Електронний архів оцифрованих періодичних видань Центральної Наукової Бібліотеки Харківського національного університету імені В. Н. Каразіна
Видання:
Южный Край
Регіон:
Харків
Номер видання:
170
Дата випуску:
28.06.1881
Дата завантаження:
02.11.2018
Сторінок:
4
Мова видання:
російська
Рік оцифровки:
2017-2018
Кількість номерів:
Уточнюється
Текст роспізнано:
ТАК
Опис:

«Южный край» (1880–1919 рр.)
Приватна щоденна газета видавалася в Харкові й за задумом її видавця О.О. Іозефовича мала називатися «Україна», продовжуючи традиції слобідських видань початку ХІХ століття, але ця назва не була схвалена цензурою того часу. До газети виходив «Ілюстрований додаток».

Газета інформаційно репрезентувала всю Харківську губернію, висвітлювала основні події не тільки країни, а й зарубіжжя. Матеріали про населені пункти Харківщини розкривали історію їхнього заснування, розвитку, надавали статистичні дані про сучасне становище.
Газета відзначалась лояльним ставленням до українського культурного руху, висвітлювала проблеми розвитку української літератури. Для професора Харківського університету М.Ф. Сумцова газета стала плацдармом боротьби за українську мову.
Це все дозволило газеті стати інформаційним лідером краю у ХІХ ст. – поч. ХХ ст. У 1915-16 рр. була найпоширенішою газетою всього Півдня з накладом 100 тис. прим.
За словами історика, професора Харківського університету Д.І. Багалія, газета справила видатний вплив на розвиток професійної журналістики.
«Южный край» є одним із найцінніших джерел для вивчення історії культури та соціально-економічного розвитку Харкова та Слобожанщини.

Михайлин Н.І. Нарис історії журналістики Харківської губернії. 1812-1917 . – Х.: Колорит, 2007. – 366 ст. : іл.

Оригінал зберігається:
Центральна наукова бібліотека Харківського національного університету імені В. Н. Каразіна

На весь екран

Знайшли помилку? Напишіть нам про це на пошту welcome@back2news.org

южный  к ра й И здатель А, А. !о зеф сш ч ъ , Главная кон тора газеты въ Харьковѣ, на Москов­ ской  улицѣ, въ долѣ  И мператорскаго Университе­ та, No 7, при „Бубличной Библіотекѣ” Александра Александровича Іозефоішча, принимаетъ подписку п объявленія; открыта въ будни отъ 9 час. утра до 7 час. вечера, а въ воскресные и праздничные дни отъ  1 1  до 4 час. дня. ЕЖЕДНЕВНОЕ ИЗДАНІЕ. ГАЗЕТА  ОБЩЕСТВЕННАЯ,  ЛИТЕРАТУРНАЯ И ПОЛИТИЧЕСКАЯ. ХАРЬКОВЪ,  ВОСКРЕСЕНЬЕ 28 Іюня (10 Іюля)  1881  гада. ГОДЪ I. Р едан тор ъ А» Н. С тояновъ. Редакція газеты помѣщается ьъ г. Харьковѣ, въ Петровскомъ переулкѣ, Jfe  1 ; для личныхъ объяс­ неній по дѣламъ газеты открыта ежедневно, кро­ мѣ воскресныхъ и праздничныхъ дней, отъ  2  до 8  час. дня. Статьи, доставляемыя безъ означенія условій, признаются безплатными. Статьи и коррес­ понденціи, присылаемыя въ Редакцію, должны битъ за подписью и съ адресомъ автора. ОТДѢЛЬНЫЕ  т „ЮЖНАГО КРАЯ”  ПРОДАЮТСЯ по 6 К. ПРИНИМАЕТСЯ ПОДПИСКА НА „ЮЖНЫЙ КРАИ“, 1 8 8 1 Г О Д А . ■ х г с л о е ія :  х і© д п н а іс зг і:: 12 м. .11 н.||10 м. j 9 м. 1 8  м. jj-7 м. |  6  м. |і 5 м. ; 4 м. 13 и. | 2 м. 11 м. F. |к. P.jjK.jjp. K.jjP. {к.|р.!l£.jjp.! К.!|р. j K.|j?.‘!T£.jjp.! K.fV. [к. jp. j К.[|Р. :к. ТТТЛ чП ТТ I I и  і  I I і і і |м и Город. безъ доставки  …..  105010 – 925  8  50 7 75 7 і-  6  —1 5 40 450 3 50  2  40  1  20 |  I  і  і’  I  1 ‘  !  і  I  і!  |  ,  I  !,  ,  1 ‘ Город. съ доставкою . …. . . 12.- 11 50 10 75::10 – 9 10  8  20 7 — і  6  30.j 5,20 4 —1| 2 80,; 140 Иногородніе . 12:50 12—jll 25 10 25’ 9 50  8  50 7І50 6!60 5І60 4 бо’і 320І| 160 ___________________ ! і !  1  І! і  1 1  ■  1  I  1  I і j:  1  !‘ __ Допускается разсрочка въ платежѣ за годовой экземпляръ по соглаш. съ главкой конторой газеты. Подписываться можно  на  всѣ сроки но иначе, какъ  съ  1-го чиола каждаго  мѣсяца; но каждый срокъ простирается не далѣе какъ до конца 1881  г. ПОДПИСКА ПРИНИМАЕТСЯ: въ главной конторѣ редакціи газеты въ г. Харьковѣ, на Московской ул., въ д. Императорскаго Харьковскаго Университета, Л»’7-й, при „Публичной Библіотекѣ” А. А. Іозефовнча; ТАМЪ ЖЕ принимаются ОБЪЯВЛЕНІЯ. Кромѣ того, подписка принимается въ С.-Петербургѣ—въ книжныхъ магазинахъ  11. Г . М а р ­ тынова  и  „Новаго Б р е м е н и въ Москвѣ—въ книжномъ магазинѣ  11. И. М амонтова;  въ Кіевѣ— въ книжномъ магазинѣ  Е . Я. Федорова; е ъ Одессѣ—въ книжномъ, магазинѣ  В . И. Бѣлаго:  въ Полтавѣ—въ книжномъ магазинѣ  Г. И. Бойио-Родзевича  и въ Кременчугѣ, у нотаріуса  И. Ф. Зилъберберга. ОБЪЯВЛЕНІЯ ПРИНИМАЮТСЯ: изъ Франціи исключительно въ Іарвмѣ—у Havas, Lafite et 0°,  8  Place de la Bourse; въ  Ш осквѣ — въ Центральной конторѣ объявленій для всѣхъ европейскихъ языковъ,, на Петровкѣ, домъ Солодовникова, въ Петербургѣ—въ той же конторѣ на Нев­ скомъ проспектѣ, въ домѣ Струбинскаго и  е ъ Варшавѣ—въ варшавскомъ агентствѣ объявленій Рейхманъ н Френдлеръ на Сенаторской ѵлнцѣ, въ домѣ No 22. ХАРЬКОВСКІЙ ТОРГОВЫЙ ВАШЪ. (основанъ въ 1868 г.). Складочный капиталъ . . . 1.000,000 р. — к. Запасный капиталъ . . . . 209,140 „ 28 „ УПЛАЧИВАЕТЪ ПО ВКЛАДАМЪ: До востребованія…………………………………5°,о На сроки до  1  года . . . . ёѴѢ/о На сроки два года и болѣе . . . 0% Но текущимъ счетамъ  ….  4°/о Выдаетъ ссуды  подъ залогъ цѣнныхъ бумагъ и товаровъ. Учитываетъ векселя. Переводитъ  въ разные города Имперіи денеж­ ныя суммы. Принимаетъ на комиссію  для полученія век­ селя, писанные па русскую или иностранную валюту.  —- Исполняетъ порученія  ио покупкѣ и прода­ жѣ разнаго рода цѣнныхъ бумагъ преимуще­ ственно же: государственныхъ, гарантирован­ ныхъ правительствомъ н закладныхъ листовъ мѣстныхъ земельныхъ банковъ. Адресъ телеграфомъ и почтою: Харьковъ, Тппговый Банкъ. СОДЕРЖАНІЕ: Харьковъ, 27 іюня 1881 года- Мѣстная хроника;  Городская дума.—Изъ го­ родской жизни. Телеграммы;  (отъ ,,Международнаго телеграф­ наго агентства11). Послѣднія извѣстія. Внутреннія извѣстія:  Корреспонденціи „Юж­ наго Краяи  изъ  мп,cm. Голтвы  (кобелякскаго уѣзда) и  Полтавы. —Извѣстія изъ газетъ. Обозрѣніе газетъ и журналовъ. Политическое обозрѣніе- Сиѣсь. Календарь. Справочныя свѣдѣнія- фельетонъ:  Выборный человѣкъ,  Одного. Объявленія. Опечатка.  Во вчерашнемъ No нашей  газеты, въ примѣчаніи отъ редакціи  къ статьѣ „Слѣдуетъ ли поощрять  переселенія крестьянъ?” вкралась слѣ­ дующая опечатка: вмѣсто, „обсужденіе  такого  ложнаго  вопроса”  должно быть: „обсужденіе такого  ваоюнаго  вопроса”. ХАРЬКОВЪ. 2 7 – ю ію н я 1 8 8 1 . „Ужъ недалекъ день, который рѣ­ шитъ судьбу дорогой каждому русско­ му сердцу Болгаріи”, писали у насъ,  наканунѣ выборовъ, назначенныхъ кня­ земъ Александромъ Баттенбергомъ, ор­ ганы московской печати, имѣющіе, по  многимъ причинамъ, право—быть осо­ бенно свѣдущими во всемъ томъ и со­ чувствующими всему тому, что ка­ сается дѣлъ, интересовъ и надеждъ сла- ВЫБОРНЫЙ ЧЕЛОВѢКЪ. (Изъ путевыхъ замѣтокъ). Я всталъ въ четыре часа утра, чтобъ  не пропустить пассажирскаго поѣзда,  такъ какъ долженъ былъ ѣхать вд,  третьемъ классѣ. Вставать рано было  для меня не въ обычаѣ, поэтому то я,  не смотря на всѣ неудобства, заснулъ  тотчасъ же, какъ усѣлся въ вагонъ,и  проѣхалъ станціи четыре. Когда я про­ снулся мой визави, старый, но довольно  красивый крестьянинъ, привѣтствовалъ  меня словами: „хорошо, баринъ, по­ спали”? „Да, хорошо”, отвѣтилъ я,  закуривъ папироску; я продолжалъ бе­ сѣду, изъ которой узналъ, что мой со­ бесѣдникъ крестьянинъ одной изъ сѣ­ верныхъ губерній, ремесломъ — печ­ никъ, ходящій по заработкамъ отъ  хозяина. — Работа выгодна? спросилъ я. — А Богъ ее знаетъ. Вотъ пят­ надцать лѣтъ работаю у хозяина, преж­ де, бывало, съ нимъ уговаривался, а  теперь ужъ давно – нѣтъ,—условія же,  ни, ни, а такъ себѣ живу да и толь­ ко; но какъ придетъ къ концу, да ста­ ну просить денегъ; Иванъ Дмитріевичъ,  дайте мнѣ расчотъ! А онъ въ отвѣтъ:  какой тебѣ расчотъ? Нѣтъ у тебя ни­ чего: все забралъ; а денегъ, изволь,  дамъ, ну, и дастъ. Такъ вотъ и живу.  Выходитъ, что я ему все долженъ,  а тамъ кто его знаетъ. Онъ человѣкъ  грамотный, кажинную копейку въ книж­ ку записываетъ, а я, разумѣется, у  него, беру и на харчи, и на водку и  на всякую потребу, всего же не  упомнишь, да какъ и повѣришь? Рас­ ходы не малые: и на то, и на дру­ гое, и на водку мнѣ это надо руб- лей двадцать, а не то и больше,—а  вѣдь все изъ одного мѣшка, изъ хо­ зяйскаго. — На водку то больно много, мож­ но бы и сократить, такъ семьѣ бы луч­ ше жилось. — Право, слово разумное! самъ это  знаю, да ничего не подѣлаю. Не могу—  а хотѣлось бы. — Вы, видно, какъ тотъ мужичокъ,  который съ послѣднимъ гривеникомъ  въ карманѣ шолъ около кабачка и  думалъ: зайти или нѣтъ? Нѣтъ, не зай­ ду, деньги дома нужны, а може, зай­ ти? Подумалъ, и у кабачка постоялъ.  Нѣтъ, домой понесу, рѣшилъ и про-  шолъ шаговъ двадцать; опять остано­ вился и думаетъ: надо наградить се­ бя. Что удержался? Пойду выпыо ма­ ленькую. Зашолъ, спросилъ маленькую,  выпилъ, прошла она у него коломъ,  не понравилось. Выпилъ другую, а  .тамъ третью—да и кончилъ тѣмъ, что  не только гривеникъ, да и зипунъ въ  придачу оставилъ. — Нѣтъ, баринъ, то пьяница, а я  ни, ни. Пью, когда мнѣ надо. Надо  мнѣ каждый день. Другой разъ, прав­ да, хочется удержаться—да не могу.  Пьяницъ то, между нами, баринъ, не  много; а и тѣ больше отъ нужды да  горя. Другой, что называется, у него  ни кола, ни двора, да и землица то  плохая—а ѣсть то надо, подати за­ платить надо. Не можетъ онъ выпра­ виться никакимъ способомъ,—махнетъ  на все рукой, да и закуритъ… Атамъ  разъ, другой, его такъ въ кабакъ и  тянетъ. Кабатчику благодѣтелю это на-  руку, онъ его придержитъ, пока что  есть. Послѣ опомнится человѣкъ, да  поздно!… Ну и не встанетъ онъ ни­ когда, Теперь я, къ примѣру, скажу вянскаго міра. Теперь уже болгарскіе  выборы состоялись. Остается „народу”,  который столь заботливо и повсюду от­ дѣляютъ отъ „интеллигенціи” наши,  столь любящіе единеніе, газетные эк­ сперты по . славянскимъ дѣламъ: окон­ чательно возложить на князя „бремя  своего довѣрія”, а „на себя —семилѣт­ ній искусъ терпѣнія и надежды”. А  затѣмъ, освободившись отъ „бремени  своего довѣрія”, мирно разойтись по  домамъ. Вопросъ, закипѣвшій въ Болгаріи,  очевидно, обостряется съ каждымъднемъ,  и чѣмъ скорѣе рѣшится онъ, тѣмъ  лучше,, тѣмъ болѣе, что московскіе  эксперты по болгарскимъ дѣламъ крѣп­ ко вѣруютъ въ „здравый смыслъ бол­ гарскихъ народныхъ массъ”, уподобля­ емыхъ корню дерева, и почти не сом­ нѣваются въ такомъ рѣшеніи, которое  разобьетъ въ прахъ интеллигенцію, „ искус­ ственно вырощенную и форсирован­ нымъ способомъ выгнаннуюизъ почвы”…  Читая это, мы, конечно, немного сму­ щаемся тѣмъ воспоминаніемъ, что Ка-  равеловъ, Цанковъ, Словейковъ и дру­ гіе представители интеллигенціи, „иску-  ственио вырощенной и форсированнымъ  способомъ выгнанной изъ почвы”, не­ давно еще были, какъ то вѣдо­ мо всѣмъ и каждому, ревностными и  самоотверженными борцами за народъ  болгарскій. Но, весьма вѣроятно, что  въ Москвѣ, особенно въ тѣхъ круж­ кахъ, гдѣ мы привыкли предполагать и  наилучшее знаніе южныхъ славянъ и  самую искреннюю любовь къ нимъ,  имѣются всѣ средства объяснить глу­ бокую тайну для насъ, людей ее посвя-  щонныхъ. Для того же, кто не располагаетъ осо­ бенными источниками къ дознанію исти­ ны, остается прискорбною загадкою: ка­ кимъ образомъ Каравеловъ, Словейковъ,  Цанковъ и другіе представители интелли­ генціи, не жалѣвшіе самихъ себя для осво­ божденія Болгаріи отъ турецкаго и фана­ ріотскаго ига, могли порвать такъ  скоро всю свою „живую органичес­ кую связь съ народомъ”. Правда, мы знаемъ и читаемъ о томъ,  что Цанкова называютъ „вѣроотступ­ никомъ”, имѣя въ виду его переходъ въ  католичество. Въ фактѣ этомъ многіе видятъ осно­ ваніе— отрицать у Цанкова право быть  вѣрнымъ выразителемъ національнаго  духа болгарскаго народа, всегда пре­ даннаго догматамъ греко-православной о себѣ. Коли я дома, то водки мнѣ  не въ примѣръ меньше надоть. День­ ги есть, можно выпить, да и надоб­ ности нѣтъ,—линія не выходитъ. Какъ  только ушолъ на работу, такъ и по­ треба на водку. Думаю, что за диво  такое? И сталъ за собой примѣчать,  Вотъ работаю, примѣрно, а тутъ мы­ сли: какъ то тамъ жена, дѣти, хлѣ­ бушки уродилось, справились ли они  съ уборкой или такое по хозяйству —  и какъ только думы эти долги, такъ  сейчасъ же охота на водку. Выпью,  ну и легче станетъ: думы нѣтъ. А на­ работаешься, устанешь, да на одномъ  хлѣбушкѣ то, даже ничего не похле­ бавши, такъ уже непремѣнно потреба  на водку. Другой разъ думаешь: эхъ  бы не выпить, все бы лишнюю ко­ пейку приберегъ, да не въ моготу.  Значитъ: такой выдержки нѣтъ, да  и потреба велика. Да ничего!.. Бога  гнѣвить не могу—семья не въ обидѣ  у меня, да и обществу—плательщикъ  исправный. — Богъ съ вами, сами не можете,  такъ дѣтей то не пріучайте, втолкуй­ те имъ, что отъ водки то, кромѣ вре­ да, ничего быть не можетъ. — Это надо, баринъ! Непремѣнно  надо, потому что отъ нея дѣйствитель­ но никоторой пользы нѣтъ, а такъ  только—что привычка, сдѣлалъ ее и  обойтись не можешь. — Вотъ и расчотъ съ вами хо­ зяинъ, Богъ знаетъ, какъ ведетъ! А  будь вы грамотный, да записывай каж­ дый пятачокъ, этого бы не случи­ лось. Вѣрно, вы бы не были въ убыт­ кѣ; такъ дѣтей то надо грамотѣ  учить. — Это правда, баринъ, мы знаемъ  и хлопочемъ. Вотъ здѣсь, посмо- вѣры. Дѣйствительно, съ принципіаль­ ной точки зрѣнія нельзя отнестись безъ  серіозной критики къ тому пріему, ко­ торый употребилъ Цанковъ, когда пе-  решолъ въ католичество для достиженія  своей патріотической цѣли—т. е. не­ зависимости болгарской церкви. Но  едва ли можно обвинять, въ данномъ  случаѣ, Цанкова безъ всякихъ смягча­ ющихъ обстоятельствъ, которыя, сда­ ется намъ, ясно вытекаютъ изъ исто­ ріи долголѣтнихъ страданій болгарской  церкви и всего народа отъ притѣсне­ ній фанаріотскаго греческаго духовен­ ства…. Въ всякомъ случаѣ, въ страст­ номъ поступкѣ Цанкова нѣтъ и тѣни  пустого легкомыслія или же поверх­ ностнаго индефферентизма къ дѣлу ре­ лигіи. Напротивъ, въ данномъ случаѣ  мы видимъ человѣка съ пламеннымъ  патріотизмомъ, который, отчаявшись въ  успѣхѣ того, что искренно признавалъ  вопросомъ жизни и смерти для сво­ его народа (т. е. въ освобожденіи отъ  гнета греческаго духовенства), рѣшился  на демонстрацію, въ свое время про­ изведшую очень сильное впечат­ лѣніе на тѣхъ, кто имѣлъ въ ру­ кахъ средства—обезпечить самобыт­ ное національное существованіе для  болгарской церкви. Можно порицать  здѣсь софистическую доктрину, что  „цѣль оправдываетъ средства”; но труд­ но отрицать силу характера не оста­ новившагося передъ очень тяжкимъ уко­ ромъ въ уніатствѣ ради важнаго инте­ реса націи, истерзанной греческимъ ду­ ховенствомъ. Охотно вѣримъ, что этимъ  отчаяннымъ и крайнимъ средствомъ  Цанковъ пріобрѣлъ себѣ въ Болгаріи  массу враговъ, особенно въ средѣ ду­ ховенства и другихъ составныхъ ча­ стей вліятельнаго класса „чорбаджей”.  Но полагаемъ, что, даже порицая Цан­ кова за его уніатство, остальной и на­ стоящій народъ болгарскій не дошолъ  еще до поголовнаго отрицанія всякой  живой связи между собою и между  патріотическими представителями та­ кой интеллигенціи, которая зародилась  и выросла до степени общественной  силы не въ однихъ кабинетахъ и га­ зетныхъ типографіяхъ, но въ опасной  борьбѣ съ турецкими и фанаріотскими  врагами своей націи. Иначе, дѣйстви­ тельно придется повѣрить тѣмъ при-  виллегироваенымъ знатокамъ славян­ скаго міра во всѣхъ сторонахъ и глу­ бинахъ его, которые думаютъ, будто  „славяне склонны, по своей страстно­ сти, къ преувеличеніямъ и легковѣр- трика, почитай, всѣ ребятишки учат­ ся, потому что здѣсь земля у му­ жика такая, на мѣстѣ сидитъ,  хлопотать поэтому можетъ. Школу  устроили, какъ слѣдуетъ, смотрятъ за  ней, чтобы учились. Да и начальство  тоже наѣзжаетъ, провѣряетъ учителя,  онъ и боится, дѣлаетъ, какъ слѣдуетъ. — А у васъ нѣтъ школы? — Какъ не быть? Есть, съ души  платимъ. Да чтожъ толку то? Вся во­ лость на работѣ, бабы однѣ дома; что  онѣ тамъ могутъ? Мальчишка то хо­ дитъ, ходитъ въ школу года три, а  спросишь его: къ чему какое слово  значитъ? Молчитъ, не понимаетъ. А все  отъ того, что присмотрѣть некому, учи­ тель рукава и спустилъ; острастки то  ему нѣтъ, —онъ ничего и не дѣлаетъ.  Мы, мужики то, народъ темный! При­ демъ съ заработковъ—потолковать то,  потолкуемъ объ этомъ,—да сдѣлать то  ничего не сдѣлаемъ. Учителя то про­ вѣрить изъ господъ никто не пріѣдетъ,  и выходитъ то, что дѣло то хоть брось:  толку никакого! Учителю теперь по­ мѣщеніе, отопленіе, ліалованье и все  прочее предоставь, а дѣти не учатся;  закрывай лучше школу! — Есть же у васъ тамъ разное  начальство, выборные ваши. Чего же  они смотрятъ? Если они у васъ плохи,  то сами на себя пеняйте. Зачѣмъ та­ кихъ плохихъ выбирали. — Эхъ, баринъ, слова то твои ум­ ныя. Правда, есть у насъ тамъ началь­ ство и выборное, оно, и може, плохое,  да мы то въ томъ не виноваты! — А кто же виноватъ? Вы ихъ  выбирали, такъ ваше дѣло смотрѣть,  чтобы они были хороши. — Дѣло то наше смотрѣть, и хо­ тѣли бы мы, да какъ это смотрѣть то? ны ко всякому обвиненію, взводимому  на врага”…. Вообще мы, какъ и всѣ русскіе,  были бы очень счастливы не только  увѣренностью, но даже надеждою, въ  томъ, что перемѣны, задуманныя ны­ нѣшнимъ правителемъ Болгаріи, будутъ  благодѣтельны для славянскаго народа,  очень дорогого, по хорошо извѣстнымъ  причинамъ, не одной Москвѣ, но каж­ дому русскому сердцу, хотя бы оно н  никогда не живилось воздухомъ Твер­ ского Бульвара, Вшивой Горки или  Болвановки. Очень можетъ быть, что,  возложивъ на князя „бремя своего до­ вѣрія”, а на себя—„семилѣтній искусъ  терпѣнія и надежды”, народъ болгар­ скій именно тогда и разомъ достигнетъ  желательнаго для него благополучія.  Ни въ какомъ случаѣ не заклубится „по  Дунаю дымъ парохода, уносящаго пер­ ваго князя Болгаріи отъ сей страны  далече”. Быть можетъ, недавно рожден­ ное государство не станетъ жертвою  иноплеменнаго нашествія — турокъ или  австрійцевъ, хотя по слухамъ, тур­ ки уже готовы занимать своими во­ енными силами Балканы, а австрій­ цы съ особеннымъ удовольствіемъ поти­ раютъ себѣ руки, прочитавши послѣд­ ній указъ князя Александра объ участіи  военныхъ коммисаровъ въ выборахъ *).  Вѣроятно устранится вмѣстѣ съ госу­ дарственнымъ уставомъ Болгаріи 1879  г.— „cette miserable feuille de papier”,  по мнѣнію многихъ очень компетент­ ныхъ судей—борьба партій, порожда­ ющихъ лишь вражду и раздѣленіе. На­ противъ, выработается въ Болгаріи, знав­ шей до сихъ поръ только родину и  племя, понятіе, античное по своей крѣ­ пости и цѣльности, о государствѣ;  Уничтожится разъ навсегда порочная  наклонность—заслонять интересы оте­ чества личными и партійными интере­ сами и т. д. Повторяемъ, что не ви­ димъ математической невозможности  осуществить всѣ эти блага въ Болга­ ріи путемъ реформъ, отвѣчающихъ дѣй­ ствительнымъ, а не мнимымъ желані­ ямъ и интересамъ всего болгарскаго  народа въ его органической и истин­ ной цѣлости, не раздѣленнаго на враж­ дебные станы и концы, изъ которыхъ  одинъ готовитъ „потокъ и разграбле­ ніе” на долю другого… Но полагаемъ,  что, при реформахъ, имѣющихъ цѣлью *) См. „Daily News11, June 27: „Russia is surely destroying her influence in Bulgaria, und Austria is smiling und rubbing her hands. The Bulga­ rians tell… they will not sign their own death warrant ete“. Разгадайка лучше, баринъ, что это  у насъ въ уѣздѣ .значитъ: выборный че­ ловѣкъ? Не разгадаешь, а я такъ раз­ скажу. Къ примѣру теперь волостные  судьи. Я старикъ, другой, и третій,  и много тамъ стариковъ то. Дома те­ перь никому изъ насъ сидѣть не при­ ходится: земля ничего не даетъ, а вѣдь  подати заплатить надоть, и ѣсть тоже  надоть. Выбери меня, я и пропалъ;  бѣдность то моя мнѣ не дозволяетъ,  а выбирать то надоть; такъ кого жъ?  Есть тамъ такіе старики, что у него  въ домѣ три-четыре рабочихъ души;  онъ и можетъ дома сидѣть, — значитъ:  онъ и выборный человѣкъ. Можетъ, онъ  человѣкъ и недобросовѣстный, а я го­ ворю: добросовѣстный, и потому гово­ рю, что нужно его выбрать, а не ме­ ня и не другого, которымъ бѣдность  то не позволяетъ. Вотъ такой то судъ  мужицкій у насъ и сидитъ! Это меня  обидѣли чѣмъ ни на есть; я проше­ ніе, а обидчикъ то мой раньше ихъ  водочкой угостилъ. Приходимъ, а они  говорятъ мнѣ: „мирись”. Чего мирить­ ся? отвѣчаю.—Не хочешь? Да чегожъ  хотѣть, вотъ и свидѣтели. Спросятъ  это: дѣло говорятъ, бездоказательно;  вотъ тебѣ бумагу,—а не доволенъ—  иди, жалуйся! Жаловаться тащиться,  значитъ: разориться,—такъ и плюнешь.  Да и судиться то зарокъ дашь. Такъ  и пойми, баринъ, что • выборный то,  тамъ, гдѣ землица—только песокъ да  камень, да безъ удобренія то ничего  не даетъ—одинъ человѣкъ; а тамъ, гдѣ  землица то, какъ здѣсь, примѣрно—  благодать, удобренія не требуетъ,—вы­ борный другой человѣкъ, и дѣло то  поэтому должно быть разное. — Ну, вотъ если бы вы на водку  то двадцать рублей не тратили, то у полное возрожденіе болгарской націи  къ наилучшей государственной и куль­ турной жизни, и соблюдается и будетъ  соблюдено то правило, забвеніе котора­ го справедливо вмѣняется въ вину и  очень было пагубно многимъ полити­ ческимъ дѣятелямъ, а именно: честная  цѣль можетъ и должна быть преслѣ­ дуема лишь честными и прямыми сред­ ствами. Весьма вѣроятно, наконецъ,  что лишь одному предубѣжденію и  тенденціозности гнилыхъ западниковъ  въ Европѣ и либерально-конституціон­ ныхъ кружковъ Болгаріи слѣдуетъ при­ писать тѣ свѣдѣнія, которыя пришли  и къ намъ и во всѣ европейскія га­ зеты изъ Журжи. Въ самомъ дѣлѣ,  трудно повѣрить, безъ негодованія, со­ общенію о томъ, будто, при выбо­ рахъ, дано военнымъ комиссарамъ без­ условное право утверждать или не утвер­ ждать легально состоявшіяся избранія, а  также, по своему усмотрѣнію, запечаты­ вать избирательные ящики. Мы отка­ зываемся далѣе вѣрить, чтобы въ Ца­ ревой Левадѣ (между Габровой и Тыр-  новомъ) какой то старшина, говорив­ шій передъ народомъ въ пользу госу­ дарственнаго устава 1879 года, былъ  „избитъ” по приказанію комиссара, г.  Качалинскаго. Мы съ поспѣшностью  отстраняемъ отъ себя предположеніе,  чтобы слишкомъ ревностный комиссаръ  этотъ былъ русскій по рожденію, и  чтобы онъ дѣйствовалъ такимъ обра­ зомъ среди болгарскаго народа, „для  котораго, по справедливому замѣчанію  г. Аксакова, русскіе офицеры и пред­ ставитель русской державы не ино­ странцы, а свои, кровные родные, толь­ ко вчера пролившіе за него свою кровь  и расковавшіе турецкія цѣпи, обязан­ ные, въ его глазахъ, радѣть ему и со-  вѣтывать “, но но бить его и не наси­ ловать (прибавимъ мы отъ себя), хотя  бы и за невѣрныя мнѣнія о различ­ ныхъ „политическихъ матеріяхъ”. Не  такими мѣрами гг. болгарскіе комисса­ ры могутъ достигнуть прочнаго сози­ данія и укрѣпленія государственнаго  организма націи, слишкомъ долго „знав­ шей только родину и племя”. Не въ  такой формѣ должна представляться  имъ правильная государственная дис­ циплина въ замѣнъ лже-конституціон-  наго порядка, предлагаемаго, по сло­ вамъ нѣкоторыхъ московскихъ газетъ,  „вѣроотступникомъ” Каравеловыыъ съ  прочею нечестивою братьею того же  лагеря. Не подобными путями слѣду­ етъ творить дальнѣйшее развитіе и васъ бы современемъ капиталецъ былъ,  пристроились бы на родинѣ—смотришь  —и выборнымъ бы были. — Правда, слово разумное, да пой­ ми, милый человѣкъ, сдѣлать этого не  можемъ: привыкли, значитъ; такъ, вѣр­ но, вѣкъ и доживешь. Дѣти то наши,  посмотри, иначе- это дѣло поведутъ,  другіе порядки у нихъ будутъ. — Такъ придемъ опять къ тому,  что учить ихъ надо, чтобы лучше были. — Да кто жъ этого не желаетъ? Хо­ тимъ баринъ, больно хотимъ и ио си­ ламъ это дѣлаемъ, да сразу то ни­ какъ нельзя. Вонъ, посмотри: Москва  то какой городъ, а вѣдь прежде, слыш­ но, деревней была, не съ разу же та­ кая грамада выстроилась. Такъ и эго  дѣло; все, примѣрно, помаленьку впе­ редъ двигается. Мужикъ то теперь,  какъ поглядишь, куда умнѣе и лучше  прежняго сталъ. А вотъ и станція;  мнѣ тутъ выходить. Прощайте, баринъ,  спосибо за добрую бесѣду; и онъ, на­ валивши на плечо свой мѣшокъ съ  инструментами, вышелъ изъ вагона. Крестьянинъ то правъ, думалось мнѣ,  разуменъ; дѣйствительныя потребности  научили его мириться съ настоящимъ,  не желать невозможнаго и смотрѣть  съ довѣріемъ въ будущее, а вѣдь, для  этого много надо ума и наблюдатель­ ности. Не дурно бы было и многимъ  изъ интеллигентныхъ усвоить истину,  такъ ясно схваченную простымъ, не  образованнымъ умомъ—что ничего ра­ зомъ не дѣлается, а все постепенно,  помаленьку, какъ выразился мой собе­ сѣдникъ, и эту постепенность нельзя  вычеркнуть, по желанію, или переско­ чить черезъ нее.  Одинъ. т  170.