье, „На Новый Годъ; „Роды, Боже, жито, „Пшеницу и всякую пшеницу; „Будьте здоровы, „Съ Новымъ Годомъ, „Съ Василіемъ „Васъ съ праздникомъ „Поздравляемъ! Посыпаютъ въ домѣ хлѣбными зер нами. Этотъ послѣдній обычай, при исполненіи котораго дѣти являются с і, такими благими, полезными, доб рыми илагопожеланіяии, малороссами очень любимыъ и уважаемъ, почему „посыпальпиковъ’ они ждутъ и при нимаютъ съ удовольствіемъ. Въ празд нованіи же самаго дня Новаго года у малороссовъ не замѣчается какахъ либо особенностей. Теперь мнѣ остается упомянуть еще о топь, какъ въ Малороссіи провог дитси канунъ Богоявленія Господня, г. е. D-е января. Крещенскій сочельникъ, какъ и Рождественскій, малороссы, какъ и вообще всѣ православ іые христіане, проводятъ въ постѣ, съ той отличи тельной разницей, что въ сочельникъ подъ Крещеніе Господне никто не вкушаетъ гшщи съ самаго утра до освященія воды, которое по уставу церковному, всегда въ этотъ день про исходитъ послѣ вечерни, часа въ 3 дня; испивъ святой воды, люди при ступаютъ къ разрѣшенію пищи; вотъ почему у малороссовъ этотъ день из- 1 Мать. 2 Н ругала. 3 Оскорбила. 1 Серебряныя монеты. 5 Мѣсто, куда загоняютъ рогатый скотъ. 6 Сдѣлали богатымъ. женой, почти не играла роли въ его жизни. Цѣлыми часами онъ не могъ оторваться отъ систернъ Николо Кон ти и Франческо Альбергетти. Брон зовые рты водоема, окруженные гриф- фонами, сиренами я химерами, при влекали его больше чѣмъ поблѣднѣв шія губки печально опущеннаго рта его молодой жены. Изъ Венеціи они переѣхали въ Римъ. Тутъ новый міръ открылъ ему новые пути изученія ис кусства, археологіи и исторіи. Снова сердце его усиленно билось, умъ ра боталъ, и весь опъ отдался лихора дочной страсти, поле для которой раскрывалось все шире, и шире по мѣрѣ того, какъ онъ углублялся въ науку. Въ монастырѣ la Trinita-del- Monte онь провелъ цѣлую недѣлю, по чти забывая ѣсть и пить; блѣдный.взвол- новашіый, захваченный сокровищами древнихъ фоліантовъ, необыкновенно тонкой рѣзьбой орнаментовъ и цѣлымъ міромъ мраморныхъ статуи, погда онъ вернулся домой, безумно счастливый своими открытіями, онъ узналъ отъ хозяйки квартиры, отъ случайныхъ сосѣдей, что жена его была на краю смерти и что у него родилась дочь. Стоя около кровати жены, цѣлуя ея исхудалыя ручки, ему представля лась каѳедральная оконница, на стек лѣ которой прозрачная, неуловимая, какъ бы сотканная изъ луннаго свѣ та, стояла Агнесса, мученица 13-ти лѣтъ, дѣвственница, съ которой па лачи сорвали всѣ одежды, но, рас пустивъ роскошныя волны своихъ во лосъ, с я гая стояла вся покрытая ими, какъ спопомъ серебристыхъ лу чей, только видны были ручки, сло женные крестомъ, да босыя ножки. Когда ему показали ребенка, лежа щаго въ люлькѣ, онъ отвернулся; это крошечное, сморщенное, красное су щество не было похоже на херуви мовъ, работы Микель Анжело, под держивающихъ а паръ въ монастырѣ Монте-Казино, ни на тѣхъ, которые, подъ кистью Люка Джордано, пѣли славу въ его картинѣ; „Взятіе Бого матери на небо’. Итакъ прошли го ды. Не видя ничего, что происхо дитъ въ его собственной семьѣ, онъ проглядѣлъ много хорошаго, а мо жетъ быть не видалъ и много тяже лаго. Жизнь реальная, съ ея страда ніями и радостями, съ любовью и не навистью, шла надъ его головой. Онъ былъ убѣжденъ, что обожалъ свою жену, и что она была счастлива съ нимъ, такъ какъ онъ всегда предо ставлялъ ей свободу и окружалъ рос- іѣстенъ подъ именемъ „голоднаго івятъ-вечера”, и г, и „голодной кутьи*. Въ виду того, что „вечерней святой водѣ’ приписывается чудодѣйствен ная сила,—всѣ малоросы, каждый хо зяинъ своего двора, прежде чѣмъ сѣсть за вечернюю трапезу, обходитъ все свое хозяйство и окропляетъ этой, только что принесенной отъ церкви освященной водой, каждый „хлів- чикъ“, каждый сарайчикъ, рогатый скотъ, даже деревья въ саду, сани, возъ и все прочее; окропленіе сопро вождается писаніемъ мѣломъ крести ковъ. Окончивъ такой обходъ всего своего хозяйства, глава семьи пригла шаетъ всѣхъ своихъ домочадцевъ къ „вечери’, на которой, такъ же, какъ и 24-го декабря, главную часть со ставляетъ „Кутья и узваръ’. Празднованіе же самаго дня Кре щенія Господня не отличается, ка жется, никакими рѣзкими особенно стями у малороссовъ: къ этому дню на рѣкахъ, прудахъ и озерцахъ вы- рубливаютъ на льду крестъ, а по бо камъ его трость и копье; такое мѣ сто, гдѣ потомъ созершаются освяще ніе воды 6 января, называютъ „іор данью’. Іорданской водой и вечерней богоявленской водой запасается на цѣлый годъ каждое благочестивое се мейство. Я не упомянулъ еще о томъ до вольно древнемъ народномъ обычаѣ, что въ тотъ моментъ, когда священ никъ совершитъ на „Іордани* освя щеніе воды, раздаются многократные ружейные выстрѣлы, чѣмъ любятъ се бя потѣшить наши деревенскіе „стріль- ці-охотники’. 7-го января „рождественскія свят ки’ заканчиваются, а 8 -го числа на родъ уже принимается за свои обыч ныя работы, за свой нескончаемый ,ч тяжёлый трудъ, Н. Ковалевскій. Олина Елка. Павлуша Игнатовъ служилъ въ кан целяріи N—скаго окружнаго суда „кан целярскимъ служителемъ перваго раз ряда”, какъ значилось въ его форму лярѣ. Званіе „канцелярскій служитель’ очень обижало Павлушу: какой онъ служитель? Служителями зовутъ курье ровъ; вотъ Иванъ, который стоитъ въ швейцарской, да подаетъ пальто и га лоши посѣтителямъ—онъ служитель; и Василій, разносящей въ портфелѣ дѣла къ членамъ суда—онъ тоже слу житель. А я чиновникъ, я потомствен ный дворянинъ, былъ въ гимназіи, я скоро буду коллежскимъ регистрато ромъ… И Павлуша всегда называлъ себя чиновникомъ. Собственно говоря, разница между тѣми служителями, которые подаютъ пальто и разносятъ дѣла, и канцеляр скимъ служителемъ Павлушей Игна товымъ была не такъ ужъ и велика; ни предсѣдатель, ни члены суда не удостаивали Павлушу своимъ рукопо жатіемъ; жалованья Иванъ и Василій, и прочіе курьеры получали по двѣнад цати рублей въ мѣсяцъ, имѣли казен ный мундиръ и получали на чаи; Пав луша жалованья получалъ пятнадцать рублей, но платья казеннаго не имѣлъ, а вмѣсто „чаевъ* ему иногда попада лась такъ называемая „частная ра бота*. Адвокату, или просителю, нужны копіи съ документовъ и вотъ, чтобы не ждать, пока эти бумаги будутъ переписываться въ очередь, переписка ихъ частнымъ образомъ, т. е. за пла ту, поручается одному изъ „помощни ковъ столоначальника*, какъ назы ваютъ себя канцелярскіе писцы, или „стулоначальшшу’, какъ, посмѣиваясь, называютъ ихъ столоначальники. Названію этому нельзя отказать въ мѣткости, такъ какъ дѣйствительно люди эти начальствуютъ въ судѣ раз вѣ только надъ тѣмъ стуломъ, на ко торомъ сидятъ. Но возвратимся къ аналогіи между про сто служителемъ Иваномъ и канцеляр скимъ служителемъ Игнатовымъ. Пер вый получаетъ двугривенный за то, что подаетъ пальто; Игнатову двугри венный достается гораздо дороже: многіе адвокаты, очень часто богатые и берущіе огромные куши, платятъ по двугривенному за переписку цѣлаго листа, и листы-то эти не обыкновен ные, въ сто строкъ, а убористо испи санные, такъ какъ адвокату нужно каждый ластъ маркой оплатить и по этому, соблюдая экономію, онъ гово ритъ Павлушѣ: „Вы, Игнатовъ, пожалуйста помель- и когда, однажды, дѣвочка зарыдала въ его кабинетѣ…. А вѣдь, это тоже былъ рождествен скій сочельникъ, да, да, ей было уже лѣтъ четырнадцать, она явилась сіяю щая изъ школы, вбѣжала къ отцу вся румяная, свѣжая и, теребя его за рукавъ, показывая ему какую то награду, спрашивая, что онъ сегодня подаритъ ей на елкѣ, встрѣтилась съ его испуганнымъ, разсѣяннымъ взо ромъ, замѣтила жестъ, которымъ онъ охранялъ отъ нея какой то рисунокъ и вдругъ, понявъ проснувшимся ин стинктомъ, какъ далекъ отецъ и отъ нея, и отъ праздника Рождества, и оть всей ихъ жизни, она зарыдала и бросилась прочь къ матери, ьъ т-вхъ поръ между нимъ и дочерью точно порвалась какая то связь, тогда онъ не замѣтилъ этого, а вотъ теперь, точно двери какія раскрылись въ сердцѣ, все стало вдругъ ясно. Гдѣ его маленькая, бѣлокурая Жета?— Она вышла замужъ, живетъ въ де ревнѣ круглый годъ и почти не пи шетъ. Гдѣ его жена, бывшая крот кая, свѣтлая Аличка? Она у дочери; послѣднее письмо ихъ, которое онъ прочелъ уже съ страннымъ чувствомъ какого то недоумѣнія, говорило ему о томъ, что онѣ счастливы, что жизнь ихъ полна тѣхъ интересовъ, кото рыхъ ему не попять, а потому онѣ и не пишутъ… Онъ всталъ и началъ ходить по комнатѣ, вѣтка елки все еще была въ его рукахъ, онъ вдыхалъ ея смо листый запахъ; ему вдругъ почудился темный, еловый лѣсъ, съ шуршаньемъ мягкихъ иглъ подъ ногами, съ пото ками льющихся золотыхъ питей солн ца сквозь темныя верхушки хвойнаго лѣса; это рылъ тотъ лѣсъ, который такъ обожали его Жета и Аличка. это было въ томъ имѣніи, гдѣ теперь живутъ онѣ счастливыя далекой, чуж дой ему жизнью. Ояъ оглянулся; тя желые какъ неподвижныя чудовищъ казались громадные фоліанты, поблес кивая лосною, темною кожею пере плета; мертвыми тѣлами лежала гру да длинныхъ пергаментно-желтыхъ свертковъ, пахло затхлостью, и ему вдругъ стало невыразимо жаль без возвратно прожитой жизни, гдѣ все личное счастье, вся молодость были убиты сухою наукой, восхищеніемъ безжизненной формы красоты; грудь его стѣснило, ему хотѣлось кричать, звать дорогихъ, утраченныхъ, назадъ, сейчасъ видѣть у себя, здѣсь, елку, огни, слышать звуки вальса и топотъ ’ — – – — „л… ,,мѵі ЩГХ ПМѴ хотѣ- ле, да потѣснѣе; папишете и приве зете ко мнѣ. Вы, вѣдь, знаете, гдѣ з живу? Въ судѣ много казенной работы, гой работы, за которую Игнатовъ по лучаетъ пятнадцать рублей въ мѣсяцъ, и потому частной работой въ судѣ за ниматься не приходится. Добродуш ный столоначальникъ, самъ вышедшій изъ писцовъ, не получившій никакого образованія и увѣряющій, что въ рус скомъ языкѣ есть два слова: кава леръ, тотъ кто ухаживаетъ за барыш нями, и кавалеръ, тотъ, кто имѣетъ ордена, даетъ Игнатову документы на домъ, чего, въ сущности, не имѣете, права дѣлать, и нѣсколько разъ осте регаетъ его, чтобы Павлуша Серег- эта бумаги пуще глаза и что если чего Боже сохрани, случится у Пав луши пожаръ, то чтобы прежде все го онъ спасалъ бумаги. Въ пятомъ часу Павлуша Игнатова выходитъ изъ суда и направляется на окраину N—ска, гдѣ въ комнаткѣ, ходящей по пята рублей въ мѣсяца , живетъ онъ со старухой матерью а пріемной маленькой сестренкой Олей. Приходитъ онъ домой часовъ уже около пяти, съ тоскою въ желудкѣ, который ворчитъ, недовольный „го лымъ’ стаканомъ чаю, который до стался ему около девяти часовъ утра. Наскоро перехвативъ что Богъ пос лалъ, Павлуша титчасъ-же садится ъл переписку. Если работу поручилъ ад вокатъ, то особыхъ/ надеждъ ия т не возлагается: самое большее за ш . получишь по полтиннику за убори стый листъ, который въ сущности трёхъ листовъ стоитъ, а есть и такіе безсовѣстные, что платятъ по двугри венному и даже по пятнадцати ко пѣекъ. И еще тащись къ нему на домъ- Но если работу поручилъ просител* то цифра вознагражденія предстаі – ляется болѣе гадательной п хотя обыкновенно она мало чѣмъ ппевы шаетъ адвокатскую норму, все же пи – сецъ относительно ея преисполнен ожиданія: есть такіе, что по рублю даютъ, а одинъ и такой былъ слу чай, что пріѣзжая дама за пере писку небольшого духовнаго завѣ щанія двадцать пять рублей дала Случай этотъ, происшедшій въ кан целяріи N—скаго суда лѣтъ десять тому назадъ, передается изъ устъ въ уста, разсказывается каждому вновь поступающему канцеляристу и каж дый изъ нихъ ожидаетъ, что вотъ вотъ снова явится такая-же благодѣ тельница, или благодѣтель, и за листъ переписки заплатитъ… ну если певсѣ двадцать пять, то десять или хотя пять рублей. И сидитъ Павлуша до гіоздией но чи, лѣпя букву къ буквѣ, строку кт, строкѣ и мечтая о завтрашней по лучкѣ… У служителя Ивана потребности са мыя ограниченныя; жена его въ ку харкахъ служитъ, а сынъ въ подма стерьяхъ у сапожника обучается. Всѣ пристроены. А у Павлуши Игнатов», не то. Мать Павлуши, вдова титуляр наго совѣтника, твердо помнитъ, что она барыня. Конечно, бѣдность силь но пригнула и принизила ее, научила, ходить по богатымъ родственникамъ. Тамъ ее принимаютъ неохотно, а когда она придетъ въ такое времъ, когда у родственниковъ есть гости, ея стыдятся. Но все таки время отг времени, смотришь, или изъ платъ* поношеннаго что иибудь подарятъ или рубль дадутъ, а то изъ провизп чего иибудь въ ридикюльчикѣ домоі принесетъ; это обыкновенно случаете; въ такіе дни, когда у родственников і какой иаОудь праздникъ, обѣдъ тамъ званый илн ужинъ. Тогда мать Пав луши Игнатова, ласково трепля по плечу толстую кухарку, заискивайте шепчетъ: — Ужъ ты, Аграфенушка, заверни мнѣ для Павлуши чего нибудь; вѣдь сегодня у васъ всего много, все равн., даромъ пропадетъ… А между тѣмъ, въ семьѣ еще и пи томица живетъ, Олечка, дѣвочка лѣтъ шести. Взяла ее на воспитаніе Анна Петровна мѣсяца черезъ два послѣ смерти родной ея дочери Кати. Не въ моготу тогда стало Аннѣ Петров нѣ, такая на нее тоска напала—хоть вѣшайся, вотъ и взяла она Олечку еще пятимѣсячнымъ младенчикомъ изъ воспитательнаго дома. Авось, дескать, не объѣстъ ее ребенокъ, а утѣшенія отъ него много. Такъ и живутъ Игнатовы: мать, Павлуша, да Олечка, которой вотъ уже седьмой годокъ пошелъ, читаетъ уже дѣвочка, добрая, да хорошая. ось простого человѣческаго веселья . смѣха… Прочь всю эту съѣвшую го душу архивную пыль!!!… Онъ по- ,ошелъ къ столу, рука его дотрону- ась до только что. принесенной имъ ;ниги, съ краями, какъ бы изъ- данными, искрошенными; опъ по- южилъ руку на первую попавшую- :я страницу, нагнулся и… вздрог- іулъ: передъ нимъ снова стояла ези- •ая Агнесса; высокій лобъ, ни малѣі’ ней тѣни бровей и луннаго цвѣта юлаы полосъ, изъ подъ которыхъ, шдно только скрещенныя ручки іі ірошечныя, босыя ножки. Она, ка- іалось, глядѣла на него большими, іѣтски-чистыми глазами и напоишь.- іа ему Римъ, мрачный монастырь .а Trinita del Monte, и цѣлый міръ сдѣланныхъ иаъ тогда открытій ……. Онъ сталъ перевертывать страниціг. дальше шли: святая Женевьева съ с ■; ягнятами, Цецилія съ Віолой, Агат і, державшая въ рукахъ свои отрѣзан ныя груди, Елисавета, просящая ми лостыню, чудо, свершившееся съ Лю ціей, сдѣлавшее ее такой тяжелой, что тысяча человѣкъ в пять парь воловъ не могли сдвинуть ее съ мѣ ста, святая Анастасія, ослѣпляющая однимъ вглядомъ палача, и дальше, на золотѣ, на пурпурѣ, на лазуре вомъ фонѣ, среди странныхъ, широ кихъ анемоновъ, все тЬ же дѣвствеп- ныя тѣла, въ которыхъ самая наго та, была цѣломудренна и чиста, какъ окружавшія ихъ цвѣты, крылья не видимыхъ существъ, завитки, усики и символическіе знаки. Еловая вѣтка мѣшала ему, онъ бросилъ ее въ ка минъ, машинально, по привычкѣ, за дернулъ темную портьеру окна, сквозь которое виднѣлися еще огни рожде ственской елки и, забывъ Ч’й, забывъ усталость, не чувствуя смолистаго запаха отъ сгоравшей въ каминѣ вѣтки, опъ снова погрузился въ свою кропотливую работу, которой по предвидилось конца, и которую въ свое время какой-нибудь другой уче ный, съ другими данными и иной точ кой зрѣнія низведетъ на ничто е докажетъ, что весь этотъ трудъ егс фальшивъ, ничтоженъ и никому на нуженъ. Н. Лухманоіа. ,Черезъ недѣлю наступятъ рожде ственскія святки. Въ окнахъ игрушеч ныхъ магазиновъ, за ярко освѣщен нымъ стекломъ, появилось множество блестящихъ игрушекъ. Чего тутъ только нѣтъ! И куклы, н паяцы, и всякія принадлежности къ елкѣ, и маски, и разныя игры,—просто глаза разбѣгаются! Дѣти простаиваютъ дол го передъ этими витринами, да и взрослые заходятъ сюда радостпые п счастливые и съ улыбкою осматрива ются кругомъ—чтобы купить Ванямъ, Машамъ и Колямъ. А на улицахъ уже появились елки. Стройчыя, да высокія. — Откуда эти елки берутъ?—спро сила Павлушу Оля, когда они прохо дили по улицѣ, мимо выстроившихся въ шеренгу молодыхъ деревцовъ, вы дѣляющихся темной зеленью на бѣ ломъ зимнемъ фонѣ. — Изъ лѣса привозятъ. — Для этого самимъ надо въ лѣсъ ѣхать? — Нѣтъ, ихъ рубятъ мужики и продаютъ. — А у меня, мама сказала, елки не будетъ, замѣтила Оля. Знаешь, я най ду какую-нибудь палку съ вѣточкой, вотъ и пусть будетъ вмѣсто елки. И тогда же Павлуша рѣшилъ, что елка у Оли будетъ. Къ празднику они каждый годъ по лучаютъ въ судѣ по десяти рублей наградныхъ. Правда, Павлуша съ Ан ной Петровной давно уже прикиды вали и такъ, и эдакъ, куда эти де сять рублей повернуть и все никакъ вхъ не хватало. Кажется, и большія деньги, а какъ начнешь распредѣлять, то и не хватаетъ: и дровъ надо ку пить, и долгъ въ полтора рубля от дать, и пиджакъ себѣ Павлуша хо тѣлъ купить: этотъ вонъ совсѣмъ уже на правомъ локтѣ разлѣзся; да и брю ки внизу бахрамой висятъ, а на ко лѣняхъ чашками повыдулись; ну, да Господь съ нимъ, съ этимъ, какъ ни- будь обойдемся, а Олечкѣ я елку не премѣнно устрою! И мысль, что у Оли будетъ елка, такъ обрадовала его, что онъ даже громко разсмѣялся. Ему живо припомнилось, какъ у него у самого, когда еще живъ былъ отецъ, бывали елки. И сколько счастья, сколь ко радости, испытывалъ онъ, когда его съ пришедшими мальчиками и дѣ вочками звали изъ темной дѣтской въ яркоосвѣщенный залъ. Точно въ раю. Будетъ-же и у Олечки елка! Конечно, не такая, какія бывала у него, но все таки елка. Онъ уже присмотрѣлъ за двугривенный од ну маленькую, но прехорошень кую, густую-густую елочку; и вѣточ ки на ней такія аккуратненькія, да нѣжненькія, да тоненькія. Просто пре лесть! Елку надо поставить на табу ретку, купить нѣсколько свѣчекъ, да леденцовъ, да золоченыя шишки по копейкѣ штука продаются, да можно еще, пожалуй, копѣекъ на пятьдесятъ картонажей купить… Ахъ, какъ хоро шо это будетъ! У Оли ни игрушекъ, ничего нѣтъ; сдѣланная Анной Пет ровной изъ тряпокъ кукла запачка лась и разлѣзлась, а тутъ вдругъ—ел ка! Надо будетъ Олю къ сосѣдямъ отправить, безъ нея все приготовить, а потомъ разомъ чтобъ увидѣла. И Павлуша былъ такъ счастливъ, какъ должна быть счастлива Оля при видѣ настоящей елки, со свѣчами и конфектами. Когда Павлуша въ послѣдній разъ передъ святками пришелъ въ судъ, его ожидало тамъ какъ громомъ поразив шее его извѣстіе: наградныхъ въ этомъ году не будетъ; не осталось запас ныхъ суммъ, изъ которыхъ выдаются наградныя. Товарищи Игнатова сидѣ ли за своими столами, словно въ воду опущенные, ни смѣха, ни предпразд ничнаго оживленія не замѣчалось; каж даго дома ждали съ деньгами, ждали радостно и каждый своимъ приходомъ отравитъ эту радость. Наградныхъ нѣтъ! А вѣдь въ-ожиданіи ихъ уже нѣкоторыми сдѣланы и расходы. У Павлуши что то скребло на ду шѣ и хотѣлось плакать. Мечты о ве селомъ и счастливомъ праздникѣ раз летались, какъ дымъ. Не будетъ у Оли елки и не будетъ веселаго праздника… С. Яблоновскій. ———– <— ———– П Е Щ Н О Е Д Ѣ Й С Т В О . Историческій очеркъ. Въ древней Руси, когда народъ особенно былъ приверженъ къ обря- СВЯТОЧНЫЕ РАЗСКАЗЫ. I. Черепки. Старый археологъ, хранитель одно го изъ заграничныхъ музеевъ, лѣтъ десять—пятнадцать назадъ уѣхавшій изъ Россіи и теперь вернувшійся толь ко на три мѣсяца назадъ, съ спокой ной ироніей покуриваетъ сигару и го воритъ медленно и важно, не повы шая голоса, не волнуясь, какъ тотъ пушкинскій посѣдѣлый въ приказахъ дьякъ, который .спокойно зритъ на правыхъ и виновныхъ, добру и злу внимая равнодушно4! И между тѣмъ, каждое его слово вонзаетъ въ сердце собесѣдника острый ножъ; собесѣд никъ слушаетъ его съ нахмуренными бровями, и лицо его хранитъ такое выраженіе, какъ будто онъ удержи вается, чтобы не закричать отъ боли. — Поддѣлка предметовъ древности, поддѣлка старыхъ картинъ, вещей, статуэтокъ встрѣчается гораздо чаще, чѣмъ думаютъ,—спокойно говоритъ археологъ;—вещи сѣдой старины под дѣлываютъ гораздо охотнѣе, чѣмъ со временныя вещи. Причинъ для этого нѣсколько. Во-первыхъ, старинныя вещи цѣнятся дорого, и господамъ мошенникамъ есть изъ-за чего рабо тать, во-вторыхъ, среди любителей древности встрѣчается сравнительно мало знатоковъ, умѣющихъ отличить поддѣльную старинную вещь отъ на стоящей; на пять десятковъ любите лей едва-ли это съумѣетъ сдѣлать одинъ пятокъ. Въ сущности, это очень трудно, хотя бы потому, что поддѣлку современной вещи можно разобрать, сравнивая ее съ настоящей, которая рѣдкости не представляетъ. Но какъ разобрать поддѣлку, скажемъ, хотя Теньера? Сравнивая съ настоящимъ Теньероиъ? Въ большихъ центрахъ это возможно, музеи и сокровищницы большихъ городовъ имѣютъ по одно му, по два полотна знаменитаго жан риста, но въ глуши Теньера уже не сыщешь, и многіе любители, изъ глу хихъ медвѣжьихъ угловъ, Теньера, что называется, никогда въ глаза не ви дали. Съ другой стороны, мошенники фальсификаторы древностей доходятъ порою до истинной виртуозности въ своемъ ремеслѣ. Поди различи ихъ поддѣлку, когда однажды въ дѣлѣ съ покупкою древнихъ египетскихъ па пирусовъ на ихъ удочку чуть чуть было не попался самъ британскій му зей. Нѣсколько лѣтъ тому назадъ одинъ господинъ по всей Европѣ во зилъ цѣлую коллекцію картоновъ Ра фаэля, устраивалъ выставки этихъ картоновъ и за ихъ поддѣльность, довой сторонѣ религіи, весьма боль шое значеніе имѣли церковныя про цессіи, открытіе и перенесеніе мощей, церковные ходы съ чудотворными и явліенными иконами и многіе другіе обряды, изъ которыхъ нѣкоторые съ теченіемъ времени вышли изъ употреб ленія. Къ числу послѣднихъ относится об рядъ .пещнаго дѣйства*, иначе назы вавшійся .чиномъ воспоминовенія сож женія тріехъ отроковъ’, который со- , вершался обыкновенно въ навечеріе ! Рождества Христова. Изъ всѣхъ древ не – русскихъ церковныхъ обрядовъ чинъ пещнаго дѣйствія является наи болѣе драматичнымъ и выразитель нымъ. Впослѣдствіи онъ послужилъ основой мистерій о трехъ отрокахъ, написанной Симеономъ Полоцкимъ. Ега> древнее происхожденіе, ориги нальность и чрезвычайно любопытныя детали, наконецъ, 350-лѣтній юбилей, который исполняется сегодня со вре меня перваго представленія .Пещнаго Дѣйства’,—все это побуждаетъ насъ остановить вниманіе читателей па этомъ обрядѣ и вкратцѣ познакомить ихъ съ его существеннѣйшими чер тами. Обрядъ пещнаго дѣйствія состоялъ въ наглядномъ изображеніи того со бытія, которое воспѣто у пророка Да ніила, въ главѣ третьей, стихи 1—94. Три еврейскихъ отрока: Ананія, Аза рія и Мисаилъ, отказались поклонить ся кумиру, воздвигнутому Навуходоно соромъ, и за это по приказанію вави лонскаго царя были брошены въ рас каленную печь, но чудеснымъ обра зомъ остались невредимыми. Первое упоминаніе объ этомъ ори гинальномъ обрядѣ,, по изслѣдованію М. II. Савинова, находится въ рас ходныхъ книгахъ новгородскаго архіе рейскаго дома и относится къ 24 де кабря 1548 года. Установлено также, на основаніи сохранившихся докумен товъ, что чинъ пещнаго дѣйствія со вершался въ трехъ городахъ: въ Мо сквѣ, Новгородѣ и Вологдѣ. Единогласныя свидѣтельства памят никовъ убѣждаютъ насъ, что „ІІещ- ное Дѣйство* въ старину было люби мымъ зрѣлищемъ не только простого народа, но а высшихъ слоевъ его. Къ нему готовились обыкновенно нѣсколь ко дней. Въ самомъ дѣлѣ, надо было позаботиться, чтобы дѣйствующія ли ца: мальчики и .халдеи’ выучили хо рошенько тѣ слова, которыя имъ прійдется говорить; главнымъ же об разомъ надо было приготовить необ ходимую для обряда обстановку, въ составъ которой входили; халдейская печь,, различныя горючія вещества, свѣчи, изображеніе ангела, одежды отроковъ и халдеевъ, убрусы, паль мы, желѣзныя трубки и горнъ съ го рящими угольями. Печь дѣлалась обыкновенно изъ де рева, и помѣщалась посреди храма, гдѣ стоялъ архіерейскій амвонъ, ко торый на этотъ день убирался. Въ Петербургѣ, въ академіи художествъ, хранится одинъ экземпляръ этого лю бопытнаго памятника старины. По описанію, приведенному у М. П. Са- виноза, эта .пещь’ представляетъ со бою родъ круглаго павильона съ бо ковымъ входомъ на подмостки, въ вы шину три съ четвертью аршина, въ діаметрѣ—два и три четверти. Его образуютъ двѣнадцать столбиковъ, утвержденныхъ на кругломъ основанія. Между столбиками внизу поставлено по одному рѣзному человѣчку съ под няты ми къ верху руками. Эти фигуры поддерживаютъ пилястры, на кото рыхъ вертикально стоятъ доски съ рѣзными изображеніями святыхъ то въ овальныхъ, то въ продолговатыхъ рамкахъ. До сихъ поръ замѣтны здѣсь слѣды по тому времени довольно ху дожественной работы: мелкая рѣзьба, херувимы, позолота,’ краски и пр. (М. П. Савиновъ. Чинъ пещнаго дѣйствія въ Вологодскомъ Софійскомъ соборѣ). Библейскій разсказъ повѣствуетъ, что отроки были ввержены въ раска ленную печь. Надо было, слѣдователь но, во время .дѣйства* нагляднымъ образіомъ представать картину пла мени. Здѣсь шли въ дѣло не только сотни: свѣчей и жаровни съ углемъ, но таікже и разныя легко воспламе няющіяся вещества: сѣра, солома, по рошокъ плауноваго сѣмени. (Послѣд ній, какъ извѣстно, и теперь еще употребляется на нѣкоторыхъ сценахъ для изображенія молніи). Труднѣе всего было въ то время сдѣлать фигуру, представляющую ан- какъ и за ихъ принадлежность Ра фаэлю, говорили одинаково компетент ные полоса. Вообще, въ сѣдой стари нѣ еще много темнаго. Всего чаще шедевры, которымъ ихъ владѣльцы поклонялись, на которые они чуть не молились много лѣтъ, оказывались ис кусной поддѣлкой. Но бывало и на оборотъ. Бывало, что картины, кото рыя много лѣтъ приписывались уче никамъ или подражателямъ Тиціана и Рубенеа, въ концѣ концовъ признава лись несомнѣнными знатоками принад лежащими кисти самихъ великихъ ма стеровъ. Старый археологъ пускаетъ голубо ватыя колечки дыма и невозмутимо слѣдитъ за тѣмъ, какъ они догоняютъ другъ друга и расплываются въ сѣрой мглѣ сумерекъ; а старый любитель смотритъ на эти голубоватыя колечки такимъ, взглядомъ, какъ будто это его мечты, его надежды на счастье и, расплываясь, они уносятъ съ собою частички его души. — У васъ на югѣ, поддѣлка древ ностей тоже въ большомъ ходу,—го воритъ старый археологъ.—Поддѣлы ваютъ съ большимъ искусствомъ, такъ называемыя, керченскія древности. Еще недавно одинъ изъ знатоковъ сѣдой старины, Кибальчичъ, писалъ объ этомъ. Тебѣ доводилось читать? — ІІнѣтъ,—качаетъ головою люби тель. — Очень жаль, коллекціонеру не обходимо слѣдить за такими вещами. Всѣ эти извѣстія о дровностяхъ про сто и поддѣлкѣ древностей бываютъ отчаянно нужными подчасъ. А теперь… Археологъ поднимается и бросаетъ окурокъ сигары въ каминъ. — А теперь идемъ смотрѣть твои коллекціи,—договариваетъ онъ. Съ стѣсненнымъ сердцемъ поднимает ся съ кресла и старый любитель. Со мнѣнія, уже давно забравшіяся въ его душу, терзаютъ его; ему кажется, что пройдетъ еще одно мгновеніе и слава коллекцій, дивившихъ просто душныхъ сосѣдей, разлетится, какъ карточный домикъ, къ которому при коснулась неосторожная рука; онъ идетъ впереди археолога съ такимъ чувствомъ, какъ будто онъ долженъ сейчасъ показывать не старыя кол лекціи, а длинный рядъ ошибокъ и прегрѣшеній. Стары® археологъ и старый люби тель проходятъ двѣ — три комнаты и входятъ въ ту громадную комнату, которую хозяинъ называетъ своимъ музеемъ. По стѣнамъ ея висятъ ста рыя, потемнѣвшія отъ времени (или отъ чего другого) картины, въ пере межку си стариннымъ оружіемъ,—кри выми саблями, ятагана’.чі, кинжалами гела. При томъ младенческомъ состоя ніи,—замѣчаетъ М. П. Савиновъ,—въ которомъ находилось у нашихъ пред ковъ декоративное искусство, изобра зить того, кто .линемъ грозенъ и страшенъ, образомъ же уподобляется Сыну Божію’—было не легкой зада чей: малѣйшая ошибка, грубость ра боты,—и весь трудъ пропадалъ да ромъ. Впрочемъ, надо и то принять во вниманіе, что не требовательна бы ла публика XVI и XVII столѣтій; во- вторыхъ, изображеніе ангела быстро спускалось сверху, такъ что трудно было разсмотрѣть всѣ его детали, въ- третьихъ, дѣло поручалось опытному мастеру, почти всегда иконописцу. Весьма трогательно то благоговѣніе, съ которымъ относились наши предки къ подобнымъ предметамъ. Такъ, изо браженіе ангела вырѣзывалось изъ двухъ кожъ, непремѣнно яловичныхъ, т. е. снятыхъ съ самокъ, еще ни разу не давшихъ плода. Вырѣзанныя человѣкообразныя фи гуры склеивались и затѣмъ покрыва лись слоемъ особенной замазки. Когда такимъ образомъ изображеніе ангела въ черновомъ видѣ было готово,— иконописецъ писалъ ликъ и съ той, и съ другой стороны оригинальной фигуры. Въ день, когда происходило пещное дѣйство, .ангелъ* помѣщался подъ главнымъ куполомъ храма, от куда спускался по блоку въ ,пещь“. Надо было также позаботиться объ одеждѣ,отроковъ* и,халдеевъ*.Обла ченіе отроковъ состояло изъ стихарей, сшитыхъ изъ тонкаго и очень дорого го полотна, причемъ оплечья дѣла лись изъ цвѣтного, вышитаго узорами бархата. Поверхъ стихарей надѣва лись .источники*, т. е. разноцвѣтныя полосы, ниспадавшія до полу. На го ловахъ отроки имѣли т. н. вѣнцы. Это были высокія шапки, сшитыя изъ кожи, опущенныя заячьимъ или гор ностаевымъ мѣхомъ и украшенныя мѣдными литыми крестами. (Ibidem, стр. 15). Какъ видимъ, .отроческое* одѣленіе было весьма нарядно. .Халдейское* платье дѣлалось по проще. Оно называлось юбками или юбами и изготовлялось изъ краснаго сукна, съ оплечьями изъ какой-нибудь узорной ткани. Головныя украшенія .халдеевъ* носили названія „шоло- мовъ* или .туриковъ* и походили на шапки отроковъ, но только лишены были крестовъ. .Отроками* бывали обыкновенно молодые архіерейскіе пѣвчіе, изъ ко торыхъ избирались лучшіе голоса въ хорѣ, чистые и звонкіе, такъ какъ, кромѣ діалоговъ, дѣтямъ приходилось во время совершенія обряда пѣть ду ховныя стихири. Руководилъ мальчи ками т. н. отроческій учитель. Онъ облачалъ ихъ въ стихари и вѣнцы, возжигалъ отроческія свѣчи, обвязы валъ отроковъ „убрусцами по выямъ ихъ“, вообще сопутствовалъ имъ. Кто исполнялъ роль слугъ Навуходоносо ра—съ точностью не извѣстно; можно только догадываться, что это были взрослые пѣвчіе. Интересно между прочимъ приводг- мое датированнымъ авторомъ свидѣ тельство Флетчера, который сообща етъ, что „халдеи*, переодѣтые въ шу товское платье, бѣгали затѣмъ по го роду и продѣлывали разныя смѣшныя шутки. Не менѣе интересенъ разсказъ Олеарія, касающійся того же предмета. „Въ бытность нашу въ Москвѣ,– говоритъ Олеарій,—халдеевъ изобра жали извѣстные безпутные (?) люди, которые ежегодно получали дозволе ніе въ теченіе восьми дней передъ Рождествомъ Христовымъ и вплоть до праздника Богоявленія, бѣгать по ули цамъ города съ особаго рода потѣш нымъ огнемъ, поджигать имъ бороды людей и въ особенности потѣшаться надъ крестьянами. Въ наше время та кіе халдеи подожгли у одного мужи ка возъ сѣна, и когда этотъ бѣдняга хотѣлъ-было оказать имъ сопротивле ніе, то они сожгли ему волосы и бо роду на головѣ… Халдеи эти одѣва лись, какъ масляничные шуты или штукари, на головахъ носили раскра шенныя шляпы и бороды свои обма зывали медомъ… Но такъ какъ эти забавники причиняли уже черезчуръ большія неудовольствія и даже вредъ своими потѣхами крестьянамъ и вооб ще простому народу, то патріархъ запретилъ эту глупую игру и бѣганье по городу въ шутовскомъ нарядѣ*. Мы упомянули выше о пальмахъ, убрусахъ и желѣзныхъ трубкахъ. Пальмы предназначались во время безъ надписей и кинжалами, испещ ренными непонятными надписями на неизвѣстныхъ простымъ смертнымъ языкахъ. На высокихъ подставкахъ стоятъ статуэтки изъ бывшаго когда то бѣлымъ, но уже давно пожелтѣв шаго мрамора и темной бронзы. Кол лекціи красивыхъ кувшинчиковъ и красивыхъ вазъ съ маленькими рель ефными фигурками въ древнихъ гре ческихъ одеждахъ стоятъ въ стеклян ныхъ шкафахъ. Коллекція старыхъ монетъ и изящныхъ камей лежитъ подъ стеклянными крышками въ вит ринахъ. Старый владѣлецъ музея на жимаетъ кнопку, и электрическія лам почки заливаютъ голубоватымъ свѣ томъ весь музей. — Вотъ мои коллекціи, — дрожа щимъ голосомъ говоритъ любитель. Археологъ спокойнымъ жестомъ по- иравляетъ золотыя очки и оглядываетъ комнату. — Большая комната! очень боль шая!—одобрительно говоритъ онъ. — А теперь будемъ изучать твои кол лекціи. Онъ переходитъ отъ картины къ картинѣ, отъ вещи къ вещи, и выра женіе одобренія сползаетъ съ его ли ца; недоумѣніе проступаетъ на немъ все яснѣе и яснѣе. — Это что же такое?—спрашива етъ онъ, указывая на одну изъ кар тинъ. — Ванъ Остадэ. — Ванъ Остадэ?! Гм..! гм..! И гость, и хозяинъ останавливают ся минутъ на пять передъ Ванъ Ос тадэ. Гость печально посматриваетъ на Ванъ Остадэ, затѣмъ качаетъ го ловой и идетъ дальше. — Развѣ есть сомнѣнія, что это Ванъ Остадэ,—хмуро спрашиваетъ лю битель. — Никакихъ нѣтъ сомнѣній, что это… не Ванъ Остадэ,—тихо отвѣча етъ археологъ и знатокъ старыхъ картинъ.—А это что такое за ста туэтка? — Это танагрекая статуэтка. — Танагрекая статуэтка?! Археологъ пожимаетъ плечами и до бавляетъ: — Скажи тому человѣку, который сказалъ тебѣ такой вздоръ, что онъ лжецъ! А это… это что за Мадонна? — Эго Мадонна… видишь ли, я ду маю, что это только копія съ одной изъ Мадоннъ Мурильо, но многіе… очень многіе ее приписываютъ Мурильо. — И совершенно напрасно припи сываютъ,—спокойно говоритъ архео логъ. Археологъ бракуетъ всѣ коллекціи стараго любителя; онъ бракуетъ его кувшины и вазы, бракуетъ остальныя .дѣйства* халдеямъ. Они вѣшали на нихъ во время чтенія евангелія свои турики. Пальмы эти вырѣзывались изъ дерева, расписывались золотомъ и красками. Убрусы или полотенца упо треблялась для связыванія рукъ отро ческихъ, ладонь къ лздони. Четвер тымъ убрусомъ отроческій учитель об вивалъ шеи мальчиковъ. При помощи желѣзныхъ трубокъ кидали траву плаунъ въ наполненный раскаленными угольями горнъ, при чемъ происходи ли вспышка, которыя Флетчеръ при нялъ даже за вспышки пороха. Въ обстановкѣ самой церкви, гдѣ должно было происходить пещное дѣйство, также дѣлались нѣкоторыя измѣненія. Наканунѣ дѣйства собор ные ключари благословлялись у вла дыки разбирать большое паникадило, укрѣпленное въ главномъ куполѣ. Иногда убирались и малыя. Затѣмъ, опять-таки съ благословенія владыки, уносились нѣкоторыя иконы въ ал тарь или придѣлы, устанавливались свѣчи, какъ было удобнѣе, отодвигал ся архіерейскій амвонъ къ одному изъ клиросовъ, а на его мѣсто ставилась халдейская пещь. Когда предварительныя приготовленія бывали такимъ образомъ окончены, наступалъ самый обрядъ. Начинался онъ благовѣстомъ къ вечернѣ, при чемъ звонили цѣлый часъ, „народа рада*. Тѣмъ временемъ въ архіерей скомъ домѣ собрались власти, прихо дилъ туда отроческій учитель съ мальчиками, халдеи и „подьяки*. Дѣй ствующія лица облачались въ выход ной палатѣ въ свои одежды, затѣмъ шли въ сѣни передъ крестовою келіей епископа и дожидались здѣсь выхода владыки изъ внутреннихъ палатъ. Войдя въ крестовую палату, святи тель приказывалъ ввести отроковъ и холдеевъ, Первыми вступали въ келію халдеи, за ними отроки, позади опять халдеи. Послѣдніе держали въ рукахъ зажженныя свѣчи, пальмы и трубки съ плауномъ. — Владыко, благослови! говорила первые халдеи. — И помолися! добавляли другіе: Тогда отроки трижды поклонялись образамъ ,яко же отъ единаго уда по обычаю вси равно вкупѣ*. (Ibidem.). Затѣмъ они отдавали поясной поклонъ святителю, который говорилъ: .достой но есть*… „и отпускъ по обычаю, и творилъ прощенье ко властѣмъ*. Въ это время уставщикъ зажигалъ отро ческія свѣчи и приносилъ ихъ къ ар хіерею. Отроки подходили тогда пи очереди къ владыкѣ, каждый полу чалъ свѣчу, цѣловалъ руку, и всѣ не много отступя, снова кланялись епи скопу. Затѣмъ слѣдовалъ выходъ въ сѣни, гдѣ ожидали подьяки съ лампадами и со свѣчами. Здѣсь учитель возгла шалъ: — Хвалите, отроци, Господа; хва лите имя Господне! А владыка говорилъ: — Буди имя Господне благословен но отнынѣ и до вѣка. Отроки, идя передъ святителемъ, пѣли стихъ: „благословенъ еси, Гос поди, Боже отецъ нашихъ*. И все шествіе медленно и торже ственно направлялось къ собору. Впе реди шли подьяки по три въ рядъ, за ними одинъ подьякъ съ лампадою, а двое со свѣчами; далѣе слѣдовали отроки съ тройными свѣчами, въ со провожденіи халдеевъ съ правой и съ лѣвой стороны; затѣмъ шествовалъ самъ святитель съ остальнымъ духо венствомъ. > _ ___________ , Въ храмѣ, ярко освѣщенномъ и уб ранномъ, какъ мы сказали о томъ вы ше, уже ожидала тысячная толпа мо лящихся. Когда процессія вступала туда, отроки уходили въ алтарь, и на чиналось служеніе, которое шло обыч нымъ уставомъ до седьмой пѣсни. Но, вотъ, раздается наконецъ стихъ: .Причисленные отроки состави Свя тая Троица, Отецъ бо Ананію поста- ви, и нынѣ Сынъ Азарію показа, Духъ же Святый преславнаго Мисаила яви, тріе сущи въ пещи попраша пламень, глаголюще: благословите дѣла Господ ня Господа*. Отроческій учитель кладетъ три земныхъ поклона и говоритъ: — Благослови, владыко, отроковъ на уреченное мѣсто предпоставити. — Благословенъ Богъ нашъ, изво- ливый тако! отвѣчаетъ епископъ, бла гословляя склоненнаго предъ нимъ учителя. Тогда уставщикъ, идетъ въ алтарь I картины и статуэтки, бракуетъ камеи бракуетъ рѣшительно все, на что па даетъ его взглядъ. И такъ какъ онъ привыкъ къ поддѣлкамъ, такъ какъ не вкладывалъ въ коллекціи ни люб ви, ни трудовъ, ни денегъ, то все это дѣлаетъ съ такимъ спокойнымъ ли цомъ, какъ будто не втаптываетъ всѣ вещи въ грязь, какъ болѣе или ме нѣе искусную фальсификацію, а по хваливаетъ ихъ и одобряетъ выборъ хозяина; а въ сердце послѣдняго—адъ и буря. — Знаешь, что?—говоритъ архео логъ, забраковавъ послѣднее, что ему оставалось забраковать — керченскія древности, ко:орыми хозяинъ очень гордился и о которыхъ гость могъ сказать только одно: .довольно ис кусная поддѣлка!* — Что, дорогой мой? — Здѣшнимъ любителямъ ты, ко нечно, можешь хотя каждый день по казывать свои „сокровища*, но на всякій случай закажи для своего му зея хорошій прочный замокъ, да до щечку съ надписью: „по случаю пе редѣлокъ музей закрытъ* и когда пріѣдетъ кто либо изъ постороннихъ, запирай скорѣй свой музей на замокъ, да вѣшай на дверь спасительную до щечку. — Для чего? — Такъ лучше будетъ. — Благодарю за совѣтъ. — Не на чѣмъ. Мы съ тобой ста рые друзья, и я только отъ души те бя, мой милый, жалѣю, а другіе тебя на смѣхъ поднимутъ. Вотъ что!… Археологъ думаетъ и заканчиваетъ со вздохомъ: — Не хорошо! Запри на замокъ и доску вывѣси. И отъ сосѣдей запри, пожалуй: лучше будетъ, я тебѣ говорю* И онъ уѣзжаетъ, и старый люби тель остается среди своихъ развѣн чанныхъ сокровищъ съ тоскою и болью въ душѣ. — Скверная мазня! — срывается съ его губъ, когда взглядъ его падаетъ на картины.—Ничтожные черепки!—шеп четъ онъ, когда на глаза ему попа даются древнія вазы. Онъ уходитъ подальше отъ своего музея, чтобы не видѣть его и не вспо минать о немъ. Но это невозможно. Сидя въ гостяхъ (онъ идетъ въ го сти развлечься) старый любитель то и дѣло думаетъ о сокровищахъ, ко торыя еще недавно стоили такъ до рого и которыя теперь потеряли всю цѣну. И тоска гонитъ его изъ гостей домой ранѣе обычнаго. И онъ не мо жетъ дождаться елки, которую хо тятъ тамъ зажечь въ эту святочную ночь. — Не пойду, не буду тайдѣть!— „по скору*, обвязываетъ руки отро ковъ и шеи убрусами, стоитъ и ждетъ отъ святителя призыва. Но, вотъ, от воряются сѣверныя двери, учитель передаетъ отроковъ въ руки халдеевъ; ойи берутся за концы убруса, кото рый обвиваетъ шеи отроковъ, и маль чиковъ ведутъ на средину церкви, къ халдейской печи. Передъ печью всѣ останавливаются. Халдеи показы ваютъ па нее пальмами и говорятъ отрокамъ: ■— Дѣти паревы! Видите-ли вы сію пещь огнемъ горящу и вельми распа- ляему? Сія пещь уготовася вамъ на мученіе. Халдеи говорятъ не всѣ вмѣстѣ: каждый произноситъ извѣстную фра зу, другой повторяетъ ее, третій на чинаетъ слѣдующую, которая опять повторяется четвертымъ халдеемъ и т. д. Въ діалогъ вмѣшиваются отроки. Ананія: „Видимъ мы пещь сію, но не ужасаемся ея; есть бо Богъ нашъ на небеси, Ему же м;л служимъ, Той силенъ изъяти насъ Ътъ пещи сія*. Азарія: „И отъ рукъ вашихъ изба витъ насъ*.. Мисаилъ: „А сія пещь будетъ не намъ на мученіе, но вамъ на обли ченіе*. Послѣ этихъ словъ халдеи ведутъ отроковъ къ святительскому мѣсту, и всѣ кланяются. Отроки поютъ: ,И пот- щися на помощь нашу, яко можеши хотяй*. Пѣніе кончилось. Учитель развязы ваетъ отроковъ одного за другимъ, которые по очереди идутъ къ влады кѣ за благословеніемъ и за свѣчами, уже принесенными изъ алтаря прото діакономъ. Халдеи начинаютъ перего вариваться: Первый: „Товарищъ!* Второй: „Чаво?* Первый: „Это дѣти царевы?® Второй: .Царевы!” Первый: , А златому тѣлу не по кланяются?* Второй: .Не покланяются!* Первый: „И мы вкинемъ ихъ въ печь?* Второй: ,И начнемъ ихъ жечь!* Приступаютъ къ дѣлу. Учитель отдаетъ халдеямъ своихъ отроковъ. Халдеи берутъ Ананію за руки и ведутъ его въ печь .честно и тихо*. Потомъ возвращаются и го ворятъ: — А ты, Азарія, чего сталъ? И те бѣ у насъ то же будетъ. Азарію и Мисаила постигаетъ та же участь. Пещныя дверцы затворяются, пос лѣ чего „чредный звонецъ* входитъ подъ пещь съ горномъ. Тогда прото діаконъ возглашаетъ: — Благословенъ еси Господи, Боже отецъ нашихъ! Хвально и прославле но имя Твое во вѣки! Отроки поютъ въ пещи тотъ же стихъ. Халдеи, тѣмъ временемъ, съ зажженными свѣчами, съ трубками и съ пальмами ходятъ кругомъ пещи, угрожаютъ; одни подъ пещью горнъ разводятъ, другіе жгутъ смолу, сѣру, плаунъ. На клиросахъ идетъ очеред ное пѣніе, подъ звучные голоса отро ковъ, подъ велегласныя слова прото діакона: „И распаляшеся пламень надъ пещію*. Въ это время халдеи изо всѣхъ силъ „палятъ около пещи*, но отро ки не унываютъ, и изъ глубины пещи слышна ихъ торжественная пѣснь… И вдругъ все измѣняется. Соборный ключарь успѣлъ уже ска зать: „Благослови, владыко, ангела спущати*; діаконы уже взяли у хал деевъ трубки; протодіаконъ уже вос кликнулъ: — Ангелъ же Господень сниде куп но съ Аварійною чадію въ пещь и отъятъ пламень огненный отъ пещи и сотвори посредѣ пещи, яко духъ хладенъ и шумящъ. Съ послѣдними словами сходитъ ан гелъ въ пещь къ отрокамъ .въ трусѣ велицѣ зѣло съ громомъ*. Халдеи падаютъ ницъ по ту и дру гую сторону пещи, діаконы опаляютъ ихъ, исполняя обязанность ангела, а его изображеніе съ зажженными свѣ чами, въ вѣнцѣ, который успѣли сдѣ лать отроки, поднимается немного надъ пещью, какъ бы паритъ надъ головами. Отроки поють стихиру, сказанную протодіакономъ. Тогда халдеи, словно очнувшись, встаютъ на ноги, снимаютъ съ себя турики и начинаютъ бесѣдовать. шепчетъ старый любитель, поднимаясь къ себѣ на лѣстницу.—Не пойду смо трѣть на дрянную мазню и ничтож ные черепки. Но музей влечетъ его, какъ вино влечетъ къ себѣ алкоголика, какъ влечетъ къ себѣ женщина влюблен наго, хотя-бы она приносила ему только страданья и грусть; старый любитель зажигаетъ свѣчу (ему не хочется заливать электричествомъ мѣ сто позора) и бредетъ въ музей; и при невѣрномъ колеблющемся пламени онъ ст, презрѣніемъ глядитъ на свои кол лекціи. — Все, все фальсификація, все под дѣлка!—шепчутъ его блѣдныя губы. А эти картины, и эти вазы, все, все. О еслибъ я догадывался, еслибъ я зналъ это раньше! ■Онъ роняетъ голову на руки, и съ отчаяніемъ говоритъ: ) — Ничтожные черепки; :іЕму кажется, что фигуры съ кар тинъ и вазъ глядятъ на него съ нас мѣшливой улыбкой и онъ закрываетъ лидо руками; и когда онъ открываетъ его, онъ видитъ, что сцена мѣняется: онъ видитъ, что всѣ фигурки сошли съ картинъ, старинныхъ вещицъ и кувшиновъ, статуэтки сошли съ своихъ пьедесталовъ и всѣ стали въ тѣсный кружокъ возлѣ него; и на лицахъ ихъ вмѣсто насмѣшки виденъ нѣмой упрекъ. — Тебя огорчаетъ, что мы—фаль сификація? — спрашиваютъ фигурки, всѣ эти греки въ красивыхъ туникахъ, пышныя итальянки большихъ поло тенъ и полупьяные фламандцы малень кихъ темныхъ картинъ, которыя, ког да; онѣ неподдѣльны, цѣнятся не на вѣсъ золота, а на вѣсъ брилліантовъ. Онъ слышатъ звукъ ихъ голоса, тихій звукъ, похожій на шопотъ, но не; удивляется тому, что фигурки го ворятъ, подобно людямъ; онъ знаетъ, что дѣло происходитъ въ святочную ночь, когда на свѣтѣ творится такъ много странностей, и отвѣчаетъ фи гуркамъ; *— Да, да…. — Ты страдаешь потому, что мы —фальсификація, что не сѣдая древ ность дала насъ міру, а искусныя ру ки: плѵтовъ? — Да…. Лица фигурокъ озаряются, но не насмѣшливой, а грустной улыбкой. г— Таковъ человѣкъ, —говорятъ фи гурки, покачивая своими глиняными или странно раскрашенными голова ми:—Таковъ царь природы! Онъ смот ритъ равнодушными глазами на то, что кругомъ иего цѣлое море фальси фикацій плещется мутными волнами; ктгомъ фальсифицируютъ любовь, Первый: „Товарищъ!* Второй: , Чаво?“ Первый: „В идиши – ли ?* Второй: .Вижу*. Первый: „Выло три, а стало четы ре; и четвертый грозенъ и страшенъ зѣло, образомъ уподобися Сыну Бо жію*. Второй: „Какъ онъ прилетѣлъ—и насъ побѣдилъ!* Въ это время діаконы даютъ хал деямъ по большой выносной свѣчѣ и „стоятъ халдеи, главы поникши и уаывъ, пещи же потомъ не палятъ*. Отроки поютъ духовные стихи и взираютъ на ангела. Ананія беретъ его за правое крыло, Мисаилъ за лѣвое, Азарія за правую ногу и „обращаются въ пещи со ангеломъ трижды*, который, будучи опять немного поднятъ, какъ бы осѣняетъ и прохлаждаетъ отрокодъ. Затѣмъ слѣдуетъ еще разъ нисхож деніе ангела съ громомъ и трусомъ веліимъ. Халдеи падаютъ снова, но уже только на колѣни. Отроки про пѣвъ стихъ: „благословите тріе отро- цы, Анапія, Азарія и Мисаилъ, гос подни!”—крестятся и поклоняются ангелу, который тихо и плавно вос ходитъ горѣ. Тогда старшій халдей обращается съ поклономъ къ святи телю: — Благослови, владыко, Ананію кликати! Потомъ отворяетъ пещныя двери, послѣ чего слѣдуетъ новый діалогъ. Первый: „Ананія! гряди вонъ изъ неши!* Второй: ,’Чаво сталъ! Повораши- вайся! не шіетъ васъ ни оговь, ни смола, ни сѣра*. Первый: „Мы чаяли васъ сожгли, а мы сами сгорѣли. Гряди, царевъ сынъ!* Тогда Ананія выходитъ изъ пещи. Халдеи берутъ его подъ руки и чест но ведутъ предъ святительское мѣсто. Тѣ же слсва говорятся Азаріи и Мисаилу и также честію обращаются съ ними упавліе духомъ халдеи. На конецъ, всѣ удаляются въ алтарь. Многолѣтіемъ всему царствующему дому и патріарху и завершался соб ственно чинъ пещнаго дѣйствія, гово ритъ М. П. Савиновъ, но вся заутре ня, а потомъ и обѣдня находились еще подъ живымъ его впечатлѣніемъ, и торжественность церковныхъ службъ этого дня увеличивалась отъ присут ствія отроковъ и халдеевъ, которые участвовали но всѣхъ выходахъ съ евангеліемъ, съ дарами и пр. Забѣ линъ прибавляетъ еще, что участво вавшія въ „дѣйствѣ* лица до самаго отданія праздника Рождества Хри стова предшествовали владыкѣ во всѣхъ его выгодахъ къ церковнымъ службамъ. Какое же впечатлѣніе на зрителей производилъ чинъ пещнаго дѣйства? Надо полагать, что чрезвычайно силь ное. Для нашихъ набожныхъ пред ковъ, жившихъ въ XVII вѣкѣ, опи санное Даніиломъ событіе съ тремя еврейскими отроками казалось пол нымъ драматизма. Правда, въ библіи есть много разсказовъ, потрясаю щихъ душу глубокимъ трагизмомъ, но вверженіе въ лещь трехъ исповѣдни ковъ вѣры въ истиннаго Бога изло жено такъ просто и увлекательно, что обрядъ, въ которомъ вспомина лось это событіе, не могъ не привле кать зрителей. Много говорила воображенію и та обстановка, которая описана нами выше, главнымъ же образомъ—необи ходная церковная служба, съ продол жительнымъ благозѣетомъ, съ тор жественными шествіями, съ необы чайными словаки и движеніями. Краткіе діалоги халдеевъ и отро ковъ кажутся намъ слишкомъ про стыми и наивными. Но съ научной точки зрѣнія эти безыскуственныя рѣчи представляютъ большой инте ресъ. Весьма любопытно то, напри мѣръ, обстоятельство, что халдеи го ворятъ простонароднымъ языкомъ, отроки же отвѣчаютъ болѣе высо кимъ стилемъ, на славянскомъ языкѣ. Этотъ оттѣнокъ въ выраженіяхъ отнюдь не является простой случай ностью. Онъ выдаетъ намъ невѣдома го автора діалоговъ, который созна тельно желалъ показать различіе меж ду отроками—существами высшими, и халдеями—только послушными слуга ми Навуходоносора. Для того времени обрядъ пещнаго дѣйства былъ художественнымъ про изведеніемъ. Картина .дѣйства*, про стая и величавая, раскрывалась свои дружбу, честь, добродѣтель, фальси фицируютъ изъ года въ годъ, изъ мѣ сяца въ мѣсяцъ, и въ сердцѣ его миръ и покой, а теперь, когда онъ узнаетъ, что передъ глазами у него фальсифи цируютъ ничтожные черепки, онъ страдаетъ. Таковъ царь природы, та ковъ человѣкъ! Всѣ фигурки пожимаютъ плечами и тихо идутъ по мѣстамъ; а старый лю битель чувствуетъ, что краска стыда заливаетъ его щеки и вмѣстѣ съ тѣмъ изъ его сердца куда то уходитъ ще мящая боль…. II Колдунья. Это случилось много лѣтъ тому на задъ. Близъ одного изъ городовъ, въ старомъ, пустынномъ домѣ, поселилась колдунья. Мѣстность, гдѣ стоялъ ста рый домъ, считалась проклятой, и жи тели города избѣгали заглядывать туда. Колдунья давно жила тамъ (мо жетъ быть, – годъ, можетъ быть, два, а можетъ быть, даже и больше) и никто ничего не зналъ о ней. Но вотъ мимо дона колдуньи приш лось проходить охотнику; услышавъ нѣжное пѣніе, онъ остановился, под нялъ глаза и увидѣлъ колдунью; она сидѣла на плоской кровлѣ своего до ма, заплетала пышныя косы и пѣла, какъ птица; и охотникъ не могъ уйти раньше, чѣмъ кончилась пѣсня кол дуньи, и съ тѣхъ поръ часто загля дывалъ въ проклятую мѣстность и слушалъ нѣжное пѣніе. У охотника былъ- вѣрный, испы танный другъ — Что съ тобой?—спросилъ этотъ другъ однажды.—Ты худѣешь и каж дый разъ, сходивъ на охоту, стано вишься блѣднѣе и печальнѣе. Что съ тобой. — Боюсь, что меня околдовала кол дунья,—отвѣтилъ охотникъ. — Какая колдунья? Охотникъ разсказалъ; другъ его пошелъ посмотрѣть колдунью и когда онъ вернулся онъ былъ блѣднѣй и печальнѣй, чѣмъ тогда, когда онъ шелъ. — Да, это колдовство, это несо мнѣнное колдовство!—съ ужасомъ го ворилъ онъ.—Духи тьмы дали ей про клятыя чары. Это колдовство. Черезъ недѣлю другъ охотника разсказалъ о колдуньѣ своему другу, тотъ увидалъ колдунью и разсказалъ своему и т. д., ит. д. Черезъ мѣсяцъ или черезъ два чуть не вся молодежь города бредила колдуньей; мужья пе рестали цѣловать своихъ женъ и, заглядывая грустными глазами въ грустные глазки жены, не одинъ мужъ говорилъ ей: — Ахъ, отчего ты не колдунья?! Лицо жены становилось смертельно ми живописными подробностями пе редъ древнимъ зрителемъ и слушате лемъ достаточно ярко, чтобы запе чатлѣться въ его сердцѣ. А это, вѣдь, и есть одно изъ главнѣйшихъ стрем леній художественнаго произведенія. По совершенно справедливому за мѣчанію М. П. Савинова, „Пещнаго Дѣйства* нельзя пройти молчаніемъ въ исторіи литературы: оно справед ливо можетъ считаться зародышемъ сначала мистерій и религіозныхъ діа логовъ, а потомъ и драмы въ томъ смыслѣ, какъ понимаютъ это слово нынѣ. Въ XVIII столѣтіи „пещное дѣйство* уже не давалось, такъ что послѣ пет ровская Русь забыла это представле ніе. Но въ свое время оно безъ вся каго сомнѣнія, помимо интереса, ко торое представляли его сюжетъ и исполненіе,—имѣло не малое воспи тательное значеніе. Наглядное изо браженіе Еысоко-идеальнаго подвига и той чудесной награды, которую нис послалъ Господь за такую пламенную вѣру, должно было касаться луч шихъ струнъ душъ нашихъ предковъ, должно было отвлекать ихъ помыслы отъ земли и обращать Небу, какъ къ источнику всего прекраснаго и воз вышеннаго. К. Даценко. Къ вопросу о мирной конференціи. Лондонскія газеты сообщаютъ: глав ный комитетъ международнаго палом ничества друзей мира въ Петербургѣ обратился къ народамъ съ воззвані емъ, гдѣ имъ предлагается всѣми си лами поддерживать предложеніе Рос сіи, направленное къ облегченію бре мени вооруженій, и пропагандировать это предложеніе путемъ печати съ церковныхъ каѳедръ и на политиче скихъ сходкахъ. Прежде всего съ этою цѣлью будутъ устраиваемы по всемѣстно въ Англіи митинги, кото рые выскажутъ свое полное сочув ствіе русскому циркуляру отъ 12 -го (24-го) августа, будутъ настаивать на томъ, чтобы британское правитель ство энергично дѣйствовало въ томъ же направленіи, и назначатъ делега товъ въ главный національный коми тетъ, на который будетъ возложено дѣло организаціи международнаго па ломничества друзей мира. Въ воззва ніи, между прочимъ, сказано, что „должно приложить всѣ старанія къ тому, чтобы придать возможно боль шую силу волѣ народа и, согласно почину Россіи, достигнуть практиче скихъ результатовъ. Газета „ Daily Mail* пишетъ: Рус ское предложеніе о всеобщемъ мирѣ, повадимому, принимаетъ практическій оборотъ. Нашъ римскій корреспон дентъ сообщаетъ, что еще до съѣзда уполномоченныхъ державъ Россія вы работаетъ опредѣленный планъ разо руженія, который и будетъ представ ленъ на разсмотрѣніе державъ, для того чтобы онѣ по своему усмотрѣ- нію произвели измѣненія или контръ- предложенія. Весьма возможно, что первое предложеніе подвергнется та кимъ измѣненіямъ, что сдѣлается не узнаваемымъ. Но во всякомъ случаѣ, можно надѣяться, что окончательный планъ, который державамъ придется обсуждать, сдѣлаетъ вопросъ о разо руженіи практически возможнымъ, во всякомъ случаѣ вопросъ этоть не бу детъ уже мечтой. Уполномоченные на петербургской конференціи будутъ въ точности знать, что каждая держава расположена сдѣлать, чтобы Европа могла достигнуть возможности разо руженія. Обозрѣніе газетъ н журналовъ. *** Печать готовится уже къ Пуш кинскому юбилею. Въ „Бирж. Вѣд.“ кн. Урусовъ говоритъ о судьбѣ биб ліотеки Пушкина. Для каждаго изъ насъ наша библіоте ка, наши книги, съ которыми мы живемъ, —составляютъ какъ бы часть нашей ду ши, въ ветхой кожѣ переплетовъ пережи вающую насъ самихъ Но мы ничтожны и неинтересны, а Пушкинъ безсмертенъ На сколько же интересна каждая книга, ко торой касалась его рука- Мнѣ посчастливилось: я узналъ случай но, что библіотека поэта хранится вся, нераспакованная, въ ящикахъ, въ имѣніи его внука, А. А. Пушкина, предводителя дворянства въ Бронницкомь уѣздѣ Мо сковской губ. Объ этой библіотекѣ я извѣстилъ поч теннаго академика Л. Н. Майкова, кото блѣднымъ и ужасъ искажалъ его черты; вѣдь, говорить подобныя рѣчи могъ только сумасшедшій человѣкъ! День шелъ за днемъ и никому не приносилъ отрады; напротивъ: тихо и глухо, но среди околдованныхъ муж чинъ закипала вражда; всѣ изъ нихъ были одинаково несчастны, но никто не хотѣлъ вѣрить этому и безумье шептало чуть не каждому въ уши имя его счастливаго врага; врага по тому, что ни одного гзь счастливцевъ ни одинъ мужчина не могъ считать своимъ другомъ. И такъ, съ каждымъ днемъ дѣла шли все хуже и хуже. Но… всему бываетъ конецъ. И вотъ въ одно веселое, ясное утро надъ головою колдуньи разразилась гроза. Передъ домомъ ея, передъ страш нымъ, проклятымъ домомъ шумѣла, роптала и волновалась толпа; въ толпѣ всего болѣе было видно старыхъ ра зумныхъ мужей города, украшенныхъ длинными сѣдыми бородами и надѣ ленныхъ тѣмъ опытомъ, который ла етъ долгая жизнь. Съ каждой мину той прибывали новые люди. И шумъ росъ, какъ морской прибой въ бурю. Слуги колдуньи попрятались въ ис пугѣ; она была одна. И когда въ окна бросили первый камень, кол дунья легкими шагами взошла на плоскую кровлю дома. — Что вамъ нужно?—спросила она волновавшихся людей. Колдунья была блѣдна и серьезна. — Мы хотимъ, чтобы ты навсегда отреклась отъ своихъ заклинаній, мы хотимъ, чтобы ты перестала колдо вать!—послышались крики. Колдунья широко открыла глаза. — Но развѣ я—колдую?!—спросила она съ изумленіемъ. Толпа заволновалась. — Не отпирайся, проклятая жен щина!—кричала толпа.—Ты притво ряешься удивленной? Не лги! Мы хо рошо знаемъ, что ты колдунья, что по ночамъ ты варишь мерзкія зелья. — Какія-же это * зелья?—Ты дѣ лаешь зелья изъ пауковъ, жабъ, летучихъ мышей, и разной не чисти. Въ свой проклятый наваръ ты прибавляешь сушеное сердце совы. Ты толчешь высушенныхъ змѣй въ пестрыхъ, красивыхъ шкуркахъ и дѣ лаешь изъ нихъ волшебный поро шокъ для отравы и чарованья. Ты собираешь ядовитыя травы, прокля тые коренья и дѣлаешь изъ всего этого страшное питье. Колдунья все шире и шире откры вала глаза. – — Но зачѣмъ-же маѣ все это, до брые люди? рый лѣтомъ собирается ее осмотрѣть н; мѣ’-тѣ. Но не слѣдовіло-ли бы такое сокровнщі предохранить огъ всякихъ случайностей отъ воровъ и пожара? Не слЬдовало-лі бы академіи просить о пріобрѣтеніи бвб Потеки Пушкиьа, какъ народнаго допто янія”. Въ „Волжск. Вѣсти.* г. Доброхо товъ предлагаетъ такой способъ че- ствованія памяти Пушкина, въ кото ромъ могло бы принять участіе ве< русское общество. Начальное шродное образованіе ві Россіи, говорить авторъ, по справедливо сти считается первою и насущною народ ною потребностью, медленное и односто роинее удовлетвореніе которой еше долп и долго будетъ держать насъ въ хвості передовыхъ и образованныхъ странъ. Еди нодушное сознаніе со стороны образован наго класса необходимости удовлетворе нія этой потребіоети, съ одной стороны наступающій въ недалекомъ будущеит славный день чштвованія великаго рус скаго человѣка поборника свѣта и зна нія, съ другой, і то и другое даетъ, какт нельзя болѣе удобный случай для рус скаго общества сдѣлать посильный вкладт въ дѣло народнаго образованія, отмѣтит’ крупный историческій моментъ въ рус ской жизни образованіемъ, напр., веерос сійскаго фонда за нужды начальнаго на роднаго образоганія. „Всероссійскій фондъ на нужды народ наго начальнаго образованія”, благодарі безкорыстной и посильной л е т ѣ всѣхт образованныхъ русскихъ людей, ко дше праздника р у т о й жизни могъ бы пред ставить собою довольно внушительнук силу, такъ какъ число людей въ Россіе образованныхъ, гуманныхъ и добрыхъ на столько, чтобы они откликнулась на эті дѣло однимъ ши нѣсколькими рублями необходимо опредѣлять не десятками t не сотнями тысячъ: такихъ людей найдут ся милліоны. Суммы, соіраніыя редакціями газетъ іі журналовъ на ошованіе .фонда”, могли бы поступить ила въ спеціально для эт оі цѣли организованный комитетъ ‘или же въ одно изъ существующихъ въ настоя щее время образовательныхъ учрежденій Та сумма реалщой пользы, которая бы ла бы извлечені отсюда, въ настоящее время неопрзділама, но во всякомъ случаѣ она была бы лучшимъ и благород нѣйшимъ показителемъ признательность и уваженія со стороны русскаго общества къ одному изъ великихъ своихъ соотече ственниковъ. Мысль г. Доброхотова—мысль вт высшей степень симпатичная, вполнѣ достойная памяти великаго русскаго поэта. Пусть ке откликнется на неі всякій, кто способенъ откликнуться на доброе дѣло. *** Кое-что изъ помѣщенной вт „Моск. В ѣ д.“ сгатьи г. Ромера о при чинахъ „оскудѣнія центра*. I Сколько ни проходилось мнѣ говоригл авторъ размышлять объ этомъ положена на основаніи моего личнаго хозяйствен наго опыта, довольно долговременнаго либо бесѣдовать » томъ же съ другимі дѣловыми сельсіими людьми различнап состоянія)-всѣ мы единогласно, какт одинъ человѣкъ примыкаемъ къ заклю ченію что голодовки деревенскаго насе ленія въ черноземомъ центрѣ Россіи уже сдѣлались, или вт самомъ близкомъ бу дущемъ сдѣлаются, явленіемъ постоян нымъ, несмѣняемимъ, и что вопросъ ыо жетъ быть лишь о большей или меньше!! интенсивности въ данномъ году названа го бѣдствія, но никакъ не о самомъ егс существованіи. Это, впрочемъ, само собою очевидно коль скоро причинами голодовки явлн ются на чрезвычайныя и рѣдкія уклоне нія климата отъ обычной норны, а прос то -гѣ вседневно-неблагопріятныя условія когорыя наблюдаются всегда и вездѣ въ той или другой мѣрѣ. Въ самомъ дѣлѣ земледѣлецъ, обычно производящій коли чество зерна въ полтора раза, превышаю щее его непосредгтвенную надобность, мо жетъ отъ засухи или града потерять цѣ лую треть своего урожая и все-таки быть еще сытымъ. Но земледѣлецъ производя щій нужное для езоей семьи количество питаніи въ обрѣзъ или даже недостаточ ное, естественно еганетъ въ безвыходное положеніе, потерявъ хотя бы не цѣлую треть, а значптельзо меньшую долю своего урожая. Эта простая ариозіетическая истина особенно строго а безпощадно оправды- сается на опытѣ именно въ черноземныхъ, исключительно зааледѣльческихъ, губер ніяхъ. Населеніе промысловое или рабочее по найму легче справляется со своими экстренными нуждами, потому что онѣ заставляютъ его. прибѣгнуть ко . временно му усиленію своей производительной дѣя тельности, тогда кікъ земледѣлецъ этого сдѣлать не можетъ при всемъ желаніи, по самому существу своихъ занятій. Про изводительность почвы растетъ мед -енно и до извѣстныхъ предѣловъ (если вооб ще она можетъ ра:ти при данныхъ усло віяхъ ея культуры; а каждый отдѣльный урожай зависитъ стъ множества вліяній, не поддающихся человѣческой волѣ. Та кимъ образомъ, зеаледѣлецъ можетъ по крыть экстренную нужду либо за счетъ своего капитала (отчужденіемъ его части), компрометируя будущую судьбу своего хозяйства, либо за счетъ собственнаго питанія. Другихъ выходовъ нѣть. Это положеніе, само іо себѣ довольно на глядное. подтверділось на дѣйствитель номъ опытѣ и подгверждается цифровы ми итогами. Оказывается такимъ образомъ, что при устойчивости положенія земле- — О мерзкая притворщица, ты спрашиваешь—зачѣмъ? Ты думаешь пронести насъ своей наивностью?! Всѣ твои зелья нужны тебѣ для того, чтобы околдовать мужчинъ. Развѣ ты не знаешь, сколькихъ мужчинъ ты сдѣлала несчастными, счастье сколь кихъ женщинъ різбила ты? Ропотъ толпы зсе росъ и росъ. — Подай намъ тѣ зелья, которыми ты околдовываешь мужчинъ!—крича ли въ толпѣ.—Подай своихъ пауковъ, жабъ, совъ, заѣй въ красивыхъ шкуркахъ, зеленыхъ и скользкихъ лягушекъ, ядовитыя травы, порошки, все, все, что у тебя есть! Колдунья грусгао и медленно по качала головой. — Я околдовываю вашихъ муж чинъ?—спросила она.—Можетъ быть, хотя я совсѣмъ не стараюсь объ этомъ. Спросите мужчинъ, гляжѵ-ли я на нихъ? Ош отвѣтятъ—нѣтъ. Спросите, говорю-ли я съ ними? Она отвѣтятъ—нѣтъ. Но если вы хотите, чтобы я отдала гамъ всѣ свои чары, чтобы я отреклась отъ заклинаній… — Да, да! — То это невозможно… — Какъ невозможно?! Ты хочешь, чтобы мы силою стняли у тебя твои чары?! — Это невозможно,—спокойно (по вторила колдунья Вѣдь, для того, чтобы отречься отъ своихъ, какъ вы ихъ называете, заклинаній, я должна разучиться пѣть. И затѣмъ, вы хо тите, чтобы я отдала вамъ свои ча ры, когда эти чары мои голубые глаза, мои пунцовыя губы, мои бѣлые зубки, моя атласная кожа, ничуть не похожая на красивую шкурку змѣи? Отдать вамъ чары1! Это легко ска зать… Я должна отдать вамъ мою улыбку, мои маленькія ножки, мои шелковистые волоса, нѣгу и грацію движеній… Какъ л могу сдѣлать это? Люди внимали колдуньѣ, опустивъ головы; а колдунья всплеснула ма ленькими ручками и добавила горько: — Давно когда-го были на свѣтѣ чары и зелья, и люди боролись про тивъ иихъ, какъ умѣли, молитвой и заклинаньемъ. Пролли года. Зачѣмъ- же теперь, когда передъ вами вста ютъ чары въ видѣ женской красоты, вы твердите о порошкахъ и о зель яхъ? Зачѣмъ вы не боретесь? Почему въ вашемъ сердцѣ нѣтъ чести л въ вашей груди нѣтъ мужества? О сла бые люди, во всемт, во всемъ вишни только самихъ себя!… А. Грузинскій. ,Еладільца цовтральиыхъ губерній не- сбходииы посторонніе заработки, а такіе заработки можете дать ему ли бо кустарное производство, либо фаб рика. Ѵ : яБирж. Вѣд.” не вѣрятъ въ успѣхъ тѣхъ землевладѣльческихъ со юзовъ и сельскохозяйственныхъ об ществъ, которые стала учреждаться у пасъ въ послѣднее время, въ дѣ лахъ объединенія хозяевъ общностью интересовъ. Причину неудачи земле владѣльческихъ союзовъ газета ус- матріпнетъ въ томъ, что л и і ‘ иу ‘ і . соръ ничего не было сдѣлано Л Л \]Г :спл;\дѣльцевъ-крестьянъ. Послѣд- ні: и»; откуда не встрѣчали” никакой по* ѵо -і.іі л і!пі;?.-предоставлены самимъ себѣ. і {:• льяискій хлѣбъ на рынкахъ Смита быль и будетъ сильнымъ конкур- рептомъ владѣльческому хлѣбу. ІЭта кон- курреішін безусловно вредна длія земле- и “адѣльцовъ но отсутствію у крестьянъ кг.кпіі-л бо само тоятельности пр отивить ся Гм’.’ирен яному сбыту хлѣба, шо случаю ихъ имліек зависимости отъ «сельскихъ сластей Ггікже служитъ’ конкур>ренціи и иагклс качі! тво крестьянскаго хлѣба, въ .: him ■ і владѣльческимъ, почему онъ гг ’!;■Ѣмивсаі jjj на рывкахъ и вліяетъ на и . іы іюи ^дияго. Вотъ почем у хлѣбо- горгті;іы сперва уклоняются отт> поку- шжь у -ллеэладѣльдевъ и г,дѣлаютъ“ Н ну на крестьянскомъ хлѣбѣ. Только тогда, когда установятся цѣна н:а кресть янскій хлѣбъ, торговцы начинаютъ поку пать съ небольшой „надбавкой”‘ и вла дѣльческій хлѣбъ. Слѣдовательно), только при поддержкѣ крестьянъ представится возможность выдерживать въ> цѣнахъ Землевладѣльцамъ, а при такихъ услові яхъ, какъ обстоитъ дѣло теперь, сельское хозяйство всегда будетъ въ зависимости отъ ііизкяхъ цѣнъ. -ВііДерікна”, о которой говоритъ тал а, станетъ возможна для кресть янъ, только въ томъ случаѣ, если и он , наряду съ крупными землевла дѣльцами, войдутъ пъ составіъ сель- С іл хозяйственныхъ союзовъ. По поводу предположеннаго въ и! яоторыхъ губерніяхъ учрежденія особыхъ школъ и курсовъ для под готовки волостныхъ писарей, .Ново сти” пишутъ: Къ сожалѣнію, волостные писаря у насъ, дѣйствительно, пользуются весьма нелест ной и, повидимому, вполнѣ заслуженной репутаціей. Едва ли, однако, подобное явленіе объясняется исключительно недо статкомъ ВЪ ЛЮДЯХЪ. СІІОСОбНЫХ’Ь по сво- (ей подготовкѣ исполнять далеко немудрыя .обязанности, лежащія на дѣлопроизводи теляхъ волостныхъ правленій. Достаточно указать па тотъ фактъ, что замѣщеніе “должностей народныхъ учителей не встрѣ чаетъ никакихъ особыхъ затрудненій. Между тЬиъ, къ народному учителю дол жны предъявляться гораздо высшія тре бованіи и въ отиошеаіи общагоі умствен наго уровня, , и въ отношеніи іпрофессіо- нальноГі подготовки. Съ другой: стороны, и въ матеріальномъ отношеніи волостные нисарі поставлены въ гораздо болѣе бла гопріятныя условія, чѣмъ народные учи теля. і ^удовлетворительность качествен наго состава волостныхъ писарей га зета объясняетъ, главнымъ образомъ, крайне неопредѣ леннымъ іі х ъ служебнымъ положеніемъ, которое, въ свою очередь, находится въ значительной зависимости отъ сіереходно- го юетоянія, переживаемаго теперь со слопво-крестьянскимъ управленіемъ. Фактическое значеніе волостного писа ря постоянно возрастало по мѣрѣ того, какъ волостное праплиііе превращалось изъ скромнаго органа крестьянскаго само управленія въ обще-административное уч режденіе съ самыми разнообразными функ ція ии. Параллельно этому, роль выборныхъ должностныхъ лицъ, вслѣдствіе ихъ ма лограмотности или полной неграмотности, все болію и болѣе отступала па второй и лапъ, хозяиномъ же въ правленіи, а так же отвѣтственнымъ лицомъ передъ выс шимъ начальствомъ дѣлался волостной тшелрю Между тѣмъ, de jure положеніе а го осталось прежнимъ. Въ настоящее время на практикѣ не су ществуетъ даже точно установленнаго и обязательнаго способа какъ замѣщенія должностей волостныхъ писарей, такъ и ихъ увольненія. По закону, право это пре доставлено волостнымъ сходамъ или даже старшинамъ, па самомъ же дѣлѣ, однако, оно почти всецѣло уже перешло» въ руки должностныхъ лицъ, которымъ предостав ленъ надзоръ за крестьянскимъ управле ніемъ. Затѣмъ право это отчаіети раздѣ ляютъ оъ ними исправники, предводители ди ряпства и представители разшыхъ дру гихъ мѣстныхъ властей. Неудивительно, что должность волостно го писаря представляется дляі сколько добудь добросовѣстныхъ интелліигентныхъ работниковъ весьма мало привлекатель но іо, несмотря на сравнительно хорошее розниrj ажденіе. Устраненіе вліянія подоб- наго йода обстоятельства и мож;етъ явить ся единственнымъ средствомъ достигнуть столъ необходимаго улучшенія качествен наго состава этихъ должностныхъ лицъ. Желательная перемѣна въ. положе ніи волостного писаря тѣсно связана съ измѣненіемъ характера самыхъ обязанностей, лежащихъ н;а волост ныхъ правленіяхъ. Пока же этого нѣтъ, спеціальныя школы для во- лостпыхъ писарей могутъ принести только половину той пользы,, которую отъ иегь ожидаютъ. ТЕЛЕГРАММЫ (Ои іт , нашихъ корреспондентовъ). ПЕТЕРБУРГЪ, 24-го декабря, четвергъ. Производятся: началь ники почтово-телеграфныхъ кон торъ Екатеринославской — Jlimj- левскій и Полтавской— Зубковъ въ статскіе совѣтники. — Инспекторъ горнаго инсти тута Лоранскій получаетъ высшее назначеніе. — Весной будетъ приступлено къ сооруженію ГІетербургско-Кем- ской ЛИНІЙ. ВОЛОГДА, 24-го декабря, чет вергъ, Въ Вологдѣ открыта те лефонная сѣть. СИМФЕРОПОЛЬ, 24 декабря, четвергъ. На югѣ Рождество въ нынѣшнемъ году—весною: деревья распускаются, Азовское море очи стилось отъ льда, навигація возоб новилась. . ВАРШАВА, 24 декабря, чет вергъ. 22 декабря состоялось вве деніе въ дѣйствіе Высочайше ут вержденная мнѣнія Государствен наго Совѣта объ устройствѣ въ Плойкой губерніи врачебной по мощи населенію по проекту гу бернатора Яновича. ОтБрыто 8 лѣчебницъ, сѣть въ 26 пріем н ы х ъ пунктовъ съ промежуточными разстояніями въ 10 — 12 верстъ. Участки находятся въ завѣды ваніи двѣнадцати врачей, при нихъ фелынера, фельдшерицы и акушерки. Плата за совѣтъ съ лѣкарствомъ— 10 коп. Установле ны періодическіе съѣзды врачей. ПАРИЖЪ, 24 декабря (5 ян варя), четвергъ. Скончался редак торъ „Soleil* Эдуардъ Эрве. — Провинціальныя газеты со общаютъ, что на будущихъ се натскихъ выборахъ въ департа ментѣ Сены Пикаръ , будетъ вы ставленъ кандидатомъ…. •: …. „Figaro* считаетъ извѣстіе объ отозваніи англійскаго посла ложнымъ. ‘!! ‘ — Депутатъ Паскаль Грусее обратился къ генеральному про курору Мано съ письмомъ, въ которомъ заявляетъ, что въ тай номъ dossier не достаетъ апокри фическаго письма императора Вильгельма, и требуетъ, чтобы Мано потребовалъ выдачи этого документа. —■ „Petit Journal* сообщаетъ, что возлюбленной Эстергази, г-жѣ Пэи вручено повѣстка, пригла шающая Эстергази явиться въ кассаціонный судъ. Г-жа Пэи сперва отказывалась было принять повѣстку, но позжесогласилась пе редать ее Эстергази. Допросъ Эстергази назначенъ на 12 января. БЕРЛИНЪ, 24-го декабря (5-го января), четвергъ. Князь Гер бертъ Бисмаркъ переселяется сю да. Ходятъ слухи о предстоя щемъ примиреніи его съ импера торомъ. — Полиція оффиціально опро вергаетъ извѣстіе, будто трид цать русскихъ работницъ здѣш ней папиросной фабрики высла ны изъ Германіи. — Газета „Berliner Neueste Nachrichteii* слышала изъ лон донскаго источника, что военныя вооруженія Англіи не прекраще ны. 20 января ламаншекая эскад рэ снова въ полномъ составѣ со берется въ Портландѣ. Стоящая тамъ резервная эскадра, распу- щеніе которой было предположе но, по новымъ распоряженіямъ также останется въ сборѣ Вто рая часть резерва береговой обо роны вызвана на службу. Въ Бирмингамѣ и Шеффильдѣ недав но сдѣланы обширные заказы бо евыхъ припасовъ. НИЦЦА, 24 декабря (5 января), четвергъ. Непогода усиливается. На морскихъ альпахъ выпалъ сильный снѣгъ; сообщеніе пре кращено; многія почты француз скія и итальянскія застигнуты метелью; о застигнутыхъ метелью людяхъ нѣтъ никакихъ извѣ стій. ВѢНА, 24 декабря (5 января), четвергъ. Въ освѣдомленныхъ сферахъ утверждаютъ положи тельно, что на анти-анархист- ской конференціи выработаны су щественныя мѣры противъ анар хистовъ и что всѣми державами уже приступлено къ осуществле нію ихъ. – – Предсѣдатель будапештской торговой платы просилъ купцовъ и фабрикантовъ о своевремен номъ взносѣ налоговъ. Богачи уплачиваютъ безпрепятственио. — Прокурорскій надзоръ Венг ріи возбуждаетъ слѣдствіе о чрезмѣрно участившихся случа яхъ дуэлей. — Въ здѣшнихъ кругахъ много комментируютъ печаль ное дѣло оберъ-лейтенанта Ма- тольсича – Сеглериша, разбирав шееся только что въ Аграмѣ- Высшая судебная инстанція ут вердила приговоръ военнаго су да, въ коемъ упомянутый офи церъ былъ приговоренъ къ пяти лѣтнему тюремному заключенію за поддѣлку векселей и всевоз можныя низменныя преступныя , дѣянія. Приговоръ былъ объяв- ; ленъ осужденному въ тюрьмѣ, : причемъ двери и окна его каме ры были открыты, дабы придать : этому акту характеръ публично сти. Послѣ разжалованія пре- ‘ ступи икъ былъ отведенъ подъ , усиленнымъ конвоемъ въ исправи- ■ тельныя военно-арестантскія ро- 1 ты. Осужденный настойчиво опро- 1 вергаетъ свою виновность въ со- і | вершеніи упомянутыхъ преступ леній. МИЛАНЪ, 24 декабря (о янва ря), четвергъ. Стоитъ дурная по года; свирѣпствуютъ бури въ Адріатическомъ морѣ. — Въ южной Италіи на норѣ случилось много несчастій съ ко раблями; на сушѣ бури также причинили большіе убытки. ТАНАНАРИВА, 24 декабря (5 января), четвергъ. Оффиціально сообщено, что чума въ Таматавѣ ослабѣваетъ, вслѣдствіе насту пившаго дождливаго времени. — На банкетѣ у генералъ гу бернатора по случаю новаго года англійскій консулъ указалъ, что вѣжливыя отношенія между фран цузскими и англійскими колони стами не перестаютъ крѣпнуть. ЛОНДОНЪ, 24 декабря (5 ян варя), четвергъ. Отвѣчая на пись мо Гильдфорда, призывавшаго правительство къ приложенію всѣхъ усилій въ пользу предло женія Россіи о сокращеніи во оруженій, товарищъ министра ино странныхъ дѣлъ Бродрикъ за явилъ, что правительство питаетъ рѣшительное желаніе содѣйство вать мирной конференціи, ПОТСДАМЪ, 24 декабря, (5-го яваря), четвергъ. По порученію Феликса Фора сюда прибылъ мар кизъ Ноайль освѣдомиться о со стояніи здоровья императора Виль гельма. Маркизъ былъ принятъ императрицей въ городскомъ двор цѣ. Выздоровленіе императора продолжаетъ идти правильнымъ путемъ. (Отъ „Россійскаго Телеграфнаго Агентства”). ПЕТЕРБУРГЪ, 24-го денабря, четвергъ. 23 декабря состоялся въ манежѣ инженернаго замка въ Высочайшемъ Его Величества Государя Императора присутствіи церковный парадъ батальону Пав ловскаго военнаго училища по случаю столѣтняго юбилея и ос вященія вновь жалуемаго учи лищу знамени. По окончаніи [богослуженія Государь Импера- Дторъ съ Великими Князьями со- ••щшчождалъ протопресвитера, ко торый обошелъѵ ряды юнке ровъ и окропилъ ихъ святой водой. По обходѣ Его Величе ство вернулся къ аналою; всѣ офицеры и юнкера училища под няли правыя руки и стали пов торять вполголоса слова прися ги, которую громко и внятно чи талъ протоіерей Вознесенскій, стоя передъ знаменемъ, САМАРА, 24 декабря, четвергъ. На товарной станціи Самара уби ты конторщикъ и сторожъ; по хищено изъ несгораемаго шкафа 10,000 рублей. КАНЕЯ, 24 декабря (5 янва ря), четвергъ. Христіане Апоко- роны сдали три тысячи оружей. Созывъ національнаго собранія состоится позже установленнаго срока. Королевичъ Георгій совѣ щался съ довѣренными людьми и греческимъ консуломъ въ Сало никахъ Пападіамантопулосомъ и Сфакіанакисомъ. КЕЛЬНЪ, 24 декабря (5 янва ря), четвергъ. „Koelnisclie Zei- tung“ воспроизводитъ полученное изъ Амоя извѣстіе, что десять членовъ тамошней китайской гиль діи, вслѣдствіе постоянныхъ вы могательствъ со стороны манда риновъ, сдѣлали попытку перейти въ германское подданство. Она обратились къ германскому кон сулу съ просьбой о разрѣшеніи имъ прибить къ своимъ домамъ доски съ надписями „Германскіе купцы* и поставить себя подъ . покровительство германской им періи. Консулъ, какъ говорятъ, обѣщался передать дѣло на раз смотрѣніе. своего правительства. Послѣднія извѣстія. (Отъ нашихъ корреспондентовъ). Пересмотръ положенія о корпусахъ. Въ военномъ вѣдомствѣ въ настоящее время возбужденъ вопросъ о томъ, что на содержаніе военныхъ училищъ и кадетскихъ корпусовъ ежегодно рас ходуются очень значительныя суммы и какъ юнкера, такъ и кадеты въ стѣ нахъ этихъ заведеній воспитываются въ такой обстановкѣ, каковая совер шенно не соотвѣтствуетъ будущимъ офицерамъ, которымъ, въ силу своей службы, приходится подвергаться раз личнаго рода лишеніямъ и невзгодамъ. Кромѣ того, благодаря дороговизнѣ содержанія кадетскихъ корпусовъ при ходится ограничивать ихъ количество. Съ цѣлью выработки новой нормы для содержанія военныхъ училищъ и ка детскихъ корпусовъ въ петербург скомъ, московскомъ и кіевскомъ воен ныхъ округахъ въ настоящее время образуются особыя коммиссіи, на обя занности которыхъ будетъ лежать наглядное ознакомленіе не только съ содержаніемъ, но и съ внутреннею жизнью военныхъ училищъ и кадет скимъ корпусовъ, расположенныхъ въ этихъ округахъ. Новое чинопроизводство. Въ воен номъ вѣдомствѣ въ 1897 г. былъ под нятъ вопросъ о замѣнѣ существую щаго въ войскахъ вакансіоннаго про изводства производствомъ въ слѣдую щіе чины за выслугу лѣтъ. Состав ленный въ главномъ штабѣ проектъ былъ переданъ на обсужденіе коман дующихъ войсками въ округахъ, ко торые въ свою очередь передали его на обсужденіе въ низшія инстанціи. По этому проекту предлагалось вве сти въ оберъ-офицерскихъ чинахъ производство за выслугу 5 лѣтъ въ чипѣ, отмѣнить производство за отли чіе въ мирное время, а также и нѣ которыя другія измѣненія существу ющаго чинопроизводства. Большин ство округовъ высказалось за жела тельность введенія новаго чинопроиз водства, но съ необходимыми поправ ками, которыя и были представлены въ главный штабъ. По сводкѣ полу ченныхъ замѣчаній, въ главномъ шта бѣ, какъ мы . слышали, выработанъ новый проектъ, который и представ ленъ на обсужденіе военнаго совѣтз. Въ началѣ будущаго года можно ожи дать, что проектъ, по утвержденіи его, войдетъ въ законную силу. Доставленіе свѣдѣній. Земскій отдѣлъ Министерства Внутреннихъ Дѣлъ за требовалъ черезъ губернаторовъ свѣ дѣнія о числѣ судебныхъ и админи стративныхъ дѣлъ, производившихся въ уѣздныхъ съѣздахъ въ 1893, 1894, 1895,1896 и 1897 гг., а также о томъ сколько разрѣшено переписокъ, не вы шедшихъ въ счетъ дѣлъ судебныхъ и административныхъ, о числѣ входя щихъ и исходящихъ бумагъ, какая сумма была ассигнована на хозяй ственные и канцелярскіе расходы, о числѣ лицъ, кромѣ секретаря, заня тыхъ исполненіемъ и перепискою бу магъ, а также и годовое содержаніе этихъ лицъ за каждый годъ от дѣльно. Въ кустарномъ комитетѣ, при Мини стерствѣ Земледѣлія возникъ в шросъ объ устройствѣ въ Тулѣ школы по гармопному дѣлу. Пониженіе процентовъ. „Новое Вре мя* сообщаетъ, что съ будущаго года Министерство Земледѣлія рѣшило по низить съ 4 до З’/з годовыхъ процен ты по ссудамъ на сельскохозяйствен ныя улучшенія. Министерство Земледѣлія, по слухамъ, предполагаетъ купить потребное ко личество экземпляровъ, издаваемыхъ Министерствомъ Финансовъ избран ныхъ сочиненій Пушкина для безплат ной раздачи ихъ ученикамъ лѣсныхъ и сельскохозяйственныхъ школъ в дру гихъ учебныхъ заведеній вѣдомства Министерства. Къ чествованію памяти Пушкина. Вѣ домство учрежденій Императрицы Ма ріи намѣрено отпраздновать столѣтіе со дня рожденія А. С. Пушкина. Какъ передаютъ газеты, образована особая коммиссія подъ предсѣдатель ствомъ В. П. Авенаріуса. Садоводство въ надетснихъ корпу сахъ. Военное Министерство озабоче но введеніемъ въ кадетскихъ корпу сахъ обученія садоводству. Вопросъ этотъ, какъ слышно, обсуждается въ комитетахъ кадетскихъ корпусовъ. Данныя о борьбѣ съ нуждою въ по страдавшихъ отъ недорода губерніяхъ напечатаны въ „Нов. Вр/. Ассигно вано, на продовольствіе и на сѣмена, Казанской губ. 7 мил. пуд., Симбир ской— 1.835,000 пуд., Самарской— 4.250,000, Саратовской и Пермской— по 1% милліона, Вятской—4.800,000, Уфимской—5.655,000, Рязанской й :Тульской -по 700,000 пуд, Обсѣмекс- jiiie л ‘закупка хлѣба гог-гъ. успѣшно, іпроизводатся чиновниками Ыишютер- jcina Ощиансов’Ь. Земства принимаютъ івъ “■томъ дѣлѣ малое участіе. При токъ частныхъ пожертвованій пора зительно малъ. Новые вагоны. Международное О б щество спальныхъ вагоновъ заказало совершенно новаго типа спальные [ва- гоны, а также вагоны – рестораны. Какъ тѣ, такъ и другіе будутъ ‘го раздо комфортабельнѣе существую щихъ. Принято во вниманіе, чтобы было достаточное содержаніе возду ха для каждаго пассажира а вагоны- рестораны имѣли бы усовершенство ванную вентиляцію и холодильники для провизіи, такъ какъ въ настоя щее время признано, что передѣлан ные изъ вагоновъ 3 класса вагоіны- рестораны не оправдываютъ своего назначенія, а именно очеіц. тряски, безъ надлежащей вентиляціи и необ ходимымъ холодильниковъ для про визіи И проч. і Усовершенствованные вагоны пред полагается пустить въ обращеніе съ Новаго года: на Курской, Нижегород ской, Брестской и Николаевской лѣзныхъ дорогахъ. Мѣстная хроника. Освііщеніе церкви во имя св. Іоанна Богослова и школы въ хуторѣ Безру- ковомъ Дергачевской волости, отло жено на четвертый день праздниковъ, 28 декабря. ———– t Богослуженіе и кутья въ ночлежномъ пріютѣ. Вчера, въ канунъ великаго хри стіанскаго праздника Рождества Хри стова, небылизабыты,попри мѣрупрош лыхъ лѣтъ, сотни тѣхъ несчастныхъ обездоленныхъ людей, которые, бу дучи лишены опредѣленнаго крова, ютятся гдѣ попало и проводятъ ночи въ ночлежномъ пріютѣ. Еще чуть “ни съ полудня толпы грязныхъ,* покры тыхъ лохмотьями людей, среди кото рыхъ были женщины и дѣти-подро стки, начали стекаться къ ночлежно му пріюту. Едва только наступили сумерки, какъ домъ этотъ весь былъ залитъ огнями. Въ верхней залѣ его были накрыты чистыми бѣ лыми скатертями столы, на кото рыхъ стояли кутья, взваръ и другія явства. Предъ большимъ образомъ теплилась лампада. Чистота и поря докъ внутри были образцовые. Къ 6 часамъ вечера въ помѣщеніе ночлёж- паго пріюта прибыло духовенство, а вскорѣ вслѣдъ за тѣмъ сюда же при былъ и начальникъ губерніи гофмей стеръ Г. А. Тобизенъ, благодаря по печенію котораго въ ночлежномъ до мѣ и устраивается ежегодно въ ве черъ сочельника кутья для ночлеж никовъ пріюта. Толпы этихъ обездо ленныхъ людей не замедлили напол нить залъ и смежныя помѣще нія пріюта. Началось богослуже ніе. На глазахъ многихъ бѣд няковъ сверкали слезы. По оконча ніи богослуженія, ночлежникамъ прі юта предложены была разставленныя на столахъ явства. Такъ какъ залъ пріюта нё могъ сразу вмѣстить всѣхъ пришедшихъ, то послѣдніе раздѣлены были на смѣны. Всѣхъ обездоленныхъ явилось въ пріютъ болѣе 300 человѣкъ. Нужно было видѣть, съ какимъ благоговѣні емъ и умиленіемъ сидѣли за столомъ эти несчастные полуголодные и обор ванные люди. Во все время трапезы порядокъ былъ образцовый. Каждый изъ трапезниковъ, кромѣ кутьи, и взвара, получилъ еще по большому пирогу. Разрѣшалось также взять съ собою на память каждому изъ нцхъ кружку и ложку. Послѣ трапезы мно гіе изъ сидѣвшихъ за столомъ людей остались на ночлегъ въ пріютѣ; другіе же отправились искать друго го безплатнаго или болѣе дешеваго для нихъ ночлега. Въ теченіе рож дественскихъ святокъ всѣмъ ночлеж никамъ пріюта будетъ отпускаться чай на средства, собранныя путемъ благотворительности. Заупокойная литургія и панихида. Во вторникъ, 28 сего декабря, ВЪ годовой день кончины бывшаго Ми нистра Народнаго Просвѣщенія графа Ивана Давидовича Делянова,—въ уни верситетской церкви будетъ отслуже на заупокойная литургія и панихида по усопшемъ.—Начало литургіи въіО часовъ утра. Курсы по пчеловодству. Послѣ Рож дественскихъ праздниковъ въ музеѣ секціи пчеловодства южно-русскаіго Общества акклиматизаціи, предполага ютъ, по примѣру прошлаго года, устроить курсы по пчеловодству. Устройство этихъ курсовъ въ прош ломъ году вызывало самый живой ин тересъ среди землееладѣльцевъ-поаѣ- щиковъ, которые спеціально для это го пріѣхали въ Харьковъ изъ отда ленныхъ мѣстъ юга-Россіи. Въ виду этого, какъ мы слышали, устроители этихъ курсовъ намѣрены лекціи по пчеловодству разбить на два семестра, изъ которыхъ одинъ предполагаютъ открыть послѣ праздниковъ, а другой —великимъ постомъ. 1 Кг учрежденію Общества попеченія о больныхъ и дѣтяхъ. На дняхъ попе чительнымъ совѣтомъ Александровкой городской больницы, между прочимъ, было разсмотрѣно въ высшей стегГаші интересное заявленіе смотрителя боль ницы К. X. Коршенбойма относитель но учрежденія при больницѣ Общейтва попеченія о больныхъ, оставляющихъ больницу, и дѣтяхъ. Дѣло въ Томъ, что больные при выходѣ изъ больни цы, въ большинствѣ случаевъ не имѣя никакихъ средствъ, положительно не знаютъ, что дѣлать. Особенно тяже ло положеніе тѣхъ больныхъ, кото рые случайно попадаютъ въ городъ; имъ немедленно нужны средства (для возвращенія на родину. Не менѣе тя желая участь постигаетъ больныхъ, страдающихъ хроническими болѣзня ми; такіе больные не скоро по выхо дѣ изъ больницы могутъ получать мѣ ста, будучи еще не вполнѣ здоровы. Нерѣдко бываютъ случаи, когда въ больницѣ остаются подростки, а так же когда дѣтей, безъ всякихъ средствъ, родители которыхъ ,скончались въ больницѣ, приносятъ туда съ тѣмъ, чтобы администрація больницы опре дѣлила ихъ но своему усмотрѣнію. Какъ извѣстно, въ столицахъ й ‘нѣ которыхъ большихъ городахъ, имѣют ся при больницахъ Общества, задачи которыхъ состоятъ въ покровитель ствѣ больнымъ, выходящимъ изъ боль ницы. Въ виду этого г. Коршенбсіймъ въ своемъ заявленіи возбуждаетъ 1 во просъ не будетъ ли и для Харькова своевременно ходатайствовать о раз рѣшеніи организовать при больницѣ Общество, которое бы взяло йодъ свое покровительство нуждающихся боль ныхъ при выходѣ изъ больницы. Осу ществить эту мысль не представляется; особенно затруднительнымъ, такъ і! акъ для начала дѣятельности, Общество можетъ воспользоваться процентами съ капитала, пожертвованнаго ра.лік- [ма благотворители;:гі па выдачу одеж ды выходящемъ изъ больницы боль нымъ, а затѣмъ не подлежитъ еоинѣ- !нію, что въ Харьковѣ найдется много ;доорыхъ людей, которые сочувственно отнесутся къ этому новому Обществу « вступятъ въ .число членовъ его. Попечительный совѣтъ очень сочув ственно отнесся къ этому заявленію и, поручилъ иниціатору этого предло женія снестись съ’ петербургскими и московскими больницами, прося ихъ выслать уставы существующихъ тамъ Обществъ. ” Кг постройкѣ новаго зданія для мѣстныхъ судебныхъ установленій бу детъ приступлено въ началѣ весны, какъ только это позволитъ состояніе погоды, Судя по плану, зданіе это по своему грандіозному размѣру, а также изяществу какъ внутренней, такъ и наружной отдѣлки, будетъ выдающим ся украшеніемъ нашего города. ” Въ юродскомъ ломбардѣ 24 декаоря получено пожертвованій для выкупа бѣднымъ теплаго платья, заложеннаго за 2 рубля: отъ NN 100 рублей, отъ А, К. Соболева 6 руб. !. Къ устройству елки оъ Александров ской больницѣ. На праздникахъ Рож дества Христова, для дѣтей, находя щихся на излѣченіи въ Александров ской городской больницѣ, будутъ встроены елки. Предполагавшееся устройство въ больницѣ развлеченій для взрослыхъ больныхъ въ видѣ чте нія съ демонстраціей туманныхъ кар тинъ, въ виду тѣсноты помѣщенія больницы, отложено. ; -|1 • , _________ Къ устройству развлеченій для бѣд ныхъ дѣтей. Дмитріевское участковое попечительство о бѣдныхъ рѣшило на рождественскихъ праздникахъ устро ить для нихъ въ помѣщеніи пріюта ёлки. Первая елка будетъ устроена исключительно для питомцевъ пріюта, а вторая для всѣхъ бѣдныхъ дѣтей, проживающихъ въ раіонѣ Дмитріев скаго прихода. Во время елокъ бу дутъ устроены чтенія съ демонстра ціей туманныхъ картинъ. Въ заклю ченіе предполагаютъ дѣтямъ роздать подарка. Возлѣ каоюдой водоразборной будки мѣстнаго общества водоснабоюенія об разуются большія лужи воды, кото рыя быстро замерзаютъ, образуя скользкую поверхность, на которой довольно часто падаютъ съ ведрами люди, приходящіе брать воду. Неуже ли администрація общества не можетъ устранить такое неудобство, предо ставивъ въ распоряженіе будочниковъ достаточное количество песку для по- сьшки ими пространства земли возлѣ водоразборныхъ будокъ. Паденіе людей можетъ, вѣдь, сопровождаться весь ма печальными послѣдствіями. Благотворительная лоптерея. Зав- • тра, на второй день праздника Рож- • дества Христова, въ нижней залѣ дво- і рянскаго собранія состоится лоттерея- , аллегри,сборъ съ которой поступитъ на . усиленіе средствъ одного изъ весьма 1 симпатичныхъ и полезныхъ мѣстныхъ благотворительныхъ обществъ—об щества исправительныхъ пріютовъ для і малолѣтнихъ преступниковъ, кото рое задалось благою цѣлью ис правлять нравственность сотенъ дѣ тей-подростковъ, очутившихся, благо даря разнымъ обстоятельствамъ, въ сѣтяхъ нищеты и порока. Надо на дѣяться, что мѣстное общество сочув ственно отнесется къ иниціативѣ уст роителей благотворительной лоттереи, которые приняли всѣ зависящія отъ нихъ мѣры къ тому, чтобы лоттерея вышла какъ можно болѣе интересною. Выигрышей будетъ до 5 тысячъ. Меж ду ними, много довольно цѣнныхъ ве щей. Цѣна билета 25 коп., входъ въ залъ собранія безплатный. Во все время розыгрыша лоттереи будетъ играть оркестръ военной музыки. Кражи. Въ ночь на 23 декабря, изъ конторы завода Бельке, чрезъ “взломъ зам ка, неизвѣстно кѣмъ совершена кража разныхъ арматуръ на сумму 350 руб. — Вчера .ночью, неизвѣстные злоумыщ ленники проникли ночью въ домъ Цыгано вой по Сумской улицѣ и изъ кладовой по хитили нѣсколько женскихъ платьевъ, салфетокъ и друг. вещей, всего на сумму до 1U0 рублей. ” — Третьяго дня вечеромъ, изъ незапер той лавки турецко-подданнаго Григорьева помѣщающейся въ д .Фитилевой но Михай ловской улицѣ совершена была кража ры бы. Виновниками кражи оказались кресть яне О—невъ и Р – линъ, которые были задержаны ночнымъ сторожемъ и препро вождены Къ мировому судьѣ 1 участка г. Харькова. Пожаръ. 23 декабря, въ часъ Гдня по Мѣщанской улицѣ въ домѣ товарищества Горманъ и Деуэль отъ неправильнаго устройства борова произошелъ пожаръ, причинявшій убытку до 500 рублей. Не движимое имущество товарищества застра ховано въ карьконскомъ взаимномъ стра ховомъ обществѣ въ 72 тыс. рубля!. Извѣстія по горному дѣлу. Учреждеггіе факулыпегповъ при гор номъ институтѣ. Все растущія и рас тущія требованія, предъявляемыя гор- Ио-заводской практикой къ горному инженеру, привели въ послѣднее вре мя къ чрезмѣрному расширенію про граммы горнаго института, при чемъ съ каждымъ годомъ все яснѣй и яс нѣй выступала невозможность надле жащаго выполненія этихъ программъ. Въ настоящее время, какъ слышалъ „Горноз. Лист.“, совѣтъ института пришелъ къ убѣжденію о необходи мости раздѣленія института на два факультета—заводскій и рудничный, и приступилъ къ разработкѣ прог раммъ института въ этомъ направ леніи. , Разработка крутопадающихъ камен ноугольныхъ пластовъ безъ закладки выработанныхъ пространствъ пустой породой, примѣняемая нынѣ на нѣко торыхъ рудникахъ Донецкаго бассей на, будетъ, по свѣдѣніямъ „Горнозав. Листка”, безусловно воспрещена въ виду значительнаго числа несчастныхъ случаевъ, имѣющихъ мѣсто при этой разработкѣ. Русско донецкое общество каменно угольной и заводской промышленности предполагаетъ ходатайствовать предъ правительствомъ о дозволеніи пере вода правленія общества изъ С.-Пе тербурга на копа общества въ с. Макѣевкѣ. Ж: ———– Добыча соли въ Греціи. По словамъ „Frankfurter Zeitung*, въ настоящее время въ Аѳинахъ представлены про екты улучшенія условій греческой со- дяной промышленности въ смыслѣ удешевленія и развитія производства. Добыча соли въ Греціи въ 1897 году Опредѣлилась въ 16,оз мил. ока. При прежнемъ правительственномъ управ леніи расходы по производству состав ляли 192,12 драхмы за 1,000 ока, нынѣшнему же концессіонерскому уп равленію 1,000 ока обходятся въ 117,з« др. На большихъ солеварняхъ Греціи расходы составляютъ 6 —7 Ѵз др,, на мелкихъ 8—15 др., тогда какъ при нравпт, льствекномъ управленіи |оягг колебались между 11 и 40 др jlfpti всемъ этомъ качество добывае- |Мой въ Греція, соли крайне низко, и •собсг.у.-яиаго производства едва хва таетъ на удовлетвореніе внутренняго потребленія. При условіи улучшенія качества и удешевленія стоимости производства до 10 фр. за тонну явилась бы возможность создать и вывозъ и снабжать греческою солью другія балканскія государства, кото рыя теперь получаютъ соль азъ Ита ліи, переплачивая на дорогихъ фрах- тахъ. Газета Economist d’Orient увѣ ряетъ, что затраты на улучшеніе про изводства не превысятъ 250,000 фр., и что одно Общество предложило Ссои услуги по организаціи экспорта грече ской соли. Новое акціонерное общество Керчен скихъ металлургическихъ заводовъ и рудниковъ. Въ состоявшемся 12 сего декабря подъ предсѣдательствомъ В. ГІ. Брадке, чрезвычайномъ общемъ собраніи акціонеровъ общества брян скаго завода заслушанъ былъ док ладъ правленія по вопросу объ об разованіи отдѣльнаго акціонернаго общества для эксплоатаціи принад лежащихъ брянскому обществу кер ченскаго завода и рудниковъ. Какъ извѣстно, брянскимъ обществомъ прі обрѣтены въ 1896 г. близъ г. Керчи, на берегу Керченскаго залива, два лучшихъ мѣсторожденія руды. Запа сы руды въ этихъ мѣсторожденіяхъ, превышающіе нѣсколько милліардовъ пудовъ, представляются практически неисчерпаемыми и, какъ выяснилось теперь, руда эта оказалась богаче содержаніемъ, чѣмъ предполагали въ началѣ, а именно, по развѣдкамъ инженера Баяра, руда въ среднемъ содержала не свыше 35—39% же лѣза; при болѣе же подробныхъ изыс каніяхъ теперь оказалось, что въ средней части пластовъ имѣется въ громадномъ количествѣ руда съ со держаніемъ 42—45% желѣза. Обстоя тельство это въ значительной мѣрѣ повышаетъ техническое и коммерче ское значеніе керченскаго дѣла, тѣмъ болѣе, что въ настоящее время рѣ шены въ благопріятномъ смыслѣ во просы о постройкѣ въ г. Керчи же лѣзной дороги и объ устройствѣ тамъ средствами правительства глубокаго порта. Не подлежитъ сомнѣнію, что керченскимъ рудамъ предстоитъ важ ная роль въ смыслѣ снабженія мате ріаломъ южныхъ заводовъ. Въ насто ящее время многія крупныя предпрі ятія-общество Провидансъ, Нико- поль-Маріупольское, Таганрогское и Донецко-Юрьевское рѣшили примѣ нять эту руду къ доменной плавкѣ и для этой цѣли заарендовали рудныя мѣсторожденія на Керченскомъ полу островѣ. Безспорно, что на этой ру дѣ будутъ работать и многія другія предпріятія, о чемъ свидѣтельствуютъ запродажи руды уже теперь попудно брянскимъ обществомъ. Такъ какъ брянское общество уже приступило къ сооруженію металлургическаго за вода въ Керчи, то докладъ правле нія указываетъ на обширныя доволь но успѣшныя тамъ сооруженія. Всѣ работы по оборудованію завода под винулись настолько впередъ, что во второй половинѣ будущаго года за водъ можетъ открыть свои дѣйствія. Общая сумма затратъ на все приве денное выше составитъ ко времени открытія дѣйствій завода около 6 милліоновъ руб. Указывая далѣе на возрастающее требованіе на желѣзо,’ на обширныя и усовершенствованныя устройства для прокатки всевозмож ныхъ его сортовъ и отмѣчая обшир ные запасы руды и всѣ данныя для самаго широкаго и блестящаго раз витія керченскаго предпріятія, прав леніе въ своемъ докладѣ говоритъ, что по всестороннемъ изученіи вопро са, оно пришло къ убѣжденію, что керченскій заводъ требуетъ скораго и полнаго оборудованія, дающаго ему —піонеру въ примѣненіи къ доменной плавкѣ керченской руды,—возмож ность выступать въ качествѣ одного изъ первыхъ и наиболѣе крупныхъ производителей изъ нея чугуна и тор говаго желѣза. Полное оборудованіе вавода, съ примѣненіемъ Тонасовскаго способа выдѣлка желѣіа, впёрвые вводящаго ся такимъ образомъ въ Россіи, и Съ устройствомъ необходимой для завода флотиліи обойдется до 13 мелл. руб., а вмѣстѣ съ оборотнымъ капиталомъ всего потребуется для керченскаго предпріятія до 15 милл. руб. Прн всей настоятельности и цѣлесообразности этихъ затратъ, правленіе, однако, не находитъ возможнымъ произвести ихъ только средствами брянскаго обще ства. Изыскивая источники, правленіе остановилось на мысли образовать отдѣльное самостоятельное общество для эксплоатаціи керченскаго завода, Такое общество предполагается орга низовать съ основнымъ капиталомъ въ 10.000,000 руб. Капиталъ этотъ на первое время будетъ достаточенъ. Новому обществу предполагается пере дать: 313 дес. земли, принадлежащей брянскому обществу съ устроеннымъ на ней заводомъ и проч. имуществомъ и контрактъ на аренду керченскихъ рудниковъ, въ которыхъ находится свыше 5 милліардовъ пуд. руды. За все передаваемое дѣло предполагает ся возмѣстить брянскому обществу сумму всѣхъ произведенныхъ по кер ченскому дѣлу расходовъ съ процен тами по день сдачи всего дѣла ново му обществу, согласно торговымъ кни гамъ. Въ уплату этой суммы должна поступить половина акцій новаго об щества по номинальной цѣнѣ, т. е. на 5.000,000 руб., а недостающая до полнаго платежа сумма имѣетъ быть внесена наличными деньгами. Обра зовавшаяся группа иностранныхъ ка питалистовъ принимаетъ на сеоя обя зательство реализовать остальную по ловину основного капитала. По произведенномъ голосованіи об щее собраніе акціонеровъ, большин ствомъ свыше 800 голосовъ противъ 7, одобрило дѣйствія правленія и да ло испрашиваемое правленіемъ уполно мочіе на образованіе новаго обще ства подъ наименованіемъ „акціонерное общество Керченскихъ металлургиче скихъ заводовъ и рудниковъ”. Вѣсти съ юга. Новочеркасскъ. (Корреспонд., Южнаго Края’). Въ понедѣльникъ, 21-го де кабря, въ собственномъ зданіи народ ныхъ чтеній и безплатной народной библіотеки-читальни состоялось засѣ даніе коммиссіи по устройству чтеній. Обычное по времени (понедѣльникъ, 8 ’/г час. вечера) засѣданіе это ока залось далеко не обычнымъ по пред метамъ, подлежавшимъ обсужденію и рѣшенію собравшихся членовъ ком миссіи. Дѣло въ томъ, что предсѣдателемъ прежде всего сообщено было коммиссіи о предстоящемъ въ самомъ близкомъ будущемъ переѣздѣ въ Харьковъ на должность окружного инспектора быв шаго директора народныхъ училищъ Донской Области А. А. Остроумова, который состоялъ въ теченіе многихъ [лѣтъ предсѣдателемъ Прзплешп ‘•>’>- [шестой содѣйствія народному образо ванію,; переименованнаго (вслѣдствіе чрезвычайнаго расширенія дѣятельно сти) изъ общества распространенія полезныхъ книгъ въ Донской Области. Такъ канъ дѣятельность г. Остро умова на пользу народнаго образова нія прекрасно была извѣстна всѣмъ собравшимся, и самъ онъ, какъ чело вѣкъ, пользуется общимъ уваженіемъ и сочувствіемъ, тотчасъ-же возбуж денъ былъ вопросъ, какъ-бы достой но почтить отъѣзжающаго. Вопросъ этотъ вызвалъ продолжительные де баты и въ концѣ ковцовъ избрана была изъ 3 лицъ подкоммиссія, кото рой и поручено было приведеніе въ исполненіе состоявшагося по боль шинству голосовъ рѣшенія поднести А. А. Остроумову фотографическую группу зданія народныхъ чтеній съ портретами членовъ коммиссіи и цѣн ный подарокъ. Подписка на этотъ предметъ между собравшимися въ не большомъ, сравнительно, количествѣ членами дала въ тотъ-же вечеръ свыше 70 рублей; при чемъ было рѣ шено предложить подписаться и всѣмъ отсутствующимъ членамъ коммиесіи. Изъ другихъ мнѣній, какъ почтить память отъѣзжающаго — отмѣтимъ предложеніе члена В. Т. Бѣлоусова, желавшаго * въ самомъ зданіи устроить елку для всѣхъ учащихся въ народ ныхъ училищахъ, и—Я. П. Ратмирова, предлагавшаго на собранныя по под пискѣ деньги учредить стипендію имена А. А. Остроумова при откры вающемся въ Новочеркасскѣ общежи тіи для дѣтей народныхъ учителей Донской Области, учащихся въ Ново- черкаскихъ среднихъ учебныхъ заве деніяхъ. Первое мнѣніе было отверг нуто просто, какъ не подходящее; второе-же вслѣдствіе увѣренности большинства собравшихся, что под писка на этотъ предметъ не дастъ необходимой суммы, на проценты съ которой можно было-бы ^одержать въ теченіе учебнаго времени года при общежитіи одного стипендіата. По окочаніи этого вопроса коммис сіею назначены были въ зданіи на родныхъ чтеній и въ мѣстномъ тю ремномъ замкѣ па все время праздни ковъ чтенія, обычныя платныя и без платныя, а также чтенія для учени ковъ и ученицъ новочеркасскихъ вос кресныхъ школъ, питомцевъ мѣстныхъ пріютовъ и народныхъ школъ. За тѣмъ, по предложенію предсѣдателей коммиссіи народныхъ чтеній и коми тета по управленію библіотекой-чи тальней, рѣшено было выдать къ празднику небольшія денежныя на грады служащимъ въ зданіи и учите лямъ мужской и женской воскрес ныхъ и праздничныхъ школъ, от крытыхъ коммиссіей въ мѣстномъ тю ремномъ замкѣ. Кромѣ этого, разрѣ шено еще М. И. Золотаревой, завѣ- дующей епархіальной женской вос кресной школой, устроить на празд никахъ въ зданіи чтеній безплатный любительскій спектакль для учащихся во всѣхъ новочеркаскихъ воскресныхъ школахъ съ надлежащаго, конечно, разрѣшенія начальства. Кременчугъ. (Коррсспон-денція „ Юж наго 1<рая)“. Наступившая было, зима снова преобразилась въ полную осень; дождь кропитъ по цѣлымъ днямъ, туманъ, грязь и слякоть, эти непре- мі ншле аттрибуты осени, слугкатъ прекраснымъ разсадникомъ болѣзней, преимущественно инфлюэнц’и и нѣтъ дома безъ больныхъ; также сильно болѣютъ дѣти и при томъ антиса нитарномъ отношеніи, въ которомъ находится нашъ городъ, если не на ступятъ морозы, инфекціонныя бо лѣзни свиваютъ себѣ здѣсь хорошее гнѣздо. Ассенизаціонный обозъ производитъ очистку выгребныхъ мѣстъ обыкно венно по ночамъ, начиная ,съ 12 ча совъ, но у насъ нерѣдко можно услы шать въ воздухѣ результаты работы этого обоза а въ 9 часовъ вечера на такой даже улицѣ, какъ Екатеринин ская,—мѣстный проспектъ,;—что же говорить о болѣе отдаленыхъ! Вообще въ санитарномъ отношеніи нашъ городъ требуетъ особеннаго вниманія; большая часть дворовъ у пасъ не замощена и дворники имѣ ются лишь sa рѣдкими исключеніями, такъ что спускъ воды, подчистка, под метаніе не производится. Поэтому во дворахъ въ подобною погоду всегда стоитъ грязь и вонь. — Наконецъ у насъ разрѣшены въ комерческомъ клубѣ вечера и совѣтъ старшинъ оповѣстилъ кременчугскихъ жителей о назначенныхъ вечерахъ и маскарадахъ въ теченіе зимняго сезона. На прошлой недѣлѣ въ гостинницѣ „Италія” умеръ пріѣзжій чиновникъ при исключительныхъ обстоятель ствахъ. Онъ былъ назначенъ въ нашъ городъ, а пока, пріискивая квартиру поселился въ гостинницѣ „Италія*. Въ одно утро этотъ господинъ соби рался идти по дѣламъ службы въ одинъ изъ мѣстныхъ пивоваренныхъ заводовъ. Лакей подошелъ къ две рямъ, и видя ихъ запертыми, пред положилъ, что чиновникъ ушелъ уже, заперевъ номеръ. Между тѣмъ про шелъ день и вечеръ, а жилецъ не возвращался. Когда на другое утро открыли дверь, то нашли что жи лецъ лежитъ на полу. Немедленно были приглашены врачи, которые констатировали ударъ, и больной чрезъ нѣсколько времени умеръ. Ока зывается, что ему сдѣлалось дурно и онъ упалъ на полъ, пролежавъ та кимъ образомъ цѣлыя сутки безъ помощи. С. Долматово, Днѣпровскаго уѣзда, Таврической губерніи. Лѣтъ 40 на задъ въ Долматовѣ образовалась сек та „Марьяновская*. Благодаря мѣ рамъ, принятымъ со стороны духовен ства и гражданскаго начальства, она съ теченіемъ времени стала было те рять свою силу, такъ что ; молодое поколѣніе стояло въ’ Сторонѣ отъ су масброднаго ученія. Въ 60-хъ годахъ нѣкоторые ересеучители были сосла ны судомъ за Кавказъ. Но имъ уда лось возвратиться обратно въ нашу среду, и мало по малу Марьяновская секта вновь начала отростать, спер ва едва замѣтно, а съ теченіемъ вре мени старые отростки разрослись до вольно широко. Село Долматово, по словамъ „Вврж. Вѣд/, сдѣлалось раз садникомъ ереси. Подъ годовые праздники и воскрес ные дни мужчины и женщины въ ночное время собираются въ домъ сектанта й надѣваютъ сверхъ одеж ды бѣлыя длинныя рубахи. Мужчины и женщины, одѣтые въ бѣлые плат ки, начинаютъ „радѣть*, т. е. пѣть какіе-то несвязные псалмы; потомъ, ставъ въ кружокъ, начинаютъ пры гать кругомъ въ комнатѣ и бить се бя руками по ногамъ и плечамъ. Дѣй ствія секты продолжались до 1895 года; т. е. до тѣхъ поръ, пока пра вославнымъ удалось построить въ се лѣ молитвенный домъ. Съ этого вре мени сложилось убѣжденіе, что секты болѣе по существуетъ. Правда оказа лась, однако, же, не на сторонѣ ато- ; ■ о мнѣнія. Въ ночь па 44 сентября [на праздникъ Воздвиженія Креста .’дѣйствія «штатовъ были обнаруже- нц. Одинъ изъ сельчаг ь узналъ, что сектанты собрались въ домѣ еьоого единомышленника. Были въ ,омъ ча- слѣ и пріѣзжіе изъ сосѣднихъ селъ. Въ 12 часовъ ночи онъ заявилъ о темъ мѣстному священнику, и по слѣдній немедленно отправился съ двумя крестьянами въ домъ сек тантскаго сборища. Подойдя къ дому, Знвшій съ священникомъ полицей скій десятскій Безкровный отворилъ ДЕерь, и глазамъ пришедшихъ пред ставилась такая картина: въ толпѣ »$жчинъ и женщинъ, одѣтыхъ въ эілыя длинныя рубашки, двое изъ «іясчинъ, главари Андрей Лепницкій я Іосифъ Чуприна, сидѣли на. стуль- віъ и били себя .ладонями въ грудь я колѣна, а Женщины стояли сзади иѵжчанъ, размахивая бѣлыми п‘ла¥ каыи и перебирая ногами какъ бы во время танцевъ. По увѣренію сектан товъ, этотъ случай собранія Силъ эдиистпенпымъ во всѣ четыре года. Щигры, Курской губерніи. Па по слѣднемъ очередномъ собраніи Щяг- рсвскаго уѣзднаго земства предсѣда тель собранія заявилъ о нахожденіи вт предѣлахъ уѣзда залежей желѣз ной руды. Вслѣдствіе означеннаго за паденія собраніе постановило возбу дить ходатайство о производствѣ изы сканій на казенный счетъ Липовецкій у.; Кіевской губ. По сло вамъ „Кіевск. Слова*, „нѣсколько вре мени тому назадъ въ с. Сталинцѣ у аѣстнаго помѣщика Эрнеста Рогозин- лшо была совершена, крупная, дерз- гая и въ то же; время крайне зага- іочная по своимъ обстоятельствамъ (ража. Самъ; владѣлецъ имѣнія г. Ро- •озинскій въ день кражи,былъ въ Кіо тѣ, жена же его, открывъ 8 декабри гесгораемую кассу,- совершенно цѣлую г неиспорченную, . обнаружил что ітгуда исчезло 8,024 руб.; 70 коп. да- шчными деньгами и . па 700,001.» руб. іазныхъ документовъ, въ томъ числѣ земельныхъ бланковъ гг. Рогозип- :кдхъ на 200,000 рублей. Документы (ранились въ 5 пакетахъ, которые ізяты ворами. Надо было знат,., что іходъ въ кассовую комнату шелъ ірэзъ корридоръ, сѣни, комнату .ra tes; всѣ двери заперты были па ни ..- іегніе замки, все цѣло, не поирежде- го и никто въ домѣ не слыхалъ ші шма, ни стука, всѣ утромъ встали съ юднымъ убѣжденіемъ, что въ домѣ see обстоитъ благополучно. О кражѣ іззѣетили владѣльца имѣнія и только іри немъ начались розыски. Подоз рѣніе пало на одного молодого парня, (огорый служилъ при имѣнія почта- ііоиомъ. Парня этого 9 декабря за- іеэжали, а 10 декабря во дворѣ і’о- озинскаго, возлѣ погреба, найденъ >ылъ экономическій мѣшокъ, перевя- іанпый въ 4 мѣстахъ веревкой, взя- гоі изъ экономической клуни и въ іѣшкѣ оказались: 1 ) поддѣльный (лочъ, коимъ отперта была касса, 2 ) 1,S00 руб. серебряной монетой, 3) па 193,000 руб. документовъ въ 1- пач- (асъ, взятыхъ изъ кассы и 4) занкс- за на конвертѣ слѣдующаго содержа ли „Не губите Нестора (имя :ш;о- ішрѣннаго парня), онъ не виноватъ, доказательство: секретъ кассы -Н.Х.*. декретъ, кассы былъ, дѣйства, ■ -:ьчо, „Г, Х.“ и знали объ этомъ только Злззкіе люди дома Рогозинскаі о. Ука зываютъ .еще на нѣсколько липъ, какъ за участниковъ кражи, но для веѣхь подозрѣній очень мало болѣе 1 ли ае- ііѣе вѣсскихъ данныхъ. Г. Рогозинскій объявши. 1,000 руб. награды тому лицу, кто обнаружитъ воровъ. Ёоронежъ. Въ какомъ порядкѣ со держатся мѣстныя торговыя Саші, можно судить по слѣдующему траги ческому случаю, закончившемуся въ камерѣ городского судья. Двое обы вателей ротмистръ Д. и г. К. съ мало лѣтнимъ внукомъ заняли номеръ въ баняхъ купца Попова, при вступле ніи въ который внукъ, г. 1 і. тотчасъ угодилъ ногой въ щелі между поло выми досками, откуда и быль извле ченъ дѣдомъ безъ всякаго членовре дительства. Инцидентъ, однако, этимъ не окончился: едва ротмистръ взо брался на полокъ, какъ подгнившія доски ею рухнули и герой, быть мо жетъ участвовавшій въ какой-нибудь кампаніи, къ немалому изумленію г. К. и евоему собственному очутился внутри полка, распростертымъ па лип кой зловонной грязи. При паденіи Д. пріучилъ значительные ушибы бока и спины. Содержатель бань, какъ сооб щаютъ „Бирж. Вѣд/, отдѣлался штрафомъ. Курскъ. „Курскимъ Листкомъ* по лучены свѣдѣнія относительно поста новленій большинства закончившихся уѣздныхъ земскихъ собраній по на родному образованію. Постаноі кія о всеобщемъ обученіи состоялиг.ь ьь земскихъ – собраніяхъ: грайворонскомъ (избрана особая для этого коммиссія изъ 4 гласныхъ, съ приглашеньемъ свѣдущихъ по школьному дѣлу лицъ), Дмитріевскомъ (также избрана кои- мессія , которая должна детально раз работать вопросъ и представать до кладъ чрезвычайному или слѣдующе му очередному собранію), корочеш- свомъ (всеобщее обученіе признано желательнымъ, при условіи .освобож денія земства отъ расходовъ въ 10,722 р. на мѣстную; классическую гемназію), путивльекомъ (избрана ком- мессія) и старооскольскомъ. Затѣмъ рѣшено прогрессивное увеличеніе жа лованья учителямъ собраніями: бѣл городскимъ, грайворчпекимъ, дмитрі- еескимъ, курскимъ, .льговскимъ, обо- явскимъ, путивльскимъ; рыльеішмъ и старооскольскимъ. і Дер. Алгазы – Кипчакъ. По словамъ „Кр. Вѣст/, нѣсколько дней тому на задъ въ окрестностяхъ деревни Ал- газы-Кипчакъ, Севастопольскаго уѣз- де , на проѣзжей дорогѣ имѣло мѣсто слѣдующая звѣрская расправа.] Изъ Таганаша возвращались домой въ дер. Каравки жители той же де ревни на нѣсколькихъ подводахъ. Впе- Р еди , на разстояніи І ’/а— 2 верстъ.отъ сотоварищей своихъ, ѣхалъ Тимофей Раштекій. Когда послѣдній подъѣх” тъ къ дер. Алгазы-Кипчакъ, навстрѣчу еіу появились три человѣка по по дозрѣнію, В. Бериспольскій и два та- тьрина, которые, остана нивъ лошадей Ракитскаго, набросились на послѣд- нлго съ дрюЧкам-‘ въ рукахъ и, при- гсваривая: „мы гебя долго ожидали*, стали наносить ему побои, ударяя со всего размаха по чему попало. Съ ГѴ кітскішъ въ бричкѣ сидѣлъ еще одинъ человѣкъ, односельчанинъ, котораго нападавшіе не трогали и который не ЗЕмедлилъ убѣжать. Слѣдовавшіе сэа- ді односе,; уане Ракитскаго, прибывъ на мѣсто побоища, застали Ракитска- гс въ безсознательномъ состояніи, при чемъ отъ него нельзя было ничего узнать о случившемся, такъ какъ онъ лишился способности говорить. Въ на стоящее время несчастный находятся на излеченіи въ таганашскомъ зем скомъ пріемномъ покоѣ. На голо вѣ у Ракитскаго оказались тажкі. и опасныя раны: черепъ головы въ нііеколышхъ мѣстахъ надтреснутъ, s ІОтльвоО дб енхъ поръ еще не гово* [рттъ, хотя опъ уже пришелъ въ со- ізианіе и на вопросы, задагѵ.емыв ему ,приставомъ 1 -го стана, отвѣчаетъ: да или нѣтъ. Полицейское дознаніе об наружило, что подозрѣваемые Берис- польскій и товарищи его два татари на учинили надъ Ракитскимъ эту звѣр скую расправу изъ мести. Нѣсколько времени тому назадъ, Ракитскій, при встрѣчѣ съ Бериспольскимъ, задѣлъ озоей подводой бричку послѣдняго, причемъ поломалъ ему что то и уд ралъ. Вотъ эта обида и послужила поводомъ къ нападенію и избіенію по- ерпѣвшаго Ракитскаго. Сотоварищъ послѣдняго, бывшій съ нимъ вмѣстѣ иъ бричкѣ, объясняетъ, что, испугав шись, онъ побѣжалъ и не успѣлъ за- ѣтить, кто именно нападалъ на нихъ. Г Іо обвиняемые изобличаются другими данными и самимъ потерпѣвшимъ, ко тораго производящій дознаніе при давъ энергично допрашиваетъ. Со всѣхъ концовъ Россіи. Андижаигі П уѣздъ. Въ „Туркестанск. Вѣдом.“ находимъ разсказъ объ од номъ случаѣ, едва не имѣвшемъ тра гическихъ послѣдствій. Въ первой по ловинѣ минувшаго ноября военный губернаторъ Ферганской области по лучилъ извѣщеніе, что, будто бы, въ Кенколь Каратырской волости (Ан- щжанскаго уѣзда) проживаетъ подъ именемъ Ахметъ-Джана русскій, при нявшій мусульманство, и что этого ■русскаго скрываетъ мѣстный волостной управитель Исенбая Данаевъ. При- зѣрка и разслѣдованіе обстоятельствъ Сѣла были поручены исправляющему должность Базаркурганскаго участко ваго пристава поручику Букину. При бывъ на мѣсто, онъ приступилъ къ разслѣдованію и получилъ свѣдѣнія, будто бы джигиты волостного упра вителя Юлдашъ, Садыкъ и Даулетъ- бекъ утопили, по его приказанію, въ Нарьшѣ русскаго, называвшагося Ах- аегь-Джаиомъ. Въ, виду этого пору- гикъ РуВинъ отстранилъ Исенбая ■Данаева отъ должности и какъ его самого, такъ н джигитовъ арестовалъ, тослѣ чего одинъ изъ джигитовъ, Юлдашъ Алимбековъ, сознался, что эпъ, по приказанію Данаева, сбросилъ Ахметъ-Джана со скалы въ Нарынъ. .Желая лично осмотрѣть мѣсто пре ступленія, поручикъ Рукинъ отпра вился туда подъ вечеръ 18-го ноября, ль сопровожденіи писца своего Сѣр кова, джигитовъ своихъ и Базаркур- гапскаго волостного управителя Мак- >.:юта Артыкъ-Еіева, при чемъ взялъ съ собою и всѣхъ четырехъ аресто ванныхъ. На Мѣстѣ преступленія про изведена была попытка погубитьпору- чика Букина. Юлдашъ и Даулетъ-бекъ, ло приказанію поручика Букина, ста ли на тотъ пункть, съ котораго они сбросили въ Нарынъ Ахметъ-Джана; яслѣдъ затѣмъ поручикъ Рукинъ слѣзъ съ лошади и направился къ берегу ;}ѣки, желая посмотрѣть, насколько возможнымъ представляется достать изъ воды трупъ Ахметъ-Джана, при чемъ остановился на краю обрыва, ша гахъ въ 20-ти отъ Юлдаша и Дяу- леть-Сека, и, подозвавъ къ себѣ Сѣр кова, началъ осматривать мѣсто пре ступленія. Данаевъ сидѣлъ неподалеку на землѣ. Поручикъ Рукинъ стоялъ па краю обрыва скалы и глядѣлъ внизъ, обсуждая, возможно ли достать изъ воды трупъ Ахметъ-Джана. Ска ла, совершенно гладкая, возяышалась саженъ на десять надъ рѣкою и на висла надъ нею; Нарынъ здѣсь очень глубокъ и въ это время былъ сплошь покрытъ плывущими льдинами. Пору чикъ Рукинъ хотѣлъ было уже отой ти отъ обрыва, какъ вдругъ услы шалъ чей то крикъ и почувствовалъ затѣмъ толчокъ въ плечо. Это ули ченный имъ Данаевъ, движимый, вѣ роятно, чувствомъ мщенія, хотѣлъ его с’росить въ Нарынъ. Поручикъ Рукинъ успѣлъ схватиться за выступъ скалы. Тогда Данаевъ самъ повисъ надъ обрывомъ, уцѣпившись за г. Бу кина, чтобы тяжестью собственнаго тѣла оторвать его отъ скалы и вмѣс тѣ съ нимъ упасть въ воду. Пришедшій въ себя Сѣрковъ ударомъ ноги въ го лову Данаева столкнулъ ого въ рѣку, а подоспѣвшіе киргизы Кенколь-Ки- рагырской волости вытащили за руки поручика Рукина, продолжавшаго ви сѣть надъ обрывомъ. Въ это же время въ нѣсколькихъ саженяхъ разстоянія шла другая борьба: джигитъ Юлдашъ паброевлея па Базаркурганскаго волостного упра вителя Максюта Артыкъ-Біева и ста рался его столкнуть въ воду, но Ар- тыкъ-Віевъ былъ далеко отъ обрыва, да и мѣстные киргизы быстро подоспѣли къ нему на помощь. Видя неудачу своего злодѣйскаго замысла, Юлдашъ бросился въ воду и вмѣстѣ съ Дана- евымъ потонулъ въ Нарьшѣ. У Дана ева, какъ это обыкновенно бываетъ у киргизовъ, имѣлась своя партія, но весьма немногочисленная; потерявъ главу, она утратила всякое значеніе, и спокойствіе въ волости не нарушалось. Поручикъ Рукинъ продолжаетъ раз слѣдованіе всего зтого дѣла. Томскъ. „Сиб. Ж .“ получила извѣ стіе, что 9-го декабря, при слѣдованіи поѣзда No 5 изъ Томска въ Тайгу, обворованъ желѣзнодорожный артель- шикъ, ѣхавшій на Красноярскъ— Ключинскій участокъ для уплаты жа лованья линейнымъ служащимъ. Ук радено всего свыше 26 тыс. руб., при чемъ воры настолько усыпили артель щика, что его едва удалось привести въ чувство при помощи врача, по прибытіи поѣзда на ст. Тайга. Нель зя не удивляться тому, что въ тече ніе всего пути ни пассажиры, ѣхав шіе въ одномъ вагонѣ съ артельщи комъ, ни поѣздная прислуга не замѣ тили того, что сонъ артельщика былъ ненормальный, и лишь по при бытіи поѣзда въ Тайгу обращено бы= по вниманіе на то, что артельщикъ не выходитъ изъ вагона, а затѣмъ выяснилась и причина этого. Люблинъ. Несмотря на казенную продажу питей и ограничительныя мѣры, замѣчается, что анодинъ (.сѣр ный эфиръ“ въ смѣси),—все таки идетъ въ народъ. Изъ товарныхъ книгъ ст. Люблинъ видно, что въ те ченіе года на одну только эту станцію привезено 160 п. 24 ф. ,эфира“ изъ Ревеля и ст. Пущино Николаевской ж. дор. Эту цифру, по словамъ коррес пондента ,Нов. Вр.“, нельзя считать окончательной: въ нее попадаетъ лишь то количество, которое выпу- цено изъ химическаго завода, шло подъ оффиціальнымъ наименованіемъ „эфиръ* и привезено въ спеціаль ныхъ, одинъ разъ въ недѣлю прихо дящихъ, поѣздахъ съ горючими и іегко воспламеняющимися веществами. .Офиръ* привозимый не изъ заводовъ, і, напримѣръ, изъ аптечныхъ скла довъ, въ числѣ другихъ аптекарскихъ товаровъ, въ контроль не попадаетъ. Распространителями ,анодина* явля ются евреи. Изъ 160 п. 24 ф.—цѣ- іыхъ 98 пудовь получилъ еврей, име- іующій себя .экспедиторомъ*. Кромѣ того, съ торговъ было продано на чтанціи 23 п. 7 ф. и пріобрѣтено то же евреями, снабдившими себя довѣ ренностями отъ аптекъ и аптечныхъ складовъ. По словамъ , экспедитора’. онъ выкупаетъ только ,эфиръ“ со станціи, по просьбѣ извозчиковъ-ев- реевъ изъ города Янова, Бѣлгорая и пос. Тарносуры. Извозчики ему раз сказывали, что въ Тарносурѣ и въ деревняхъ, сосѣднихъ съ этимъ поса домъ, ,эфиръ“ пьютъ холопы вмѣсто водка. Они будто бы присягнули сво ему ксендзу, что спирта и водки пить не будутъ, и вотъ теперь изворачи ваются. — „Любл. Губ. Вѣд.“ сооб щаютъ, что населеніе Павловской гми ны до того прониклось сознаніемъ о зловредности пребыванія евреевъ въ деревняхъ, что, несмотря на сравни тельно солидное вознагражденіе, упла чиваемое евреями за наемъ помѣще ній, крестьяне почти ежедневно хода тайствуютъ у административной вла сти объ оказаніи содѣйствія къ уда ленію евреевъ съ крестьянскихъ зе мель. На вмѣшательство въ дѣло ад министративной власти посыпались градомъ жалобы отъ евреевъ. Въ той же газетѣ находимъ описаніе подвига самопожертвованія, проявлен наго крестьяниномъ д. Шевни,гм. Сухо- воля, Замостскаго уѣзда.Антономъ Ко стикомъ. Крестьянинъ Павелъ Гершта уронилъ ведро въ колодецъ, глуби ною 20 аршинъ; желая его достать, онъ сѣлъ на полѣно, привязанное къ веревкѣ, и при помощи крестьянина Михаила Кваснюка, вращавшаго коле со, опустился въ колодецъ, но вско рѣ началъ стонать и свалился въ во ду. Желая его спасти, Михаилъ Квас- нюкъ (глухонѣмой) спустился въ ко лодецъ, то тоже не вернулся оттуда; за нимъ послѣдовалъ Павелъ Вру бель и его постигла та же участь. Сбѣжались люди, никто не хотѣлъ рисковать жизнью; уговорили Миха ила Зельника, но его пришлось выта щить въ полуобморочномъ состояніи. Наконецъ, нашелся избавитель въ ли цѣ Антона Костика; онъ три раза опускался въ колодецъ и извлекъ от туда всѣхъ троихъ, хотя Гершта былъ уже извлеченъ мертвымъ. За этотъ человѣколюбивый подвигъ Кос тикъ представленъ къ награжденію золотой медалью съ надписью .за спасеніе погибавшихъ*. , Калязинѵ. Изъ Калязина .Свѣту* пишутъ: „По неизвѣстнымъ причинамъ у насъ на пожарной каланчѣ сняли ограждающую отъ паденія желѣзную рѣшетку. 12 декабря, въ 4 часа дня, пожарный сторожъ Александръ Роза новъ, обходя вокругъ фонаря, по скользнулся и упалъ съ вышины око ло 15 саженъ. Несмотря на своевре менную медицинскую помощь, онъ умеръ*. Сергіевъ посадъ. По достовѣрнымъ слухамъ, въ Сергіевомъ посадѣ скоро откроются занятія съ арестантаіи церковнымъ пѣніемъ. Иниціатива этихъ занятій, въ нравственномъ воздѣйствіи коихъ па преступниковъ едва-ли мож но сомнѣваться, по словамъ „Русск. Сл.“, принадлежитъ ректору виѳан- гкой семинаріи—архимандриту Три фону. Дѣятельное участіе въ этихъ занятіяхъ предполагается предоста вить воспитанникамъ семинаріи. Сувални. Въ посадѣ Пржеросль, Сувалкскаго уѣзда, какъ сообщаетъ „Варш. Ди.*, произошелъ 13 декабря случай матереубійства. Житель это го посада Францъ Боряшевскій во время завтрака поссорился съ своей матерью, съ которой вообще нахо дился въ отличныхъ отношеніяхъ, изъ-за ничтожнаго повода, а именно изъ-за куска хлѣба; мать сказала сыну, что онъ много ѣстъ хлѣба, а сынъ разсердился, схватилъ лежавшій около него валекъ и два раза ударилъ валькомъ мать по головѣ; старуха свалилась на полъ, потеряла сознаніе и къ утру скончалась. Внѣшнія извѣстія. Англія. На пароходѣ „Golconda”, который высадилъ вд> Плимутѣ боль ного чумой офицера, чрезъ нѣсколько дней замѣченъ былъ новый чумный случай уже среди экипажа. Больной высаженъ въ Гревеендѣ, а пароходъ подвергся тщательной дезинфекціи. Австро-Венгрія. Съ цѣлью удержать чеховъ въ рядахъ правительственнаго большинства, графъ Тунъ сдѣлалъ имъ 26 уступокъ, въ томъ числѣ слѣ дующія: Учрежденіе техническаго ин ститута въ Брюннѣ. Преобразованіе чешской гимназіи въ Троппау изъ частной въ казен ную. Приказъ о языкѣ въ Силезіи. Введеніе служебнаго языка въ поч товыхъ и телеграфныхъ вѣдомствахъ Богеміи. Предоставленіе сейму болѣе об ширной сферы дѣйствій. Признаніе равенства обѣихъ народ ностей въ посланіи императора. л И алія. Въ римскихъ дипломатиче скихъ сферахъ ходятъ упорные слу хи, будто президентъ-министръ италь янскаго кабинета Пеллу обратился къ кардиналу-викарію съ просьбой о дозволеніи сдѣлать секретный ходъ между офицерскимъ собраніемъ и съ смежнымъ съ нимъ храмомъ 12 Апо столовъ, въ коі оромъ на прошлой не дѣлѣ была исполнена такъ много на шумѣвшая новая ораторія молодого съ выдающимся музыкальнымъ талан- гомъ композитора Перози. Королевѣ Маргаритѣ и другимъ членамъ коро левскаго дома хотѣлось непремѣнно іослушать новую ораторію, исполняе мую только чч» ятом-u храмѣ, какъ ізвъетно, неприступномъ для членовъ 1 Савойской династіи. Однако министръ- ірезидентъ получилъ отказъ, но ко- эолева Маргарита, сгорая желаніемъ іослушать ораторію Перози, все-таки ірошла въ храмъ 12 Апостоловъ. Она іришла туда по чужому билету, и . ей, какъ всѣмъ смертнымъ, пришлось голкаться въ густой толпѣ моля щихся. Данія. Копенгагенскій корреспон дентъ газеты „Iadepandance Beige* сообщаетъ, что въ настоящее время въ Даніи на первомъ мѣстѣ стоитъ вопросъ объ отношеніяхъ къ Герма ніи, выходки со стороны которой не прекращаются. Многіе жители Шлез вига обучаютъ своихъ дѣтей въ Да ніи, хотя это и сопряжено съ лиш ними расходами. Теперь нѣмецкія власти грозятъ высылкой тѣмъ семь ямъ, изъ коихъ кто-либо обучается въ Даніи. Въ нѣмецкихъ же школахъ все преподаваніе ведется на нѣмец комъ я іыкѣ, исключая Закона Божія. Въ Даніи, гдѣ нѣмцы встрѣчаются всюду, могли бы отвѣтить Германіи подобными же мѣрами, но тамъ по ступили гораздо благоразумнѣе. До сихъ поръ датчане дѣлали крупные заказы у германскихъ фабрикантовъ, давая имъ заработокъ и барыши. Те перь же датчане всячески сокраща ютъ торговыя сношенія съ Германіей и переводятъ свои заказы въ Англію. Нѣмцы не ожидали такого отвѣта со стороны датчанъ, полагая, что кон курировать съ ними никто не можетъ, по дешевизнѣ товаровъ и удобству путей сообщенія. Но сообщеніе Даніи съ Англіей очень удобное и весьма дешевле, чѣмъ по желѣзнымъ доро гамъ. Кромѣ того, англійскіе товары, во всякомъ случаѣ, не хуже нѣмец кихъ. Сдѣланный датчанами, отвѣтъ —ударомъ по карману нѣмцевъ,— сильно взволновалъ послѣднихъ. Отъ торговыхъ палатъ Касселя, Готы и другихъ уже поступили въ Берлинъ жалобы на политику выселеній изъ Шлезвига, грозящую закрытіемъ и разореніемъ многихъ нѣмецкихъ фаб рикъ И разореніемъ торговыхъ домовъ, ведшихъ дѣла съ Даніей. Турція. По словамъ парижскаго кор респондента „Daily Chronicle*, новый французскій посолъ въ Константино полѣ, г. Констанъ, на дняхъ отправ ляется къ своему посту’ Онъ уже по лучилъ лестное письмо отъ султана, который увѣряетъ французскаго по сла, что Оттоманскій дворъ будетъ радъ прибытію его какъ представи теля французскаго вліянія, которое теперь необходимо, чтобы, совмѣстно съ Германіей, руководить христіан скими подданными Порты по пути благодѣтельному для ихъ- интересовъ. Назначеніемъ г. Констана на постъ французскаго посла въ Константино полѣ довольны всѣ державы. — По извѣстіямъ изъ Константи нополя, Порта запретила распростра неніе въ Турціи фотографическихъ портретовъ коропевича Георга, рав но какъ фотографическихъ или иныхъ изображеній греческаго флота и из готовленныхъ въ Аѳинахъ картъ Крита. 0. Критъ. Королевичъ Георгій былъ очень удивленъ внезапнымъ отъѣз домъ Сфакіанаки въ Аоины. Увѣря ютъ, что собственно никакихъ недо- разумѣпій между ними не произошло, Какъ бы тамъ ни было, но короле вичъ послалъ Сфакіанаки телеграмму, въ которой просятъ его тотчасъ вер нуться на островъ, такъ какъ онъ королевичъ, высоко цѣнитъ его за слуги. Разсказываютъ, между про чимъ, что Сфакіанаки остался недо воленъ тѣмъ, что королевичъ, приво дя въ исполненіе свою программу примиренія, потребовалъ, чтобы въ національномъ собраніи мусульманское населеніе острова располагало чи сломъ депутатовъ, соотвѣтствующимъ его численности, тогда какъ Сфакіана ки держался иного мнѣнія. Кромѣ этого инцидента, много толкуютъ объ ауіденціи, которую имѣлъ у ко ролевича Кундонараки. одинъ изъ выдающихся борцовъ за независимость Крита. Королевичъ сказалъ Кундона раки, что по волѣ державъ должно безотлагательно созвать національное собраніе, чтобы выработать хартію, которая будетъ состоять всего изъ восьми или десяти статей. Затѣмъ на основаніи хартіи королевичъ присту питъ, по собственному почину къ организаціи администраціи страны, а по истеченіи трехъ лѣтъ будетъ созва но правильно избранное національное собраніе для утвержденія или видоиз мѣненія этой организаціи. Абиссинія. Въ лендонскій газетѣ „СІоЬе* напечатано интересное пись мо изъ Джибути, изъ котораго из влекаемъ слѣдующее: 10 -го ( 22 -го) ноября г. Леонтьевъ уѣхалъ изъ Джибути въ Харраръ. Онъ еще не много хромаетъ, но вообще совершен но здоровъ и бодръ. Г. Леонтьевъ надѣется, что онъ вскорѣ будетъ окончательно назначенъ губернато ромъ экваторіальныхъ провинцій Абис синіи. Въ Аддисъ-Абебѣ онъ пробу детъ лишь время, необходимое для того, Чтобы представиться негусу и получить отъ него инструкціи. Расъ- Маконенъ вернется, вѣроятно, въ Харраръ уже въ первыхъ числахъ января, такъ какъ походъ его про тивъ раеа-Мангаши можно уже те перь считать оконченнымъ. Дѣло въ томъ, что послѣдній просилъ „дать ему руку*. Это значитъ, что онъ при знаетъ себя побѣжденнымъ и изъ являетъ покорность. Въ настоящее время формируется въ Джибути кара ванъ, обильно снабженный съѣстны- ми припасами, чтобы идти навстрѣ чу Маршану. Пройдетъ, однако, око ло года, прежде чѣмъ ему удастся достигнуть Джибути, такъ какъ въ періодъ дождей ему придется долго пробыть въ одномъ и томъ же мѣс тѣ. Изъ Харрара къ прибрежью Мар танъ воспользуется, вѣроятно, же лѣзною дорогою, такъ какъ построй ка ея производится поспѣшно; пер выя 70 миль будутъ, навѣрное, гото вы въ теченіе будущаго года. Затѣмъ путь будетъ продленъ до Аддисъ- Абебы, а оттуда впослѣдствіи и до Нила. Дорога эта будетъ имѣть та кое же значеніе, какъ рельсовый путь въ Конго, й произведетъ гро мадный переворотъ въ торговыхъ сно шеніяхъ сь дальними частями Абис синіи. Афгани танъ. Проведеніе желѣзной дороги до Кушкинскаго поста произ вело, какъ сообщаютъ „Туркестанск. Вѣд.“, сильное впечатлѣніе на насе леніе Гератской провинціи. Лица выс шей мѣстной, администраціи обрати лись къ эмиру Абдурахману-хану, прося помощи и указаній. Имѣется свѣдѣніе, что для успокоенія народа и растерявшихся начальниковъ его, по приказанію эмира, расклеено въ Гератѣ воззваніе, приглашающее всѣхъ спокойно заниматься своими дѣлами, въ виду того, что проведеніе желѣз ной дороги до Кушкинскаго поста является лишь результатомъ забот ливости Великаго Русскаго Царя объ устройствѣ своей земли. „Въ мірѣ много царей,- гояоритсч, между прочимъ, въ воззваніи афган скаго эмира,—каждый царь охраня етъ и устраиваетъ свою землю: про водить телеграфы, строятъ желѣз ныя дороги. Царство Россія ведетъ теперь желѣзную дорогу на Кушку. Дѣлаетъ это она на своей землѣ, на шего ничего не беретъ, нашему на роду никакихъ обидъ не дѣлаетъ. Если насъ не трогаютъ, то нечего безпокоиться и бояться. Пусть лучше каждый спокойно сидитъ и занимает ся своими работами*. Если воззваніе эмира дѣйствитель но таково, Абдурахмана-хана можно только поздравить за его благоразуміе. Библіографія. Народныя чтенія. Очеркъ дѣятель ности учрежденной по Высочайшему повелѣнію постоянной коммиссіи по устройству народныхъ чтеній и со стоящаго при ней издательскаго Об щества съ 1 января 1892 г. по 1 ян варя 1896 г. Спб. 1896. Каталогъ 1898 г. Изданія учреж денной по Высочайшему повелѣнію по стоянной коммиссіи народныхъ чтеній. Спб. 1898. У насъ очень нерѣдки жалобы на крайнюю скудость хорошей литера туры для народа вообще и, въ част ности,—литературы, предназначенной для народныхъ чтеній. Брошюры, за главія которыхъ выписаны нами въ началѣ этой замѣтки, доказываютъ, что жалобы эти далеко не такъ спра ведливы, какъ принято думать. Изъ первой брошюры мы ѵзнаемъ. что пе тербургской коммиссіей народныхъ чтеній издано за періодъ 1892 — 1895 гг. 75 книжекъ, а дѣятельность со стоящаго ори коммиссіи издательска го комитета выразилась выпускомъ въ свѣтъ въ теченіе того же періода 25 книгъ, спеціально предназначен ныхъ для народа. Въ каталогѣ той же коммиссіи за 1898 г. перечислено уже 138 изданій. Изданія коммиссіи и комитета можно раздѣлить на 5 группъ. Первый отдѣлъ—книги ду ховно-нравственнаго содержанія—Жи тія святыхъ, описанія святынь, наи болѣе чтимыхъ русскимъ народомъ (Святая земля, святыни Кіева, Троиц- ко-Сергіевская лавра, Почаевская лав ра, Валаамъ, Московскій Кремль и др.), очерки изъ церковной исторіи. Во второмъ отдѣлѣ находимъ рядъ изданій по древней и русской исто ріи, обнимающихъ періодъ отъ нача ла христіанства въ Россіи до коро націонныхъ торжествъ въ маѣ 1895 году. Изданія въ данномъ отдѣлѣ да леко не отличаются случайнымъ ха рактеромъ, какъ это нерѣдко имѣ етъ мѣсто съ изданіями учрежде ній, преслѣдующихъ тѣ же цѣли, что и петербургская коммиссія: книж ки коммиссіи подобраны такъ, что знакомство съ ними въ послѣдова тельномъ порядкѣ даетъ совершенно ясное представленіе о всѣхъ выдаю щихся моментахъ и дѣятеляхъ наше го прошлаго. Дальше слѣдуетъ от дѣлъ географическій, въ которомъ находимъ рндь ичеркивъ изъ вссоб- щей и русской географіи. Изданія этого отдѣла не представляютъ, къ сожалѣнію, такого выдержаннаго цѣ лаго, какъ изданія по русской исто ріи: здѣсь мы находимъ, напр. бро шюру о древнихъ египтянахъ, но сов сѣмъ ничего не находимъ ни о нѣм цахъ, ни о французахъ, ни о на шихъ соплеменникахъ—восточныхъ и южныхъ славянахъ. Затѣмъ слѣдуетъ упомянуть объ отдѣлѣ гигіеническихъ, медицинскихъ и естественно-научныхъ свѣдѣній, на конецъ, о рядѣ біографій нашихъ вы дающихся писателей (Ломоносовъ, Державинъ, Крыловъ, Кольцовъ, Ни китинъ и Жуковскій). Не забыла кои- мисія п изящной литературы: въ чи слѣ ея изданій находимъ „Полтаву* и „Капитанскую Дочку* Пушкина, „Та раса Бульбу* Гоголя и др-. Большая часть изданій коммиссіи и комитета принадлежитъ перу‘авторовъ, соста вившихъ себѣ почетное имя въ на родной литературѣ. Упомянемъ, напр., И. П. Хрущова (нынѣшняго попечи теля Харьковскаго учебнаго округа), А. П. Майкова, протоіерея Соколова, Карскаго, Барсукова, Рождественска го, Овсянникова и др. Не забыты коммиссіей и тѣ слои народа, которые по своему умствен ному развитію составляютъ, такъ ска зать, интеллигенцію деревни: причет ники, народные учителя, писаря, фельд шера и т. п. Этотъ кругъ читателей имѣетъ въ виду „Настольная книга для народа*, изданная подъ редак ціей И. П. Хрущова. Мысль изданія такой книги, по словамъ ея редак тора, „почерпнута въ памятникахъ на шей древней письменности*,и дѣйстви тельно по типу она очень напоминаетъ тѣ многочисленные сборники, которыми наши предки удовлетворяли когда то свою любознательность. Здѣсь мы имѣ емъ прежде всего свѣдѣнія кален даря, затѣмъ идетъ исторія всеоб щая, начинающаяся изложеніемъ фак товъ Священной исторіи, трактующая затѣмъ объ ассиріянахъ, вавило нянахъ, египтянахъ, грекахъ и рим лянахъ и, наконецъ, о новыхъ евро пейскихъ народахъ съ подробнымъ изложеніемъ исторіи нашей родины. Далѣе находимъ рядъ свѣдѣній но всеобщей и русской географіи и кос мографіи. Таковы свѣдѣнія объ изданіяхъ ком миссіи народныхъ чтеній и состояща го при ней издательскаго комитета, почерпнутыя нами изъ брошюръ, упо мянутыхъ въ заголовкѣ этой замѣт ки. Они показываютъ, что дѣло про свѣщенія народа идетъ у насъ впе редъ быстрыми шагами и по той именно дорогѣ, по которой ему идти слѣдуетъ. Пожелаемъ же дѣятелямъ такихъ просвѣтительныхъ учрежде ній, какими является коммиссія на родныхъ чтеній и ея издательскій ко митетъ, силъ и энергіи, чтобы и даль ше нести свою трудную и отвѣтствен ную службу на пользу русскаго на рода съ тѣмъ успѣхомъ, съ которымъ несли они ее до сихъ поръ. Смѣсь. Реклама въ Китаѣ. Въ то время какъ китайскіе купцы въ открытыхъ гаваняхъ Китая рекламируютъ свой товаръ по евро пейскому или американскому обычаю, внут ри китайской имперіи реклама производит ся самымъ примитивнымъ и чисто китай скимъ образомъ. Кромѣ обыкновенныхъ криковъ разно- щиковъ, китайцы, по словамъ „Kolnischo Zeitung“, пользуются еще разными своеоб разными инструментами для привлеченія покупателей; продавцы бумаги, напримѣръ, употребляютъ простые ручные барабаны, а лица, торгующія шелковымъ товаромъ, ударяютъ по барабану двумя прикрѣплен ными къ шкуркѣ шариками. Громкимъ зву комъ тамтама объявляется о продажѣ га лантерейныхъ товаровъ. ТочіГл» іцики употребляютъ съ этою цѣлью трубу и трещетки, состоящія изъ нѣсколькихъ че трехъ угольныхъ мета – дическихъ пластинокъ, нанизанныхъ на два шнурка. Странствующіе цирюльники стараются обратить на себя вниманіе, уда ряя металлическою палочкой объ инстру ментъ, имѣющ й нѣкоторое сходство съ нашимъ камертономъ, і-‘азнощики, торгую щіе очень вкуснымъ, но нездоровымъ на питкомъ изъ. сливъ, производятъ Ъгл у ти гельный шумъ шегаллич скими чашечками, іг’потр бляемымп для питья. Вііетвороішпгшшя телеграмма, полученная Императорскимъ Харь ковскимъ Университетомъ отъ Глав ной Физической Обсерваторіи. Общее состояніе погоды въЕвршѣ. С.-Петербургъ, 24 декабря 1898 г. Минимумы давленія: 751 въ Скудеснесѣ, 756 въ Петербургѣ, 754 въ К ыму; данле- ше выше 770 на на сѣверо-востокѣ Россіи, на югѣ Ура а, на западѣ и частью въ цент ѣ Европы. Снѣгъ выпалъ въ сѣверной половинѣ Европы; дождь і а юго-западѣ. Температура ниже нормы на Балтійскомъ морѣ; близка къ нормальной на запалѣ и сѣверѣ; выше нормы въ остальной Россіи. Ожидается: осадки на западѣ и сѣверѣ; вообще сухо въ остальной Россіи; холод нѣе на юго западѣ и на Уралѣ; теплѣе на западѣ; умѣренный морозъ на сѣверѣ, сла бый въ центрѣ и па юго-востокѣ. Состояніе погоды въ Харьковѣ. 24 декабря. а ! р ||= г!| | | | ъ‘ І Щ І І ! 7 у .-0-5 —3 5 98 751¾ В.-5 10 Ід.-04 -31 88 75Г6 В -4 10 9 в —1-7 —3 1 90 751-8 В.-З 10 І 1 -0-9 —32 92 751 6 – о §* I Осадки …………………………. — Температура ( наибольшая 02 воялѵуя: 1 пяггѵгъіп try**» —А 1 Температура почвы на глубинѣ. о о 1 1 1 | и І g 7 у. -09 -02 00 10 1 д. —0 5 -0 2 00 10 32 51 6 6 84 9 в. -12^-02 00 10 ________ І__І _______________________ § I -09 -0-2І 0 0 10 0 о | Температура по-/наибольшая 05 верхности почвы, (наименьшая —28 1 сант. 0.225 вершка Температура дана по термометру Цельсія. Чтобы перевести градусы Цельсія на градусы Реомюра, надо число градусовъ по Цельсію помножить на 4 и полученное произведеніе раздѣлить на 5. Лаборантъ Ив. Поповъ . Календарь. Православный календарь. Пятница, 25 декабря. Рождество Христово. Еваиг. Гал. 4, 4—7. Ев. Матѳ. 2, 1—12. Воспоминаніе избавленія церкви и держа вы Россійскія отъ нашествія галловъ и съ ними два десяти языкъ. Хра&і. праздн. 2 ‘-го Черниговск., 148-го Каспійскаго и 163-го Ленкоранскаго пѣ<. полковъ. ____________________________ Релактоцъ-изпатель L А. Іозефовячъ. Справочныя свѣдѣнія. Ночныя дежурства врачей. Петровскій пер., А» 16. Телефонъ No 610. ПОѢЗДА ЖЕЛѢЗНЫХЪ ДОРОГЪ (Часы но Харьковскому времени). Отходятъ Приходятъ изъ Харьк.| въ Харьк. Кур.-Хар.-Севаст. інел. дор. чае. шш. час. паи. До Курска скорый. 7—16 в 9—55 у. „ „ почтов. 8 28 у. 8—04 в. „ „ тов.-нас 10—24 в. 7—21 у. „ Севастополя „ „ склрый 10 44 у, 6—29 в, „ , почтов. 9 49 в. 7 34 у. „ „ то ‘ -пас 8 —11 у. 8 —47 в. „ Ростова доп поч. 8-49 в. 6—51 у. „ Синельняково пас. 11—24 в, 9—24 у. Хгрыі.-Ншь мел. дор. Полтава, Николаевъ, Одесса. Смѣшанный …. 10-59 у. 5—09 д. Пассажирскій . . . 3—24 д 12—24 д. Почтовый …. 9-24 в. 6—54 у. Сумы, Ворожба, Кіевъ. Почтовый …. 12—26 д. 7—09 в. Пассажирскій . . . 8 —34 у. 1 – 04 д. Свѣшанный …. 10—14 в. 7—44 у. Юго-Восточн. жвл. дор. До Баіашова, ■ Почтовый …. 10—49 у. 6-24 в. (Основа). (Харьк.-т.) 11 -18 у. | 6—49 в. „ (Харьк.-т.). (Основа). Пассажирскій . . . ь—ЬІ д. | 9—53 у. (Основа). (Харьк.-т) ■ 6—22 д. 10 14 у. (Харьк. т.).'(Основа). ЗР’ВТЙЩА. Оперный театръ. Къ пятницу, 25 декабря, „Пиковая дама*. Въ субботу 26 , утромъ, „Ваня- и Маша”; вечеромъ „Садко”. Драматическій театръ. Въ пятаицу, 25 декабря, „Джентльменъ”, кои въ о д. кн. А. И. Сумбатова. Начало въ 7 1 г ч. вечера. Въ субботу, 26 декабря, утромъ .Двѣ сиротки”, драма въ 5 д. Веч. „намела”, истор. пьеса въ 5 д. В. Сарду. Коммерческій Клубъ. 26 декабря Большой маскарадъ. Пріѣздъ въ 11 часовъ вечера. Театръ циркъ бр. Никитиныхъ. Въ пятницу, 25 декабря, „Тарасъ Гуль ба”, истор. др. въ 5 д. и 7 карт. Нач. въ 7 1/2 час. ве». Въ субботу, 26, утренній спек такль „Наталка Полтавка”, малорусская опера въ 3 д. Нач. въ 1 ,ч. дня, вечерній спектакль: „Лымертвна”, драма въ 5 д. Начало въ 7’ /* час. вечера. ОБЪЯВЛЕНІЯ. д о м ъ сух., тепл., водопр., клоз., ван., флигель, про- даст. за 12 тыс. Нетеченск, ул., No 24 . , _________________ _ ______ 14763 5 1 П п Я ІЛТГЯ 1 ПИСЬМ* столь’ Г 0 Рка’ гаРде‘ ■ «риД аги I ОПі робъ, буфетъ и др. Вер- ховск. пср., депо X. Н. ж. д., Вьюнова. ________________________ 14688 3-2 ОТДАЮТСЯ 3— 4 коми., 2 ‘ и і съ меб. Благовѣщенская, No 18 , кв. 3 .____________14746 2—1 “ таетшвиг у Моисеенко, Благовѣщенскій базаръ. _____________________________14708 2 -2 Отдаются двѣ комнаты на іг/і мѣсяца на Николаевской улицѣ, No 5 , кв. iNs 5 , на верху. _________ 13902 5—5 Н у ж н а к у х а р к а ” трезвая, одинокая, въ малое семейство, безъ рекомендаціи не являться. Классическій нер., д ._No 7 -й, кв. No 5 -й._________ 14744 2—1 І І І А Ж Ж Ж О прод. недорого. Мѣщанская, іб, кв. 4 . ____ ______________ 14747 1-1 40 р. прод. исправн.,съ хорошимъ то- ОвЯ номъ, фортопіано. Мѣщанскаг, д. Красковскаго, кв. 4 . __________ 14747 1—1 большими и малыми сум- ДІЦ&ЁаѲА И мами отдаются подъ заклад ныя, изъ небольшихъ процент. Петровск. пср., No 17 , кв. No 4 -_______________14745 2—1 /1 QU! ГМ отъ тРехъ Д°ДваДЦати т. и бо- iLljUnbl лѣе нужны подъ закладн. Со общить: Петровскій переулокъ, No 17 , кв. Js? 4. ______________ 14745 2-1 ПТ Л ДРТРЯ магазинъ съ комнатой; U В gSigrtlL. В ѵП можно съ ьухней и дру гими службами. Близъ Бялашовскаго вок зала и паровозо-строительнаго завода, Петинская и уголъ Пороховой, Л1» 97/і. __ 1475*2 2-1 У Ч А С Т К И ЗЕ М Л И ДЛЯ постройки (годные и для дачъ), вблизи Харькова, на НеАіышлѣ, продаются; съ садомъ по 2 р., безъ сада по г р. яа кв. с.; узН. у Сидоренко, Петрояск. пер., 17 , телеф. No 679 ______________________ 14745 2—1 . Р Е К О М Е Н Д А Ц ІЯ служащ. лицъ на рази, части, должности и наемъ домашн. прислуги, ежедневно производ. въ конторѣ Сидоренко. ГІетровск. пер., No 17 , ряд. съ ред. «X. Г. В.», тслеф. No 679 . _________ 14745 2-1 У опытной француженки О и m мѣс., уроки пракг. и SJ 1 D |Л« теор. Пассажъ, кв. 155, главн. ходъ съ Университ. ул., чреэъ Пас сажъ. герегов’. отъ У—ІО1,! у. кромѣ пос- кресенья 3— 40/2 веч. 14757 2—1 каталогъ сѣмянамъ и георгинамъ садоваго заведенія И. Г. Карлсонъ, въ Воронежѣ, выйдетъ изъ печати въ началѣ января м-ца и будетъ разсылатьсн вс^ыь желаю щимъ по первому требованію безплатно Каталогъ деревьямъ кустарникамъ и рас теніямъ высылается также во всякое вре- мя безплатно. ________________ М. 1 і ■А. ІС’УТ.ТХЕ^ЬС.А. ВИНКЛЕРЪ-СУРОВСКАЯ имѣетъ помѣщеніе для секретно-беремен* |??ихъ и роиѵешіцъ С-.іѵО-М ул.. ід. 28, квартира 2, (гн> ѵ.і-оь’ 3—1 ‘ Приказчикъ проищ и. Предлагаю маден ѵ. комупіѵ.інтмяпе дІш I по еообщ. адр. высмл. подроби. Харьковъ Куз.іечвая, д. JS 14, торг. Полякова, для Б 147 ‘3 Б О Н У С Ъ въ нагори, части, новый, съ з барск. кварт. и со всѣми удобств. дешево прод. Подр. у С. Е. Арановича. Марьинская ул., д. No 3 , кв. 2 . 14764 і—і 2 Д АЧИ въ 7 в. отъ Харьк. и въ Крыму дешево продаются. Адресъ: Маріинская ул., д. No 3 , кв, 2 . С. Е, Арановичу. _______ 14764 г—і Кабинетъ-Салонъ, Рыбная, ул., д. М 20. Пріемъ ежедневно съ 9 ч. у., до 8 ч. в., по праздникамъ до 3 ч дня. Составленіе разныхъ прошеній и догово ровъ. Черченіе плановъ, составленіе проектовъ построекъ Переписка рук. и лаш., по русск. и др. яаык. Нереводы съ иностр. языковъ на русск. Справки изъ „Сенатскихъ Объявленій”, о вызовѣ наслѣдниковъ къ полученію нас лѣдства, утвержд. дух. завѣщаній, купчихъ и лр. актовъ. Работы исполняются спеціалистами и практиками.__________ 14769 1 1 Шелаю купить розничную ыануфакгур- •ТІпую торговлю на выгодныхъ условіяхъ за наличный расчеты Адресовать, глав ный почтамтъ, предьявителю кредитнаго рубля No 199714.____________Н756 1 1 Овартира. Съ 1 января 1899 г., отдается “помѣщеніе подъ промышленное заведе ніе, въ 5 комнат ь, на углу Старомосковской и Вознеіен- пл., противъ реалыі. училища, д. No 15 и 20, въ подвальн. этажѣ. _________________________ 14765 3-1 Отдается большая комната со свѣтлой и теплой передней и отдѣль нымъ насаднымъ лодомі». Нішолаооогнхп площадь, д. No 7, кв. А» 2-й. 14І60 1—1 Рекомендація управл. бухгалт., гувернантокъ учит. боннъ и др. служ. произв. въ конторѣ Фьерфоръ. Петровск. пер. P.S. тамъ же ввпис. изъ фзанд. гувернантки и бонны. _______ 14767 1—1 Ияшпяпз Школа кройки и шитья курсъ Ш[іш(Ши. кройки 10 руб. практика ши тья ри мастерской, методъ Ворта. Заказы: платья отъ S р., кофты отъ 1 р, экстренные заказы и трауръ исполняется въ 24 час- Дмитріевская, No 20, домь Мищенко. 14766 3-1 ПРОДАЮТСЯ дона въ Харьковѣ Имѣнія, хутора и дачи въ разн. губ., въ томъ числѣ въ Крыму и на Кав казѣ. За свѣд. обращ., въ Харьковѣ къ Г. П. Фьерфоръ, Петровск. пер. P.S. На письм. отв, прилаг. марки. 1A7R7 1—1 Въ парикмахерскую Ж О Р Ж Ъ немедленно требуется мастеръ на при личное жалованье, мѣсто постоянное. Театральная пл., д. No 4 -й. 1A71Q 1—1 СТУДЕНТЪ ИЩЕТЪ УР., спеціальн. древніе языки. Адр. Чернышевская ул, д, No 23 , кв, 6, студ, Гурмчу, _____________________________Д. 441 3 -2 £>тудснт-ь унив., опытн. репетиторъ, спеціал. ^ по др. яз. и діатем., ищетъ урока пли за нятій по массажу. Жандармская ііл., No 3 , ,-в< Филонова, спросить студента. _______ ^ __ _________ Д. 442 8-2 Акушерка’ В. М. ГРИБОВА, Сумская, No 46, д. профес. Толочннова, имѣ етъ помѣщеніе для больныхъ. ___________ ___ 14454 39-4 АКУШЕРКА КОДЬЕВА предлагаетъ свои услуги въ секретныхъ случаяхъ, принимаетъ на квартиру беремен ныхъ и роженицъ. Нацарсная ул., д. ІЦѳр* бакова. Ife 15 __________ ____ 14452 10—9 АКУШЕРКА ГУСЕВА имѣетъ помѣщеніе для секретно-беремен. выхъ и роженицъ. Уголъ Театральнаго пер., No 13 и Дѣвичей ул., No 2. 13447 100 11 РОДИЛЬНЫЙ ПРПОТЪ АКУШЕРКИ ДАГАЕВОЙ для секретно-беременныхъ и роженицъ (существуетъ съ 1883 г). Екатеринослав ская ул, д. Додукалова, As 8 . кв А? 4, во дворѣ. ’ w м ‘ 7928 100-158 ЗІіразцвоав школа крайня я ® рш быьш. учителшиіѵ-! Кісвииихи •«: леп’іых’ь классикъ. О . Л А Н Д А . Въ школѣпроцаются выкройки и с*мо- учитеді: ссбстВ’ с и с гс-дсл Дни тріевскап ! ѵ” т N5 Ор о U7M 11—10 ПІАНИНО заграничныя, совершенно новыя, съ очень хорошимъ тономъ, продаются недорого. Ека теринославская ул., д. No 6 , ДОВНАРОВИЧЪ. _ ___________________________ 14652 3-В Нужна квартира о 5 пли 4 большихъ комнатахъ, сухая со всѣми удобствами. Желательно въ нагорной части города или вблизи конки. Мироносиц кая дл„ д. Делла-Восъ, No и . кв. No г. __________________ _ 14691 5-2 Управляющій практикантъ, ищетъ должн. въ имѣніяхъ, одинокій. Класси- ческая, No 7 , кв. 2 . __________ 13643 9—9 Королевскіе Х Г коптильни теплые. Моисеенко, Благовѣ- щенскій базаръ. ___________ 14708 2—2 ИгЛЯNo на вечеРахъ* отъ пяти 5 Руб. Кон IllJJulu ная ул., No 37 , нижн. этажъ, па радный ходъ съ улицы. 14726 2—2 АКУШЕРКА МАРКОВА принимаетъ на квартиру секретныхъ бере менныхъ и роженицъ. Уголъ Екатеринослав ской и Ярославской, парадный ходъ съ Ярос лавской, д. Гутьяръ, No 19 , кв. No 4 . 1 Я 69.9 100—94 ПОДПИСКА НА 1899 ГОДЪ (ТРИДЦАТЬ-ВТОРОЙ ГОДЪ ИЗДАНІЯ). пШ ВМѢЛЯт еженедѣльная общественно-политическая газета съ ежемѣсячнымъ литера турнымъ журналомъ „ К И И Ж 3E4L ЗЕЗС Ж Е Д Ф Л E S * О руб. въ годъ съ перес. „ I 3 О Хэ“ ежедневная газета — 4 р. въ годъ съ перес. При „РУСИ* „еженедѣльный Иллюстрированный ли;тоігь“ 2 руб. въ годъ съ перес. Всѣ четыре изданія 15 руб. въ годъ съ перес. Издаваясь при „Недѣлѣ*, въ одномъ съ нею направленіи, и служа су щественнымъ ея дополненіемъ, „Русь* въ то-же время представляетъ собою самостоятельный, полный ежедневный органъ, имѣющій цѣлью,—благодаря участію выдающихся литературныхъ силъ,—доставить интеллигентнымъ чи тателямъ при общедоступной подписной цѣнѣ вполнѣ литературную и серь езную газету. Допускается широкая разсрочка. Подписка принимается: въ С.-Петербургѣ, въ конторѣ редакціи „Не дѣли* и „Руси*, Литейный, 9. Ближайшіе сотрудники: Я. В. Абрамовъ, проф. Н. П. Вагнеръ, II. П. Гнѣдичъ, прнв.-доц. В. М. Грибовекій, В. Л. Дѣдловъ. М. Н. Мазаевъ, М. О. Меньшиковъ, П. Е. ІІакрохинъ, Владиміръ Соловьевъ, акад. И. И. Янжулъ и многіе другіе. Редакторъ-издатель „Недѣли*, издатель „Руси*,В. П. Райдебуровъ. ■ ________________________________________________________ Оби. 3-1 ОТКРЫТА ПОДПИСКА НА 1899 Г. НА ИЛЛЮСТРИРОВАННЫЙ ЛИ ТЕРАТУРНО-ПОЛИТИЧЕСКІЙ ЖУРНАЛЪ пNo М Ш йШ М ‘\ ГОДЪ XVIII. Выходитъ ежемѣсячно, безъ предварительной цензуры, книгами отъ 25 до 30 печатныхъ листовъ, въ объемѣ и форматѣ самыхъ большихъ ежемѣсяч ныхъ журналовъ, съ иллюстраціями. Вступая въ і 8 -й годъ своего существованія, журналъ будетъ издавать ся, въ томъ же твердо установившемся направленіи, съ которымъ хорошо знакомы наши постоянные читатели. «Наблюдатель», прежде всего, стремил ся быть журналомъ въ томъ смыслѣ, въ какомъ понимали это слово лучшіе дѣятели нашей журналистики, и рядъ статей, въ немъ появлявшихся, не представляетъ собою сброда разныхъ направленій, пріютившихся подъ од ною обложкою, по проникнутъ и связанъ общностью одного опредѣлен наго міросозерцанія. Общее же направленіе нашего журнала,—насколько намъ удалось выдержать его по всѣмъ выдающимся вопросамъ внутренней и внѣшней политики,—мы имѣемъ право назвать прогрессивно національнымъ. ПОДПИСНАЯ ЦѢНА: Съ доставкою въ С.-Петербургѣ и съ пересыл кою въ другія мѣста Россіи. На годъ 12 руб., на полгода 6 руб., на три мѣс. з руб. Съ пересылкою за границу. На годъ 14 руб., на полгода 7 руб., на три мѣс. 4 руб. Книгопродавцамъ— 5 ° коп. уступки съ годового экземпляра журнала (гербовый сборъ не включается въ уступку). При подпискѣ полугодовой уступки не полагается. Гг. служащимъ—разсрочка за поручительствомъ казначеевъ. Подписка съ разсрочкою адресуется исключительно въ Главную Кон-; тору журнала. . . . При совмѣстной подпискѣ на журналъ „Наблюдатель*!! газету „Глас ность”, цѣна; на годъ, съ дост. и перес. въ Россіи, 22 р.; на полгода—и р.; на з мѣс.— -5 р. 50 к. Съ пересылкой за границу: на годъ 36 р.; на полгода — 18 р.; на 3 мѣс.—то р. _ Книгопродавцамъ, за совмѣстную годовую подписку, уступка-і р., за полугодовую — 50 к. Въ книгахъ журнала за текущій годъ, къ тексту приложены портреты: Н. В. Муравьева (Мин. Юстиціи), А. С. Ермолова (Мин. Земледѣлія), С. ІО. Витте (Мин. Финансовъ), П. С. Банковскаго (бывш. Военнаго Министра), графа Н. П. Игнатьева (бывш. Министра Внутреннихъ Дѣлъ) и И. П. Кор нилова (почетнаго опекуна, бывшаго попечителя виленскаго учебнаго округа). Подписка принимается: въ С.-Петербургѣ—въ Главной Конторѣ Редакція (Пушкинская ул., No 14 ). Редакція отвѣчаетъ только за подписку, принятую въ Главной Конторѣ журнала. Адресъ для телеграммъ: Петербургъ, Редакція «Наблюдателя». Обм. 2 —I ОТКРЫТА ПОДПИСКА НА 1899 г. НА ‘ „ С У Д Е Б Н У Ю Г А З Е Ф У Ч і х і – ѵ і і х г . СЪ БЕЗПЛАТНЫМЪ ПРИЛОЖЕНІЕМЪ Сборника рѣшеній уголо наго и гражд. кассаціонныхъ деіартаментовъ и общаго собранія Правительствующаго Сената. ПРОГРАММА: 1) Руководящія статьи. 2) Внутренняя хроника. 3) Ино-. странная хроника. 4) Библіографія. 5) Фельетонъ 6) Справочный листокъ 7) Отвѣты редакціи. 8 ) Юридическая арена: здѣсь будутъ печататься вопро сы и отвѣты на оные со стороны читающей публики. ПРОСИМЪ ОБРАТИТЬ ОСОБЕННОЕ ВНИМАНІЕ НА СЛѢДУЮЩЕЕ: б ъ кажцим-ъ No „Судебной Газеты* подписчики получаютъ за недѣлю гаментамъИС« КЪ всѣхъ Дѣлъ, назначенныхъ къ слушанію по всѣмъ Депар- опубликованіи”вЖе?ЬВТ 8 Г?)щаго Сената и общаго собранія и тотчасъ по стороны судовъ по всейѣІІІя объ узаконеніяхъ и о лицахъ, признанныхъ со, циркуляры Минист. Юстиціи й Несостоятельными и о подъопечныхъ лицахъ, соглашенію съ Минист. Юстиціи,—то ес^ВУтр- Дѣлъ, воспослѣдовавшіе по который, въ отдѣльности взятый, стоитъ въ зглуртся такимъ матеріаломъ, нія „Судебной Газеты*. ‘ дороже самаго изда- Сообщеніе справокъ о резолюціяхъ кассаціонныхъ и ^Ѣхъ Департ. Сената производится безплатно въ почтовомъ ящикѣ редакціи токъ ко для годовыхъ подписчиковъ, уплатившихъ при подпискѣ всю сумму спол на, при томъ не болѣе 3 —4 разъ въ годъ. Подписчикамъ въ разсрочку и на сроки справки сообщаются на усло віяхъ особаго соглашенія съ редакціею. Желающіе получить справку по почтѣ, не дожидаясь выхода газеты, прилагаютъ 2 руб. за каждую справку по каждому отдѣльному дѣлу, а же лающіе получить ее по телеграфу прилаіаютъ еще стоимость телеграммы. 8 ) Юридическая консультація: разрѣшеніе юридическихъ вопросовъ, сообщеніе совѣтовъ, указаній и т. п. производится или въ отдѣлѣ „Отвѣты редакціи* или письменно по почтѣ, въ обоихъ случаяхъ на условіяхъ осо баго соглашенія съ редакціею. ЦѢНА: на годъ 7 р.; за границу 10 р- въ годъ. За границу подписка въ разсрочку ие принимается. Разсрочка въ платежѣ годовой подписной платы допускается па слѣ дующихъ условіяхъ: при подпискѣ вносится 4 рубля и остальные 3 рубля но позже 1 -го мая. При просрочкѣ второго взноса высылка газеты съ J.-го мня прекращается. Иногоцодпкс адресуются исключительно вь главную ментору редакціи: О.-ІІеТУр0ургь, Моховая улица, No 42; ІОйіг. 3—1 ІѴдактопъ-Иазцтель’ Ф, Іі. Продается породистый сапбг К-.- г ? уяі ц-4 No 7 , спросить ді – „а .’-‘*і97 В У Х Г М Ф ІР Ъ ^русскій), съ спец. коммер. образов., жел. съ t-го января перем. мѣсто. Согласенъ въ отъ- Ьздъ въ крупное сельско-хоз. или заводск. іредпріятіе. Отлич. референція Адр: Благо- іѣщенская, No 32 , кв. Новиковой. _____________ •_________14769 3 -2 СЛУЧАЙ. Тродается тальма на лисьемъ мѣху, видѣть ложно у дамскаго портного Вигушина, Ни- (олаевск. площ., д. Гладковой No 30 . 14710 2 -2 ,Кухарка ищетъ мѣсто. Имѣетъ аттестаты и личныя рекомендаціи. Духовная Семинарія, сирое. Е. Д. Ковалеву. _ _____________________________ 14659 3 – 2 СЛУЧАЙНО дешево продаются желѣзныя кравати, матра цы и садовые диваны. Конторская улица, д. No іб, во дворѣ. 14675 4—4 щ ші і і і в или служителя въ какомъ либо казенномъ учрежденіи. Спросить на Старо-Мясницкой, домъ Радіонова. No 20 . у надзирателя. __________________________________ О. 5 – 3 Сѣно прессованное, лучшаго качества, дешево продается. Дмит ріевская улица, домъ No 28 , кв. 2 . ‘ ___________________________ 14777 5 – 2 Продается участокъ земли въ 1550 десятинъ, съ лѣсомъ, при р. Курѣ, отъ ст. Про хладной, Вл. ж. д. 25 верстъ. За под робными свѣдѣніями обращаться въ гор. Георгіевскъ, Терск. Об. къ Антону Ивановичу Козѣеву, домъ Сеферова. _________________________М. 15—9 І І І П 134 десятины нефтеносной земли, близь сел. Нижній Ачалукъ, Терской об., и верстъ отъ ст. ж. д. Обращаться въ столицу Ищерскую, Терской обл., сотнику Колесникову. М. 1 0 -3 ПРОДАЕТСЯ ДОІЪ, 7 большихъ комнатъ, паркетный полъ, лѣп ная работа, 2 переднихъ, ванная, клозетъ и мезонинъ 4 комнаты. Мироносицкая ул., No 51 . 14559 3 – 2 ТЕПЛУЮ И СУХ. кварт., 6 кой. со всѣми удобств. спросить: Тех- нологическая ул., Л» 14 . ________ 14553 5—3 За 25 копѣекъ 12 штукъ поздравительныхъ карточекъ для Рожде ства и Новаго года. За 35 копѣекъ U листа поздравительныхъ писемъ, можно полу чить въ Иагазннѣ 0КУШК0. Екатеринослав ская, д. No 1, противъ гостив. „Россія”. ______________________________ 14605 1 0 -6 ” ж ъ ъ ж ъ гостинная, библіотека, письмен. столъ на тумбахъ, комодъ большой, орѣх., горка, дом- берн. столы, цвѣты, и друг. вещи, продаются на Чеботарской ул., No 25 , парадн. ходъ. _______________________________ 14557 3 – 3 і Р Е і ч о и ѵ г Е ь а : д Х 7 Ю КОФЕ Новый питательный напитокъ восьми растительныхъ веществъ . Врача БАЖЕНОВА. Оптомъ и въ розницу на Тюремной, д. No 14, Андропова. 14053 5-3 Троечныя сани продаются съ упряжью. Видѣть можно на М ироносицкой уіі .. д . Л% 32. 14168 6—5 Имѣю честь поздравить глубокоуважаемыхъ моихъ Г. г. покупателей съ высокоторжественнымъ праздникомъ Рождества Христова и наступающимъ Новымъ Годомъ, искренно желаю вамъ добраго здравія и совершеннаго благополучія. Пребываю съ совершеннымъ почтеніемъ Ѳ. 13. Твиттъ. ДЛЯ ПОДАРКОВЪ К Ъ Н О В О М У Г О Д У ПРИГОТОВЛЕНЫ ВЪ РАЗНООБРАЗНОМЪ ВЫБОРѢ ДѢТСШЯ в т а н х я В Щ І ; костюмы для мальчиковъ и олатіица для дѣвочекъ, отъ 1 до 14 лѣтъ, шерсіяныя, вязан., мужскія куртки, « мскія вязан. кофточки и вещи гязан. „Фантааи”, Нй ФАБРИКѢ ВЯЗАНЫХЪ ИЗДѢЛІЙ Л. ЛЕВИ, рядомъ съ Астраханской гостинницей. т о с а с ь і Е С О ПО ФАБРИЧНОЙ ЦѢНѢ ВЪ БОЛЬШОМЪ МАГАЗИНѢ ГАВРИЛА БОГДАНОВА, Гоетинный рядъ., No 6-й и 7-й, Ш Р П Р О Д А Ю Т С Я ВСѢ МАНУФАКТУРНЫЕ и СУКОННЫЕ ТОВАРЫ, А СЛУЧАЙНО КУПЛЕННЫЕ продаются дешевле Фабричной цѣны. КАЖДЫЙ ДЕНЬ ПОЛУЧАЮТСЯ НОВОСТИ. Товаръ принимается обратно и деньги возвращаются, если гдѣ окажется такая-же цѣна. 14 Tear г, 1 Buehhandlung А. Droeder, 21, Moskauerstrasse. ТёШоп Ns 814. Ladet hierrait zum Abonnement anf naclistehende Zeitschi*iften ein, die mit Jamiar den Jahrgang 1899 begmnen: Preise fllr Charkow Uber die Post Der Bazar. lllustr. Damenzeitung, 48 Nummeru K. 6 — R. 8 — Fliegende Blatter, Jumorist., MtincheD, 52 Nummera …. „ 8 — »10 — Lwstige Blatter, Berlin, 53 Nummern . . ……. »5 — „650 Briefmarkeujournal, illustrirt, 24 H efte …………………………….. …. » 2 — „250 Frauenfleiss, Handarbeiteublatt fiir die Familie, 12 Nummern » 2 — „ 2 50 l>ie Gartenlaube, illustr. Familienblat 52 Nummern …. „ 4 25 „ 6 50 Geriehtszeitung, illustr. Neuigkeits-Weltblatt, 52 Nummern . „ 3 50 » 5 — «higendgartenlaube, illustrirt farbig, 24 Nummern ….. „ 2 40 „ 3 — Deutseller Kinderfreund, 12 Num m ern ……………………………………… „ 1 80 „ 2 25 Kindergarderobe, illustr. Zeitschrift, 12 Nummern ……………… „ 1 50 » 2 — Die elegante Mode, 24 Nummern…………………………………………. „ 4 25 „ 5 5 0 Musikzeitung, neue, 24 Nummern……………………………………… „ 2 40 „ 3 — Presse, deutsehe laudwirtschaftliche, 104 Nummern ….. »12 — „ 15 — Prometheus, illustr. XVochensclmft in Gewerbe, Industrie Wissensehaft 52 Л®…………………………………………………. „ 7 20 „ 9 30 Der Stein der XVeisen, 24 Hefte . ………………………………………………… „ 7 20 „ 9 — Alle tibrigen niebt hier aufgefiilirten Journale deutscli, franzosisch, englisch etc. sind dnrch mich ebenfalls zu beziehen, falls von der Zensur zugelasseu.______________13243 1—1 ~ ОБЪ ИЗДАНІЙ ЖУРНАЛА Ь ѣ Р М Р А Ч И Т Ъ въ 1899 году. Изданіе богословско-философскаго журнала „Вѣра и Разумъ” будетъ про должаемо въ 1899 году по прежней программѣ. Журналъ, какъ и прежде, будетъ состоять изъ трехъ отдѣловъ: і) Церковнаго, 2) Философскаго и 3)’ Листка для Харьковской епархіи. Журналъ выходитъ отдѣльными книжками ДВА РАЗА въ мѣсяцъ, по девяти и болѣе печатныхъ листовъ въ каждой книжкѣ, т. е. годичное изданіе жур нала состоитъ изъ 24 выпусковъ съ текстомъ богословско-философскаго со держанія до 220 и болѣе печатныхъ’ листовъ. Цѣна за годовое изданіе внутри Россіи 10 р., за границу 12 р. съ пересылкою. Разсрочка яз уплатѣ денегъ не допускается. ПОДПИСКА ПРИНИМАЕТСЯ: въ Харьковѣ: въ Редакціи журнала «Вѣра и Разумъ» при Харьковской духовной Семинаріи, при свѣчной лавкѣ Харьков скаго Покровскаго монастыря, въ Харьковской конторѣ «Новаго Времени», вб всѣхъ остальныхъ книжныхъ магазинахъ г. Харькова и въ Конторѣ «Харь ковскихъ Губернскихъ Вѣдомостей»; въ Москвѣ: въ конторѣ Н. Печковской, Петровскія линіи, контора В. Гиляровскаго, Столѣтниковъ переулокъ, д. Кор- зинкина; въ Петербургѣ: въ книжномъ магазинѣ г. Тузова, Садовая, домъ No іб. Въ остальныхъ городахъ Имперіи подписка на журналъ принимается во всѣхъ извѣстныхъ книжныхъ магазинахъ и во всѣхъ конторахъ «Новаго Времени». Въ Редакціи журнала «Вѣра и Разумъ» можно получать полные экземпляры его изданія за прошлые 1884—1890 годы включительно по уменьшенной цѣ нѣ, именно по у р. за каждый годъ; по 8 руб. за 1891 г., и по 9 р. за 1893—1896 г. Лицамъ же, выписывающимъ журналъ за всѣ означенные годы, журналъ можетъ быть уступленъ за 75 р. съ пересылкою. Кромѣ тою въ Редакціи продаются слѣдующія книги: Г. „Живое Слово*. Сочиненіе преосвященнаго Амвросія. Цѣна 50 к. съ перес. 2. „Древніе и современные софисты11. Сочиненіе Т. Ф. Брентано. Съ фран цузскаго перевелъ Яковъ Новицкій. Цѣна і р. 50 к. съ пересылкою. 3. Справедливы ли обвиненія, взводимыя графомъ Львомъ Толстымъ на право славную Церковь въ его сочиненіи „Церковь и государство?* Сочиненіе А.Рож- дествина. Цѣна бо к. съ пересылкою. 4 . „Папство, какъ причина раздѣленія Церквей, или Римъ въ своихъ сноше ніяхъ съ Восточною Церьковію*. Докторское сочиненіе о. Владиміра Гетте. Переводъ съ французскаго К. Истомина. Харьковъ. 1893. Цѣна і р. съ пересылкою. 5 . Послѣднее сочиненіе графа Л. Н. Толстого „Царство Божіе внутри Васъ*. Критическій разборъ. Цѣна съ перес. бо к. Обм. 3—1 Инженѳръ-МЕханикъ, управлявшій нѣсколько лѣтъ фабрикой, маш. и котельн. отдѣл. находящійся въ настоящее время на службѣ въ технической кон торѣ, хорошо понимающій техническую и коммерческую стороны дѣла, влад. русск. и нѣмецк. я з , можетъ указать лучшія референ ціи и аттест., желаетъ перемѣнить мѣсто и предлагаетъ услуги фабр. завод., технич. контор., или другимъ подходящимъ учрежден. же лающимъ имѣть молодого, солиднаго и энергич. сотрудника. Письм. Харьков. востреб. предъяв. квит, „Южн. Края” No 14761. Контора H. В. ПЕТРОВА, Харьковъ, Университетская горка. Телефонъ 824. Пріенъ подписки на всѣ газеты и жур- Пріепъ объявленіи во всѣ газеты в жур налы, съ разсрочкой платежа. налы, Розничная продажа газетъ и журналовъ, йодные журналы отдѣльными нумерами. Съ 1899 г. для розничной продажи^ бу- Для розничной продажа получается 50 на- детъ получаться болѣе 80 названій га- , чб * шш лучшихъ иностранныхъ модныхъ зетъ и журналовъ. журналовъ по всѣмъ отраслямъ ремесла, Контора реданціи новаго еженедѣльнаго мужскіе, дамскіе и дѣтскіе для бѣлья, вы- изданія въ Харьковѣ „Промышленное Са- щипанья и проч. доводство и Огородни- естоо*. (Редакторъ Сез0ішые альбомы и панорамы. ученый садоводъ Н. И. Кичуновъ). Цѣна Г ” , . * 3 рубля. Журналы для обойщиковъ, драпировщи- Редакція и контора Извѣстій Южно-Рус- ковъ, столяровъ, слесарей и проч. скаго Общества Акклиматизаціи. (Редак- Большой выборъ выкроекъ, торъ Н. В. Петровъ). Цѣна 3 рубля. Картинки маскарадныхъ костюмовъ. Абовеяентъ на афиши о всѣхъ предста- Скамейки для рекламъ во всѣхъ скве- вленіяхъ въ Харьковѣ, за годъ 3 рубля, рахъ. Организація всевозможныхъ видовъ рекламы. 1*735 і- і РО Щ Ш ЛИ о М И Ш И Н Первоклассныхъ фабрикъ, въ громадномъ выборѣ. музыкальное депо А. Б Е Р ІА Н А Московская, улица. 10-тн лѣтвяя гр н тія (Преісъ-курантъ безплатно). 11799 F>_ 9 ! ФОТОГРАФІЯ J j – в ш . Л Г у к к е р ъ , Екатеринославская улица,