Л’мемп» редактора М 15. 4711. Годъ четырнадцатый: ІЛ Ш U L I У Ц ПА у Ш ш і ш І І И гм И Отдіільніле NoNo „Южнаго Края” продаются въ нонтйрѣ, въ кіоскахъ й разнзіциновъ по 5 ноп. Продавцамъ газеты дѣлается 2 0 ° /° уступки. & га а ёМ 0 ѣ © 1 . MENU ОБѢДА. ■ : ТТТи : изъ ‘ свѣжей капусты; супъ гт . ^ремъ: Velantè, пирожки.; “Антрекотъ «“’Іа гіайзанъ. Кокиль изъ раковъ. Жаркое—утки свойскія, салатъ. Парфе мандариновое. Обѣды въ 60 копѣекъ, въ 80 коп., въ 1 руб: 2 руб.; завтраки 30 коп., ужйнйЦ40 к. и à la carte. Отдѣльные г кабинеты, NoNo отъ 1. руб. Постоян ное полученіе, разныхъ гастрономи ческихъ новоб^ейі 30- 6 „ І Ж Н Ы І К Р А Й ” Ш 4 § > 1 1 ІЧ ЕТЫРНАДЦАТЫЙуГОДЪ. ИЗДАНІЯ. Выходитъ ежедневно. ПОДИ? ЗНАЯ ЦѢНАГ На годъ: 11 м. 10 м. 9 м. 8 м. 7 м 6 м, 5 м.!;4 м. 3 ім. : 2 м. 1 м. ? P. K . P. K . P . K? P . K . P . K . P . K . P . K . F . К . Р . К . Р . к . Р . К . г . к Съ Д.ОСТ. на домъ ….. JQ — 950 9 — 825 7 50 6 75 6 — 5 25 4 50 3 40 2 40 1 20. Сѣ нѳрес. иногородн. • . . 12 50 12 — 11 25 1025 9 50 8 50 7 50 6 60 5 60 4 50 3 20 1 60 Подписка считается съ 1-го числа каждаго мѣсяца, причемъ годъ считается съ. 1-го января по 1-е января слѣдующаго года. За перемѣну адреса иногородніе подписчики }іъ .Южномъ Іраѣ “ помѣщаются портреты платятъ 30 коп. Особь Императорской Фамиліи, историче – Іородскіе подписчики при перемѣнѣ адреса скихъ лицъ, выдающихся современныхъ дѣяте- на иногородній доплачиваютъ разницу въ под лей и политтажи, имѣющіе отношеніе къ пиской цѣнѣ. ,■ ^пекущимъ событіямъ За пересылку газеты за-границу прибавля- ‘ ’ ется по’60 коп. въ мѣсяцъ къ городской под- Допускается ^ разсрочка платежа за годовой писной цѣнѣ T L Ï ÎT ™ ? РЕДАКЩЯ ГАЗЕТЫ помѣщается въ г- и руб., къ 1 марта Зчруб-, къ 1 іюня 2 руб. Харьковѣ, на Николаевской площади, домъ г. и къ. 1′ сентября остальные 2 руб,,дл я шло- ПиѴры. Для личныхъ’ объясненій по дѣламъ іороднихъ лри подписи. 3 руб. аО .кѵ къ 1 газеты открыта ежедневно, кромѣ воскрес-. марта 3 руб,, къ 1 мая 3 руб. и къ 1 августа ІШХЪ и праздничныхъ дней, отъ 2 до 3 ча- остадійые Зі’руб- Кромѣ того, для городскихъ Статьи, доставляемыя въ рёдакцію,’ подн^даов*, служащихъ въ правитаііьствен- Д0ЛЖ£^ 6ыть непремѣнно за подписью авто- ныхг, обіцесівенныхъ и сословныхъ учрежде- Статьи, доставляемыя безъ обозначенія ніяхъ. донускаегся разсрочка, на слѣдующихъ ^ в ій ; признаются безплатными. Статьи, мъсяца^ло лруо до августа включительно. щекію. Мелкія статьи, замѣтки и корреспон- О желаніи вносить’деньги въ разсрочку долж- денціи, неудобныя для печати, уничтожаются, но быгь непремѣнно заявлено въ письмѣ, при Объявленія для „Южнаго Края” изъ-за- йог ром 6 ‘отправленъ первый взносъ- границы и изо всѣхъ мѣстъ Россійской Имне- nnun’fc-frw. ……..J ____ _ vADLUADt ріи, кромѣ Харьковской, Курской, Полтав- T S, . 1 Х1РЬК0ВІГ стой, Екатеринославской и Таврической гу- вь гла ной копорк пазвты .Южный Край , на Ни- 6ерній принимаются исключительно только колаваской .шницади, аь домѣ Питры. .Торговомъ Домѣ Л. и Э. Ыстцль и К».* і’лагная кои гора газеты открыта въ будни въ Москвѣ на Мясницкой улицѣ, въ домѣ сь 8 ми час. утрд до 7 ч. веч. а въ воскрес* Спиридонова и ръ Петербургѣ—Б. Морская, выв!,ій.,’«р.аздничные . дни съ,9ѵдо,.1 ч. дня, | No -11. .. ; : К О М И Т Е Т Ъ В Ы С ТА В К И объявляетъ, что открытіе сѣмянной выставки перенесено съ 25 го на 26 е сентября. 1—1 < Xарьковская Городская Управа обѣ.’&лііетъ, что 28 сего сентября, въ 12 часовъ дня, въ присутствіи Городбьоіі Управы, будутъ произведены торги: 1-е, на отдачу въ аренд ное’ содержаніе харчевой галлереи на Конномъ базарѣ, и 2-е, на отдачу двухъ ланокъ въ” каменномъ корпусѣ по Университетской улицѣ, близь НетсчепсііаГ!) моста, подъ .NoNo 10 и 11. 3—3 >( X а р ь невская Городская Управа .бъявлііегь,”‘что 27 сего сентября, въ присутствіи Городской Управы, въ 12 часовъ дііѣ, будутъ произведены торги на поставку провіанта, для -х і частей Харьковской Пожарной Команды съ 1-го Октября Сего і‘894 года rid ‘1 е‘ѵ0ктября 1895 года. ‘ 3—8 г , дц, j Обѣды отъ 60 копѣекъ до 2-хъ рублей, отъ I П Р ТІЛ U U ІЯ 11 Q ПП ІІППРПйПТ- 1 часу до 7 часовъ, завтраки и ужины à Іа I и и І И Г іГ І І Г І Ц а и р 1 І ір І І и І І и р О . jarte. CUISINE SOIGNÉE ET \INS DES MEILLEURS Щ р ш я No дііая З е іс ш Управа объявляетъ, „что въ настоящее время вышли изъ печати и ПОСТУПИ- ЛИ ВЪ ПРОДАЖУ ‘■”* С О Ч И Н Е Н І Й Г . М Д Ш Ш т. V и Ѵ’і, издаваемыя Управою въ пользу училища его имени на’ Основѣ. Желающіе выписать таковые; благоволятъ обратиться въ кан целярію Управы, помѣщающуюся: въ домѣ Пащенкова-Тряпкййа, Клочкошіа н улица:’ 3— 3 1»ъ воскресенье, 25 сентября 1894 года, на ц и к ю д р и м ѣ Харьковскаго Общества Велосипедистовъ-Любителей состоится -5Т , ro m ça н а в е л о с и п е д а х ъ . ПОСЛѢДНІЙ ЗАѢЗДЪ на конкурсъ \ Ш . ПЕРВАГО ѢЗДОКА. Ш і ‘ Начало No 3‘/s часа дня. 4—3 ! ТрОрм: музыканты . въ орнветръ графа .АЛЕКСАНДРА ДМИТРІЕВИЧА ШЕРЕМЕТЕВА. е?уед ОУ’.’ &Ш’- : Жёлг>ющіо поступать будутъ подвергнуты конкуррёнтному испытанію, каковое будетъ производиться 2″го’ и 9-го октября отъ 11-ти до часу дня в’£ С.-Петербургѣ, въ домѣ гра фа D Іерометева, по Шпалерной улицѣ, домъ No 18 й’. У словія можно видѣть въ конторѣ графа А. Д. ^Шереметева’;, (помѣщающейся въ томъ же домѣ) ежедневно съ 9 часовъ утра о 5 Часовь иііголудни. 2—2 ДОКТОРЪ Л. Р. РАЙНЕСѴ принимаетъ 10 ножнымъ, мочеполо вымъ, сифилису и горловымъ болѣзнямъ отъ 9 до 12 ч. и отъ 6 до 8 ч. в- Нѣмецкая, д. No2 (прот.) Николаев. церкви. Докторъ С. Б. Твиксу Сумская ул., домъ No 18. Пріемъ больныхъ 9—11 чао- утра. 4843 10—3 К о н т о р щ и к ъ , б™ ^ т е р і,б дан?ж е“ ъ въ магазинъ аргвл.і портныхъ. Объ условіяхъ справиться только отъ 5 до 6 ч. вечера. Никол. пл., противъ Нико л. ц. 4SG5 2— 2 Харьковъ, Суббота 24 Сентября (6 Октября) 1894 года. ДРАМАТИЧЕСКІЙ ТЕАТРЪ. ДИРЕКЦІЯ А. Н ДЮКОВОЙ. Въ воскресенье, 25-го сентября 1894 года, представлено будетъ: „ПЛОДЫ ПРОСВЪЩЕНІЯ”, комедія въ 4 дѣйств., соч. графа Л. Н. Тол стаго- Участв : г-жи Немирова-Ральфъ, Bpt н- ская, Рыбчинская, Петипа, Виноградова, Мед вѣдева, Романовская и др.; гг- Ге, Петипа, ДІееоцкій,-Вадимовъ, Плотниковъ, Полтавцевъ, Струйскій, Соловьевъ, Смирновъ 1-й, Кон дратьевъ и Др- Начало въ 7 1/з час-;;” вече ра. 26-го ,,сентя’ря,. ыПрсдсгавлено будетъ: „НОВОЕ’ ДѢЛО*, комед- въ 4 д., соч. Немиро вича-Данченко и водев. „Дочь русскаго актера”. Касса открыта съ 24:го числа, съ 10-ти; цае- утра до 3-хъ ч. и съ 5-ти ч. пополудни до окончанія спе’ктйкля-‘ “/ •.*■• 1 — 1 iiuiit Іцшпп Нкп л о в т м ОХОТЫ ДОВОДИТЪ до свѣдѣнія ГГ- ОХОТНИКОВЪ, ЧТО въ воскресенье гі понедѣльникъ, 25-го и 26-го сентября с. г., назначается охота съ гончими на лисицъ и зайцевъ въ Васиіцевскоыъ бору- Собираться къ 9 часамъ утра въ дер.- Ва- сйіцево, у сторожа охотничьихъ угодій КЬщавцёва!. 4942 Г—1 ®)ШІ«ІЛІШИГ«0ІИШ 1 Л В Б И Т іМ ОХОТЫ доводитъ до свѣдѣнія гг. охотниковъ, что 30-го сентября, 1-го!! и 2-го октября с, г. назначается охота съ загонщиками въ лѣ сахъ Соколовскихъ, Виловекихъ и Компа- нійца. Подробныя программы этой охоты вывѣшены во всѣхъ ружейныхъ магазинахъ. Записываться нужно до 27-го сентября с. г. включительно. 4942 1—1 І О Й І В І В Д , Р У Ф А “ ?ea ™ r t 23. МЕНЮ ОБѢДА 24 СЕНТЯБРЯ. Борщъ малороссійскій, супъ Кольберъ, .пирожки. ІТаприкащъ изъ баращка. БрТО “‘Сельская-капуста. ; Жаркое—индѣйка, салатъ. Плумцудингъ, 3 бліода 60к-, 4 блюда 80 к., 5 блюдъ 1р. У р Т Р И Д Ы , стерляди, московская телятина, .французскіе сыры: . бри, ку- ломвё; камкнбвііъ, рокфоръ и англійск. С Т И Л Ь Т О Н Ъ . ……………….. с . . . .. . ……… Нужна кухарка. Старо-Московская улица, ‘ft® 75, бѣлый ‘ домъ на улицу, верйііій’этажъ: ’ • . Подучены ЖИТОМІРСІ ПЕРЧАТКИ У М – М Е E U G E N I E , Николаевская площадь, домъ Куликовыхъ, противъ Дворянскато Собранія. Здѣсь же принимаются заказы ДАМСКАГО ПЛАТЬЯ- 4941 1-1 Р И Ж С К О Е П И В О ^ а А Щ Ш Ш Е Н Ъ ” продается въ Харьковѣ въ магазинахъ: гг. Лысикова, Жевержеева, Ноздрунова, Маев скаго, Довбни, въ погребѣ Д. П. Леонова, на вокзалѣ ж- д., въ клубахъ и ресторанахъ. Главный складъ: Рыбная ул., No2. 13—7 С О Д Е РЖАНІЕ. Харьковъ. 23-го сентября 1894 года. Обозрѣніе газетъ и журналовъ. Телеграммы. Послѣднія извѣстія. Мѣстная хроника. : і Театръ и музыка. Отголбски. Харьковца. ВЬсти съ юга: корресп. „Южи. Края*: изъ Полтаьы и Елисаветполя— Изв. др. газ. Со всѣхъ концевъ Россіи. Внѣш нія извѣстія. Библіографія. Судебная хроника.- \ Календарь. \ -и ‘Справочныя свѣдѣнія. Объявленія: Фельетонъ: Максъ Нордау и Левъ Нико лаевичъ Толстой. Д ра ыед. Пясковскаго. ХАРЬКОВЪ. 23-го сентября 1894 года. ; Недавно утверждено новое поло женіе о Никитскомъ училищѣ садо водства и винодѣлія и Пензенскомъ училищѣ” садоводства. Преобразова ніе . ихъ являетей Первымъ шагомъ въ выполненіи общаго плана ре формы казенныхъ садовыхъ заведе ній, находящихся вѣ вѣдѣніи мини стерства земледѣлія. Въ настоящее время къ числу ихъ кромѣ Никит скаго и Пензенскаго училища, прй- надлежат’ь’- – Уманское училище земледіілія и садоводства съ Уман- скийъ Царицынымъ садомъ, Вѣрнен- ское училище садоводства, Воро нежскій помологическій разсадникъ, Орловскій древесный и Горецкій фруктовый питомники. Старѣйшимъ изъ нихъ является Императорскій Никйтскій садъ, учрежденный еще вф 1812 году. Большинство осталь ныхъ возникло на основаніи обща го положенія 1842 г. о казенныхъ заведеніяхъ, выработаннаго особой ‘коммііМею, образованной въ видахъ поднятія культуры въ зіэйледѣль- ческой промышленности. По составленному тогда плану садовыя заведенія’ должны были преслѣдовать двоякую цѣль: подго товку образованныхъ садоводовъ и улучшеніе этой отрасли хозяйст ва путемъ снабженія населенія луч шими сортами деревьевъ и практиче скаго обученія уходу за ними. Та- кимь образомъ созданы, съ одной стороны, училира садоводства, а съ другой—питомники. По къ на стоящему времеДц тѣ и другщ при шлигтвъ ѵпадоьч – и перестали ‘удов летворять СЙоему назначенію. Подъ вліяніемъ недостатка въ средствахъ онй начали пресІѣдОвать, не г.оль • ко учебныя, скЙлъко коммерческія цѣли, Точно 1 тДкже, весьма слабо, проявлялась и научная дѣятель ность этихъ йавЬДеній въ видѣ про изводства опытовъ по садоводству и винодѣлію. U. … . . Печальное положеніе казенныхъ садодыхъ.завещаій побудило мини ОТерствр. ; государственныхъ иму ществъ еще въ 1883 г. приступить кЪ. разработкѣ плана ихъ преобра зованія. Съ этой цѣлью были за прошены сельско – хозяйственныя Общества и отдѣльныя лица, извѣ стныя своею Д’Виельностью по са Доводству. Результатомъ этихъ тру довъ и явилась Программа реформы. Согласно ей каэмшыя учебно-садо выя заведенія должны были по прежнему раздѣляться на училища ; 11 гохи, 2 го раз|іядовъи питомники. Первыя : изъ низй> преслѣдовали за дачу подготовки’ теоретически об разованныхъ са//’годовъ, вторыя- садовниковъ—практиковъ, а третьи -, служить образцовыми садовыми хозяйствами.. Кррмѣ того имѣлось въ виду учредиіъ при Никитскомъ училищѣ , садово|ства высшіе курсы винодѣлія, а при Пензенскомъ та кіе же курсы сф/оводства. По мы сли составителей плана,. курсы эти предназначаются; для лицъ съ среднимъ и высшимъ образова ніемъ. Они должіы подготовлять на учно образованнвхъ винодѣловъ и садоводовъ, которые могли бы явить ся управляющими въ крупныхъ хо зяйствахъ,. или Преподавателями въ низшихъ училиндаъ этого рода. Выработанныйбывщимъ министер ствомъ государственныхъ имуществъ планъ преобразованія казенныхъ садовыхъ „заведеній перешелъ за тѣмъ по наслѣдству къ нынѣшнему министерству земледѣлія. Ознакомив шись съ положеніемъ дѣла, послѣд нее признало необходимымъ внести въ преобразованье извѣстную по степенность., ..Шпйнѣиію А. G. Ер молова, одновременноепреобразова- ніе всѣхъ /казенныхъ заведеній по требовало бы весьма значительныхъ средствъ и создало бы затрудненія при выборѣ способныхъ дѣятелей за крайне ограниченнымъ у насъ числомъ спеціалистовъ по разнымъ отраслямъ хозяйства. Въ виду та кихъ соображеній для опыта при знано необходимымъ ограничиться преобразованіемъ въ нынѣшнемъ го ду Никитскаго и Пензенскаго учи лищъ. По новому положенію курсъ въ этихъ училищахъ устанавливается четырехлѣтній съ нравомъ поступ ленія въ нихъ лицъ, окончившихъ курсъ въ уѣздныхъ и другихъ од нородныхъ школахъ. Въ программу преподаванія, кромѣ спеціальныхъ предметовъ, введено обученіе соот вѣтствующимъ ремесламъ. Высшіе курсы по винодѣлію учреждаются при Никитскомъ училищѣ садовод ства и винодѣлія. Въ число слуша телей практикантовъ на нихъ до пускаются лица, окончившія курсъ віь среднихъ и высшихъ учебныхъ заведеніяхъ, въ которыхъ препода ются естествовѣдѣніе и химія. На курсахъ читаются: 1 ) химія винодѣ лія; 2 ) циНодѣліе; 8 ) погребное хо зяйство; 4) винокуреніе изъ вино градныхъ выжимокъ, приготовленіе коньяка V и обработка побочныхъ продуктовъ винодѣлія; 5) виноградар ство; 6 ) болѣзни винограда и 7) бух галтерія. Для практикантовъ учреждается 6 казенныхъ стипендій по 309 р. каждая. Такія же’ стипендіи могутъ назначаться общественными учреж деніями и частными лицами. Затѣмъ, при Никитскомъ садѣ учреждается опытная станція по садоводству и винодѣлію, а химическая лаборато ріи его обязана производить анали зы по требованію частныхъ лицъ. Результаты опытовъ публикуются въ издаваемыхъ ежегодно „Запис кахъ Императорскаго Никитскаго скда“. ’ 1 , S Что касается преобразованія ос- тальцыхъ казенныхъ садовыхъ за веденій и учрежденія новыхъ, то сінй будутъ производиться по мѣрѣ выясненія условій осуществленія вы работаннаго общаго плана. Вмѣстѣ съ тѣмъ, нельзя не по желать и скорѣйшаго выполненія остальной части программы преоб разованія садовьіхъ заведеній, по плану которой въ каждомъ районѣ должно находиться хотя бы одно училище соотвѣтствующей спеці альности. Если’ наніе садоводство и винодѣліе до сихъ поръ не нахо дятся на широкомъ! уровнѣ разви тія, то это объясняется главнымъ образомъ отсутствіемъ надлежащаго руководства. ’ Въ послѣднее время, впрочемъ, и со стороны мѣстныхъ учрежденій замѣчается стремленіе идти на встрѣ чу; намѣреніямъ правительственныхъ органовъ. Такъ съ августа мѣся ца, какъ извѣстно, въ Кишин/ьѣ открылось первое у насъ учили -е винодѣлія, имѣющее характеръ ерЙІ- няго учебнаго заведенія. Объ у – режденіи его многіе годы ходата : етвовало какъ мѣстное земство, такъ и сельско-хозяйственное Общество. Въ Бессарабіи имѣется сравнитель но огромная площадь виноградни ковъ въ 50 тыс. десятинъ. Винодѣ ліе здѣсь уже сдѣлалось не только подспорьемъ въ хозяйствѣ мѣстнаго земледѣльческаго населенія, но и весьма важнымъ самостоятельнымъ промысломъ. Между тѣмъ теперь и крупные помѣщики – винодѣлы не въ состояніи пользоваться услугами образованныхъ спеціалистовъ и при нуждены; довольствоваться доморо щенными „.практиками”. Естествен но, , что бессарабскія вина, какъ, впрочемъ, и продукты винодѣлія другихъ „нашихъ районовъ, не могли пріобрѣсти себѣ особенно хоройіей репутаціи. ОБОЗРѢНІЕ ГАЗЕТЪ и ЖУРНАЛОВЪ. *** Телеграфное извѣстіе о возму щеніи солдатъ китайскаго отряда подъ городомъ Ви-чжю еще не получило подтвержденія. Но въ немъ нѣтъ ни чего невѣроятнаго, если принять во вниманіе все, что извѣстно отъ досто вѣрныхъ свидѣтелей о военной адми нистраціи и дисциплинѣ въ китай ской арміи. На основаніи такихъ свѣ дѣній „Бирж. Вѣд.“ говорятъ о со держаніи, получаемомъ китайскими солдатами. Солдату въ Китаѣ полагается за вѣрную службу „Сыну Неба“ вознагражденіе на по ловину провизіею, на половину мелкою оло вянно-мѣдною монетою, стоимостью то и дру гое, вмѣстѣ взятыя, въ 36 серебряныхъ таэ- лей въ годъ, или, ; на наши деньги, около 80-ти рублей. На этотъ окладъ, ори скромно сти потребностей небеснаго воина и деше визнѣ жизни въ Китаѣ, : можно пользоваться такимъ комфортомъ, что размѣръ солдатскаго жалованья нельзя было бы не признать до казательствомъ большой щедрости императо рѣ и его правительства. Но этотъ окладъ вы дается полностью только на бумагѣ. Китай ская казна постоянно находится въ затруд нительныхъ денежныхъ обстоятельствахъ, де фицитъ царствуетъ въ ней болѣе пятидесяти лѣтъ, и .34.200,000 таэлей, предназначаемыхъ вѣ смѣтахъ на жалованье натурою и деньга ми солдатамъ и офицерамъ, представляютъ ео’бою совершенно фиктивную цифру. Финан совое управленіе отпускаетъ въ распоряже ніе военнаго министерства („ Пингь-Пу“) не болѣе .шестидесяти процентовъ смѣтной сум мы . Добрая часть ея остается прежде всего въ рукахъ военныхъ мандариновъ’, такихъ site ненасытныхъ и безцеремонныхъ казно крадовъ, какъ и мандарины гражданскіе; а остальное, „проходя Отъ центральной админи страціи къ мѣстному воинскому начальству и въ интендантство Ію цѣлой вереницѣ ступе ней, попадаетъ въ части уяіе въ такомъ ми ніатюрномъ видѣ, что солдаты постоянно гра бятъ населеніе и періодически бунтуютъ. Сэръ Робертъ Меккензи, относящійся вооб- щО симпатично къ Китаю и китайцамъ, раз сказываетъ въ своемъ описаніи Срединнаго царства, что онъ былъ очевидцемъ одного изъ такихъ бунтовъ: болѣе тысячи солдатъ окружили домъ командира и, неистово кри ча, стали требовать уплаты имъ жалованья. Когда же командиръ выслалъ адъютанта съ отвѣтомъ, что деньги еще не пришли изъ Пекина, бунтовщики ворвались въ домъ, раз били кассу и, убѣдившись, что въ ней нахо дятся очень незначительная сумма, поснимали съ себя мундиры и заставили командира от править ихъ немедленно особымъ транспор томъ въ мѣстный ломбардъ и раздать имъ полученныя подъ залогъ мундировъ деньги! Прв такой организаціи войскъ не удивительно, что они терпятъ пора женія. *** Въ настоящее время поставленъ на очередь вопросъ fo пересмотрѣ по ложенія о крестьянскомъ самоуправ леніи. У насъ есть публицисты, по мнѣнію которыхъ вся реформа кресть янскаго самоуправленія должна сво диться къ усиленію надзора. Но над зоръ можетъ имѣть благія послѣдствія лишь при томъ условіи, когда для под лежащихъ надзору учрежденій обез печено правильное выполненіе ихъ функцій, чего нельзя сказать о нынѣш нихъ крестьянскихъ учрежденіяхъ. „С.-Пб. Вѣд.“ такъ рисуютъ нынѣш нее положеніе этихъ учрежденій. Въ настоящее время юристъ-администра торъ передъ опредѣленіемъ сложившихся функцій крестьянскаго самоуправленія и его органовъ можетъ остановиться въ такомъ же недоумѣніи, въ какомъ находился бы архи текторъ при видѣ стариннаго помѣщичьяго гнѣзда, представляющаго собою безформен ную кучу всякаго рода пристроекъ и надстро екъ, воздвигавшихся цѣлымъ рядомъ поколѣ ній подъ вліяніемъ случайныхъ нуждъ и вку совъ. Нынѣшнее волостное правленіе блияш всего напоминаетъ прежнія дореформенныя полицейскія учрежденія, которыя творили ‘судъ, чинили дороги, собирали статистиче скія данныя, взыскивали налоги, поставляли рекрутовъ для .арміи, и т. д. Это какое то хо зяйственно-административно-судебное присут ственное мѣсто, съ невѣроятно эниклопеди- ческимъ характеромъ отправленій. Между эти ми отправленіями и тѣми задачами, которыя могутъ преслѣдовать органы мѣстнаго само управленія, нѣтъ, въ сущности, никакого со отвѣтствія. і *** Иа этихъ дняхъ въ Харьковѣ можно было видѣть группы евреевъ, вышедшихъ на рѣку и производив шихъ здѣсь какія то манипуляціи. Это одинъ изъ ихъ религіозныхъ обрядовъ, обязательныхъ во время празднованія еврейскаго новаго года. Наступленіе новаго года (Рошъ-Гашапа) евреи праздновали 19 и 20 сентября. О ев рейскихъ обрядахъ въ этотъ праздникъ „Петерб. Газета” сообщаетъ слѣду ющее: Вечеромъ, наканунѣ новаго года, глава семьи долженъ непремѣнно съѣсть баранью, овечью или телячью голову или,вь крайнемъ’ случаѣ, хоть голову какой-нибудь рыбы. Дѣ лается это ради того, чтобы глава дома въ про долженіе всего наступающаго года первен ствовалъ въ своей семьѣ. Первые два дня новаго года евреи обязаны проводить въ молитвѣ и размышленіи о дѣя тельности своей за истекшій годъ. Если, по тщательному изслѣдованію, дѣятельность эта окажется не безупречною, то еврей обязанъ въ эти -два дня громко, во всеуслышаніе, при носить чистосердечное раскаяніе. Особенность еврейскихъ новогоднихъ молитвъ главнымъ образомъ заключается въ томъ, что евреи во время этихъ молитвъ трубятъ въ бараній рогъ („Шофаръ”), чего въ продолженіе цѣла Т шфоиъ тіпограФІі Л!» 15. Годъ четырнадцатый. No 4711. го года никогда нё дѣлаютъ. Этотъ трубный звукъ долженъ напоминать евреямъ о безпре кословномъ послушаніи Богу,, по примѣру Ав раама, рѣшившагося принести въ жертву единственнаго своего сына. Не всѣ, однако,, евреи, находящіеся въ си нагогѣ, могутъ трубить въ бараній рогъ- Для этого имѣются особые; спеціалисты-трубачи („баалъгтекіа*),, которые, за извѣстное возг награжденіе, трубятъ въ этотъ рогъ въ, наз наченное для того:время/ Всѣ евреи обяза ны слышать трубный звукъ, извлекаемый исключительно изъ бараньяго рога. Даже женщины и дѣтй# должны Для этого явиться въ синагогу. „Пробудитесь отъ сна вашего, — говоритъ евреямъ этотъ трубный звукъ, —отдайте себѣ отчетъ въ поступкахъ ва шихъ, покайтесь и вспомните Творца ваше го,—вы, забывающіе истину среди житей скихъ треволненій и предающіеся суетнымъ дѣламъ, отъ которыхъ нѣтъ ни пользы, ни спасенія*. ‘. ;■ Въ первый день Новаго года, сейчасъ’же послѣ обѣда, евреи отправляются на берегъ рѣки, гдѣ читаютъ молитву „Ташлихъ*. т. е. „отсылку грѣхрвъ по теченію рѣки*. Молит ва эта обязательно должна быть прочитана на берегу рѣки, а не пруда’ или оЗера Су ществуетъ при этомъ обычай, по окончаніи этой молитвы, отряхивать надъ водою полы платья своего,—въ знакъ Того, что евреи стряхиваютъ съ себя всѣ грѣхи свои, кото рые по теченію рѣки унесутся далёко, въ пучины морскія. „Въ глубокія нѣдра морей и океановъ схорони прегрѣшёнія наши, дабы отъ нихъ и слѣда не осталось на землѣ, ко торую ыы попираемъ ногами нашими*. Эти ми словами заканчивается молитва „таш лихъ*. Въ день Новаго года, какъ и въ прочіе праздничные дни, въ синагогѣ, передъ чте ніемъ пятикнижія, происходитъ публичная продажа молитвъ. Продажа эта носитъ ха рактеръ аукціона: кто больше дастъ. Цѣны иногда доходятъ до крупныхъ цифръ. Были примѣры, что петербургскіе евреи платили сотни рублей за право быть приглашеннымъ къ амвону во время чтенія какой-нибудь главы изъ пятикнижія („галіа“)« На другой день послѣ новаго года евреи обязаны ходить на кладбище для совершенія молитвъ на могилахъ своихъ родителей и родственниковъ- День этотъ („Цомъ-Гуалье*) евреи проводятъ въ постѣ и молитвѣ по усопшимъ- Первые десять дней, слѣдующіе за новымъ годомъ, называются у евреевъ „десятью днями покаянія*. Заканчиваются эти дни покаянія великимъ суднымъ днемъ или „днемъ прощенія* („іомъ-кипуръ*).. ПОСЛѢДНІЯ ИЗВѢСТІЯ (Отъ нашего петербургскаго коррес пондента). Табачные фабриканты вырабатыва ютъ докладъ о ихъ нуждахъ, кото рый они подадутъ министру финан совъ, такъ какъ въ этомъ министер ствѣ разрабатывается новый табач ный уставъ. Описаніе международной выставки. Въ настоящее время организаціон нымъ комитетомъ международной вы ставки составляется подробное оциса- ніе выставки съ очеркомъ современ наго состоянія плодоводства, огород ничества и хмѣлеводства въ Россіи. Трудъ эготъбудетъ вскорѣ выпущенъ въ свѣтъ. . Бухарскій эмиръ Сеидъ-Абдулъ?. Ахадъ-БогодурътХайъ въ послѣднее время сдѣлалъ громадные успѣхи въ изученіи русскаго язшеа, такъ что; въ настоящее время можетъ свободно объясняться по русски. Въ Императорской академіи худо жествъ состоялись выборы новыхъ членовъ, недостающихъ до комплекта по новому положенію академіи. До выборовъ было 35 членовъ, требоваг лось же новымъ положеніемъ 60. Учебнымъ комитетомъ при Св. Си нодѣ вставленъ на очередь вопросъ о наиболѣе желательномъ типѣ цер ковно-приходскихъ школъ, сообразно выяснившимся на практикѣ условіямъ существованія нынѣшнихъ. Полковникъ фонъ-Вендрихъ, какъ сообщаетъ „Гражд.“, возвратился изъ- за границы и, по порученію минист ра путей сообщенія, привезъ весьма цѣнный разработанный матеріалъ, какъ по организаціи и инспекціи же лѣзныхъ дорогъ и водяныхъ сообще ній въ западной Европѣ, такъ равно и по многимъ другимъ важнымъ во просамъ желѣзнодорожнаго дѣла. Имъ собраны также свѣдѣнія по разнымъ мѣропріятіямъ для усовершенствова нія нашихъ рѣчныхъ и морскихъ со общеній и устраненія причинъ ката строфъ на нашихъ частныхъ паро ходахъ. Право производства строительныхъ работъ. Министерствомъ внутреннихъ дѣлъ рѣшено, какъ слышало „Нов. Вр“, на будущее время прекратить экзамены и выдачу свидѣтельствъ на право производства строитёльныхъ ра ботъ лицамъ,- не обладающимъ спеці альнымъ образованіемъ. Право произ водить постройки и руководить ими, а также всякаго рода строительными работами, будетъ предоставляться ис ключительно лицамъ съ спеціальнымъ архитектурнымъ образованіемъ. Под лежащія учрежденія должны будутъ принимать на утвержденіе только проекты съ подписями таковыхъ лицъ. Борьба съ корчемствомъ. Со вве деніемъ казенной продажи вина кор чемство, по всѣмъ вѣроятіямъ, уси лится, такъ какъ многіе изъ нынѣш нихъ трактирщиковъ останутся не у дѣлъ. Въ виду этого, министерствомъ финансовъ уже вырабатываются мѣры для парализованія этого вреднаго яв ленія. Предполагается, по словамъ, петербургскихъ газетъ, усилить суще ствующія нынѣ мѣры наказанія за кормчество и учредить, подъ предсѣ дательствомъ губернаторовъ, въ каж дой губерніи особыя питейныя’ попе чительства, которыя, между прочимъ, будутъ вѣдать борьбу съ корчем ствомъ. Членъ совѣта министра финансовъ П. X. Шванебахъ, командированный въ западно-европейскія государства для ознакомленія со всѣми функція ми иностранныхъ биржъ, съ положе ніемъ тамъ маклеровъ и спекулян товъ, какъ слышалъ „Гражд.% пред ставитъ объ этомъ докладъ въ мини стерство финансовъ въ ноябрѣ мѣ сяцѣ. Проектъ пониженія пошлины на са харъ. Въ одномъ изъ ближайшихъ засѣданій Общества для содѣйствія русской промышленности и торговлѣ, членомъ – дѣлопроизводителемъ Обще ства, А. М. Лоранскимъ, вносится предложеніе ходатайствовать о пони женіи пошлины на сахаръ, какъ един ственной мѣрѣ, могущей, въ значи тельной степени, парализовать дѣя тельность синдиката сихаро-ваводчи- ковъ. Директоръ департамента таможен ныхъ сборовъ д. с. с. Белюстинъ 20 сентября уѣхалъ изъ Петербурга на ревизію таможенныхъ учрежденій. От. Іоаннъ Сергіевъ (Кронштадт скій), высказавъ, что отъ всей души сочувствуетъ исполненію прекраснаго намѣренія касательно устройства дол говѣчныхъ, несгораемыхъ и удобныхъ построекъ для крестьянъ въ Россіи, пожертвовалъ на осуществленіе сего дѣла, въ день отъѣзда на свою роди ну, 22 -го мая с. г., сто рублей, а 5-го сентября еще сто рублей. Русское женское Общество, пред полагаемое къ осуществленію, имѣю щею главною цѣлью благотворитель ность и взаимопомощь, также нашло полное сочувствіе отца Іоанна Сер гіева, который, посылая ему благосло веніе, пожертвовалъ двѣсти рублей. Холера въ Петербургѣ. 20-го сен тября холерныхъ больныхъ въ Петер бургѣ прибыло 4, выздоровѣло 5, умерло 2, состоитъ 24. Новая каѳедра въ военно медицин ской академіи. Въ Императорской воен но-медицинской академіи учреждается новая каѳедра, предметомъ которой бу детъ общее ученіе о заразныхъ болѣз няхъ съ практическимъ и системати ческимъ курсомъ бактеріологіи. На за мѣщеніе этой каѳедры академіею объ является конкурсъ, въ которомъ мо гутъ принять участіе только лица, имѣющія степень доктора-медицины. Пенсіонная касса на Юго-Запад ныхъ жел. дорогъ. Служащіе на ли ніи и въ управленіи Юго-Западныхъ желѣзныхъ дорогъ, въ виду ихъ пе рехода въ казну съ 1 -го января бу дущаго года, обратились съ ходатай ствомъ къ г.. министру путей сообще нія о ликвидаціи пенсіонной кассы служащихъ. Ходатайство это было вызвано тѣмъ, будт-бы большой процентъ служащихъ на Юго Запад ныхъ желѣзныхъ дорогахъ состоитъ изъ поляковъ и евреевъ, многіе изъ которыхъ, съ переходомъ дорогъ въ казну, должны остатьси за штатомъ. Г министръ путей сообщенія, какъ передаютъ „Пет. Листкуft, отклонилъ это ходатайство, находя его прежде временнымъ въ виду того, что слу жащихъ поляковъ оказалось всего 16 проц., а евреевъ еще менѣе, и пото му всѣ могутъ разсчитыватьсь остать ся на своихъ мѣстахъ. МѢСТНАЯ ХРОНИКА. Ветеринарная коммиссія. 22 сен тября подъ предсѣдательствомъ уп равляющаго губерніей состоялось за сѣданіе коммиссіи по вопросу о вы работкѣ наилучшихъ условій, при ко торыхъ возможно производить приви тіе яда чумной эпизоотіи животнымъ при ветеринарномъ институтѣ. Новый лечебный уставъ. Харьков скій губернаторъ разослалъ на-дняхъ въ Харьковскую губернскую е уѣзд ныя земскія управы и въ Харьковскую городскую управу коиіи циркуляра министра внутреннихъ дѣлъ съ при ложенными къ нему правилами отно сительно порядка введенія въ дѣй ствіе новаго устава лечебныхъ заве деній, Высочайше утвержденнаго 10 іюня 1893 года. Актъ въ желѣзнодорожномъ учили щѣ. Завтра, 25 сентября, въ 11 час. дня, назначенъ годичный актъ въ Харьковскомъ желѣзнодорожномъ учи лищѣ. I Возвращеніе М. А. Двигубскаго. Вчера возвратился въ Харьковъ изъ Москвы членъ городской управы М. А. Двигубскій, ѣздившій для присут- ётвованія на слушаніи дѣла объ ут вержденіи духовнаго завѣщанія В. И. Пащенко-Тряпкина. Духовное завѣщаніе В. И. Пащен- ко-Тряпкина. Мы уже сообщали, что наслѣдственныхъ пошлинъ, при утвер жденіи духовнаго завѣщанія Пащен ко-Тряпкина Московскимъ окружнымъ судомъ съ города Харькова присуж дено 91,000 р., уплата которыхъ разсрочена на 5 лѣтъ. Первый взносъ долженъ быть уплоченъ черевъ годъ со дня утвержденія завѣщанія, т. е, 20 сентября 1895 года. Новый списокъ домовладѣльцевъ. Въ городской управѣ въ настоящее вре мя, на основаніи новыхъ матеріаловъ, добытыхъ при дополнительныхъ ра ботахъ по перепискѣ недвижимыхъ имуществъ, составляется новый спи сокъ домовладѣльцевъ г. Харькова, который вслѣдъ затѣмъ будетъ на печатанъ. Въ спискѣ этомъ будутъ ,2 помѣщены всѣ свѣдѣнія, касающіяся каждаго имущества, т. е. размѣры на логовъ и проч. Инструкція чинамъ полиціи. Про куроръ Харьковской судебной палаты г. -Давыдовъ составилъ „Инструкцію чинамъ полиціи округа Харьковской судебной палаты по обнаруженію и изслѣдованію преступленій*. Броігюра эта на дняхъ напечатана и въ настоя щее время рызсылается чинамъ полиціи. Торговыя дѣла . Хлѣбный застой успѣлъ уже отразиться и на ману фактурныхъ дѣлахъ въ Харьковѣ. Бла годаря безцѣнности хлѣба, въ ожида ніи возвышенія цѣнъ торговцы, про изводящіе торговлю въ уѣздахъ по разнымъ селамъ, покупаютъ въ Харь- . ковѣ мануфактурный товаръ, по боль шей части, въ кредитъ, съ выдачею векселей, которые приходится обмѣ нивать на новые сроки въ ожиданіи повышенія цѣнъ на хлѣбъ, продавать который воздерживаются,, да и жалко отдавать почти за безцѣнокъ. Оптов- щикамъ же, покупающимъ товаръ на фабрикахъ, приходится отдуваться, такъ какъ фабриканты, отпускающіе товаръ въ кредитъ на извѣстный срокъ, не даютъ отсрочекъ. Въ ре зультатѣ у онтовщика нѣтъ ни де негъ, ни товара, а лишь громадный вексельный портфель, съ которымъ ничего нельзя подѣлать изъ боязни потерять покупателей вслѣдствіе силь ной конкурренціи. Къ этимъ зло счастнымъ фирмамъ принадлежитъ и фирма, объявленная вчера Харь ковскимъ окружнымъ судомъ не состоятельною. Фирма эта— „торговый домъ Трофименко и Дерягинъ”, про изводившій въ Харьковѣ, въ Суздаль скомъ ряду, Помадную торговлю ча^ емъ и мануфактурными товарами и пользовавшійся солиднымъ именемъ. Весь пассивъ составляетъ пока свы ше 150 тыс. рублей. Дифтеритъ продолжаетъ распро страняться въ Харьковѣ: болѣютъ да же взрослые. Благодаря дифтериту, недавно разъигралась въ одной бѣд ной семьѣ цѣлая драма: дифтеритомъ заболѣлъ одинъ крестьянинъ, 19-лѣт ній парень, только что женившійся. Болѣзнь приняла такой оборотъ, что несчастный умеръ. Это такъ подѣй ствовало на его жену, что та отъ го ря сошла съ ума и помѣщена теперь на Сабурову дачу. Продовольственныя ссуды. Во вре мя неурожайныхъ годовъ выдавались крестьянамъ продовольственныя ссуды па продовольствіе и обсѣмененіе по лей и деньгами, и хлѣбомъ. Многія уѣздныя управы, разрѣшивъ денежную ссуду, однако же, денегъ на руки крестьянскимъ обществамъ не выдава ли, а покупали сами для нихъ хлѣбъ въ необходимомъ количествѣ. При возвращеніи ссудъ явился въ настоя щее время вопросъ, какъ считать эти послѣднія ссуды—денежными и взыс кивать по нимъ рубль за рубль, или хлѣбными, при какомъ условіи ссуда должна быть взыскана по табели, ут вержденной министерствомъ внутрен нихъ дѣлъ на пудъ хлѣба разныхъ сортовъ, превышающей нынѣшнюю рыночную стоимость его? Въ Харь ковской губерніи практиковался такой способъ ссуды во многихъ уѣздахъ; теперь собираются свѣдѣнія, имѣли-ли уѣздныя управы уполномочіе отъ сель скихъ обществъ на пріобрѣтеніе хлѣ ба для нихъ, какъ это требуется за кономъ. Согласіе обществъ обыкно венно выражалось въ составленномъ обществомъ приговорѣ, представляв шемся въ управу. Максъ Нордау и Левъ Ш щ ен к ъ Толсто!. (Критическій эскизъ). Максъ Нордау безспорно талантли вый психіатръ и вмѣстѣ съ тѣмъ беллетристъ-литераторъ. Его блестя щая эрудиція, бойкое перо и живой языкъ— все это, вмѣстѣ взятое, являет ся причиною того, что его сочиненія были переведены на многіе языки, не исключая и русскаго, и бысто рас пространились въ обильномъ количе ствѣ экземпляровъ даже и у насъ въ Россіи. Ивъ числа его сочиненій, его трудъ подъ заглавіемъ „Вырожденіе” несомнѣнно заслуживаетъ полнаго вни манія. Для насъ же, русскихъ, этотъ трудъ интересенъ въ томъ отношеніи, что въ немъ М. Нордау дѣлаетъ экскурсію въ область послѣднихъ про изведеній Л. Н. Толстаго. Глядя на эти произведенія черезъ очки психіат ра извѣстной школы, М. Нордау при числяетъ Льва Николаевича къ „вы родившимся субъектамъ высшаго по рядка”, а его философію именуетъ „толстовщиной”. По его мнѣнію, Тол стой ни болѣе, ни менѣе, какъ ми стикъ, такъ какъ его философія, пред ставляющая собою смѣсь матеріализ ма, пантеизма, дурно понятаго хри стіанскаго ученія, аскетизма, комму низма, теоріи Ж. Ж. Руссо и буддиз ма, являетъ собою „безсвязное мыш леніе, вызываемое легкою возбуждае мостью, неумѣньемъ овладѣвать пред метами „мышленія” съ достаточной дозой вниманія, маніей скептицизма и сомнѣній “ ; однимъ словомъ, все міро созерцаніе Толстаго, по мнѣнію М. Нордау, есть „ничто иное, какъ ту манъ, непониманіе собственныхъ ‘ во просовъ и отвѣтовъ, потокъ пустосло вія!.. * Охотно соглашаясь съ М. Нордау въ томъ, что Л. Н. Толстой напустилъ много мистическаго тумана въ своихъ послѣднихъ произведеніяхъ, перемѣ шавъ неумѣло всевозможныя ученія и философскія системы, я, тѣмъ не ме- ніе, далекъ отъ смѣлости считать ве ликаго художника русской земли ду шевно-больнымъ, вырождающимся субъ- Справочныя цѣны. Харьковская гу бернская земская управа, находя, что уѣздными управами доставляются ей свѣдѣнія о справочныхъ цѣнахъ не о всѣхъ предметахъ продовольствія, фу ража и проч., прислала послѣднимъ на-дняхъ подробный перечень пред метовъ, о которыхъ должны быть со бираемы справочныя цѣны и форму, по коей свѣдѣнія о нихъ должны со бираться. Между прочимъ, въ эту ка тегорію предметовъ включены камен ный уголь разныхъ сортовъ, соль крупная и мелкая и проч. Харьковская б и р m, 21 сентября 1894 года. Государственныя бумаги: пок. прод., сдѣл. „ 1-й вц! заёмъ съ выйгр. 239½ — ‘ — „ 2-й „ \ „ „ „ 21972 – – „ закл. .съ выигр. листы Гос. Дв. .3. Б. ‘1917? – — * Гос. жел.. дор. рента . — » — . — 47« вн. конс. ж.-д. заемъ . \І027* — — 47о внутр. наемъ . . . . — —” ” ‘ — Закладные листы: 5°/0 Хар. Земел. Банка . . І003/4 — 1008А * Полтавск. . . . .. . ,/ —- – — Акціи: 200 р. Харьк. Зем. Банка . 545 —• — 200; „ Полт. .6 3 1 250; » Москов. „ _ . 700 – — ‘250 „ Кіевок „ „ . 870 — — 100: я Харьк. Торг. , -175 — 250 , Волж. Камск. , • — 960 —• 100 , Пивоварен. Т-ва ЛІов. Бав.“ . — — . — , Харьк. Шерстян. К°. -г — — 500 , АлексЬевск. Горно- Пром. Общ. . 570 — — 500 * Голуб. Бересто-Во- годуховск. . — — — Гсрн.-Пром. Т-ва — — — 250 , Южно-Русск. Кам. Угольн. Нром. О-ва. — — —- Паи; 500 р. Харьков. Сахар.-Ра- фин. зав. . . — 800 — 1000 я Чупаховск. сахарн. 3250 — — Мезецовск. „ • — . ; — 1000 , Веприцкаго . . , . 1350 — . — 1C00 я Т-аа ЯВ. Г. Понома ревъ и 11- П. Рыжовъ. 1ІОО — — Спиртъ. І’Ѣны за прошлую недѣлю были: За градусъ Сырой хлѣбный . . . …………………… ІѴіс к. Ректификованный мелясный . . . » ТЕЛЕГРАММЫ. {Отъ „ Сѣверн. Телеграф. Агентства11). Петербургъ, 23 сентября, пятни ца. Высочайшій приказъ: образо вать въ Варшавскомъ военномъ ок ругѣ изъ 2-й и 38-й пѣхотныхъ и 7-й кавалерійской дивизіи 19-й ар мейскій корпусъ. Въ составъ ниже означенныхъ армейскихъ корпусовъ назначить слѣдующія дивизіи: въ 4-й корпусъ—30 ю и 40 ю пѣхотныя ди визіи; въ 6 -й корпусъ—4-ю и 16 ю пѣхотныя и 4-ю кавалерійскую ди визіи; въ 15-й корпусъ— 6 -ю и 8 -ю пѣхотныя и 6 -ю кавалерійскую ди визіи; въ кавказскій армейскій кор пусъ—кавказскую гренадерскую, 20 и 39-ю пѣхотныя 1-ю и 2 ю кав казскія- казачьи дивизіи; 13-ю и 15-ю кавалерійскія и і-ю донскую казачью дивизіи подчинить коман дующему войсками Варшавскаго во еннаго округа на особомъ положе ніи; 165-й пѣхотный Ковельскій полкъ включить въ составъ 38-й пѣхотной дивизіи; 11 -й донской ка зачій полкъ включить въ составъ 7-й кавалерійской дивизіи взамѣнъ 7?го донскаго казачьяго полка, ко торый подчинить начальнику штаба 7-го армейскаго корпуса. Петербургъ, 23 сентября, пятни ца. Опубликовано: 1) о возвышеніи окладовъ содержанія и пенсій слу жащихъ въ духовно-учебныхъ за веденіяхъ и 2 ) о прекращеніи су ществованія Общества Курско Харь кову Азовской желѣзной дороги. Лондонъ, 23 сентября (5 октяб ря), пятница. Но слухамъ, каби нетъ постановилъ послать въ Ки тай войска, британскую эскадру въ китайскихъ водахъ усилить, охра- ектомъ, и это тѣмъ болѣе такъ, что самый-то терминъ „вырожденіе” не есть еще вполнѣ установившееся по нятіе въ области психіатріи. Вѣдь если Левъ Николаевичъ Тол стой—душевно-больной, въ такомъ слу чаѣ всякаго сектанта, всякаго рели гіознаго фанатика придется неминуе мо причислить къ душевно больнымъ* Я даже скажу болѣе того. Я ска жу, что М. Нордау, обвиняя Л. Н. Толстаго въ мистицизмѣ, порою самъ въ своихъ психіатрическихъ экскур сіяхъ наводитъ порядочнаго мистиче скаго тумана, отдѣлываясь отъ рѣше нія весьма трудныхъ вопросовъ таки ми положеніями и бездоказательными концепціями, которыя не имѣютъ подъ собою твердой почвы и безупречнаго критеріума. Въ самомъ дѣлѣ, возьмемъ для анализа категорическое заявленіе Нордау, что простая толпа русскаго народа „знаетъ смыслъ жизни” не потому, что у нея „простая вѣра”, какъ думаетъ Толстой, а потому, что она здорова, что она жизнерадостна, что жизнь со всѣми ѳя органическими функціями и примѣненіемъ силъ даетъ ей удовлетвореніе. „Простая вѣра”, якобы, „только случайно сопутствуетъ этому естественному оптимизму” толпы. Итакъ, кто здоровъ, тотъ знаетъ смыслъ жизни—вотъ положеніе Макса Нордау, которое онъ считаетъ аксіо мой, но которое не дурно было-бы до казать, такъ какъ я считаю его еще далеко не разрѣшенной проблемной. Въ самомъ дѣлѣ, Бнаемъ-ли мы сами, медики, хорошенько, что такое здо ровье? * Имѣемъ-ли мы хоть одно удовлетворительнное, вполнѣ научное опредѣленіе этого, повидимому, столь знакомаго всѣмъ термина?! Средняя норма? Но вѣдь это— фикція! Эго такъ относительно п такъ зыбко! А объ идеалѣ здоровья и говорить нечего, такъ какъ онъ есть ни больше, ни меньше, какъ плодъ фантазіи! Вѣдь если за критеріумъ здоровья цринять физическую силу и выносливость инди вида, то еще подлежитъ сомнѣнію со стояніе здоровья его психики. Не ви- * Мы разумѣемъ механико-физіологическую точку зрѣнія. нять британскую миссію британски ми матросами и индійскими сипаями. Биржевая телеграмма. С .-П Е ТЕ Р БУ Р ІЪ 23 СЕНТЯБРЯ. [в / ■ 2 I на 3 м. на Лонд. за 10 ф. ст. 93 М , 3 , Берл. „100 г.и. 45т ч , 3 , , Пар. . 100 ф. Збво « ! изъ Берлин. на Пет. на 3 мѣс. — « ( кредит. рубли въ Берл. налич. — Гульдены австрійскіе …… — Настроеніе съ векс. курсомъ . . тихое. Полуимпер. новой чеканки . 7 р. 46 к —7 р. 49 к. Тамож. куп. (за 100 р. м.) 149 р. — к.—149 р. 75к. Биржевой дисконтъ . 5—77о Государственная 4°/о рента 1894 г .. . 945/в 5°/о золотая рента ,1884 г. . .160 пк. 5°/о вн. съ выигрыш. заемъ 1864 г. . 2377* 5°/о „ ; . 1866 „ 218 5% зак. съ выиг. лис. Гос. Дв. 3. Б. 1917*: 51/0 Государств. желѣзно дор. рента . 1017« пк. 4°/о внутренній заемъ 1 серія . . . ’96 „ „• 2 „ . . . 96 * • „ 3 „ . . . 96 „ • 0-7 J ‘4 „ . . . 96 4 7 2 % » „ 1893 г. , 1027* пк,. 47*% внут. конс. ж. д. з. 1 вып. 1890 г. 101 ■ „ , „ „ „ 2 1892г. 101 5% зак., лис. Гос. Дв. зем. Банка . . нѣтъ. 47*% я » я я » • ■ • • 1007* пк. 47*°/о’ свидѣт. Крестьян. поз. Банка 101 пк. 47® облиг. Юго-Запад. ж. д … . . . 937* пк. „ , Москов.-Казанск. ж. д. . 937» пк- 57»% il’ Рязанск.-Уральс. ‘ „ „ Ч 100%пк« я . Курск.-Кіевск. я я •• 1007* пк. 47*/«/° зак. листы Общ. Взаим. Кр. м.1517* пк. 57» „ я я » * к. нѣтъ. , облиг. С.-Пет. Гор. Кред. Общ. . 1013/в 57® , Москов. , я * 1017* пр. 57*7® я Одесек. п „ „ 1003/І пк. 57о Зак. лис. Зем. Б. Польши …. -100 пк. 57*®/о * я Херсонск. Зем. Банка 1013/® 57® , я я я я 1007® пк. я я я Харьков. „ я 100 пк. * я я Полтав. я я 1007« пк. я я я Тульск. я я 1007® ПК. а я я Кіевскаго я я 1007® пк. Я я я Московск. я п 993Л ПК. я я я Бес.-Тав. я я 100% пк. я я я Ниж.-Сам. я я 997» пк. B ». я Донскаго „ я ЮО я « ‘ * Вйленск. „ » 997» пк. Акціи Частнаго коммерч. банка . 448. я С.Иетерб. учет. и ссуд. банк. 5807« я я междун. коммер. банка 578 , Русск. б. для внѣш. торг. 440 я Волжс.-Камск. коммер. банка 975 пр. я Русскаго торгово-пром. банка 335 , Сибирскаго банка …. 620 пк. „ Харьков. зем. банка . . 540 пр- я С.-Петер.-Тульск. зем. . . . 445 „ Полтавск. земельнаго банка 635 пр. „ Ниж.-Новгор. Самар. з. банка 700 пр. „ Вйленск. земельнаго банка . 650 пр. я Донскаго земел. банка . . . 800 пр. я Бесеар.-Тавричес. банка . . . 662 , Кіевскаго земел. банка . . . 860 пр. я Московск. земел. банка . . . 710 пр. я Азовско-Донскаго банка . 650 я Рос. ст. отъ огня общ. 1827 г. 1450 я Сѣверн. страх. общества . . нѣтъ. , Страх. общ. яРосеія* . . . 465 , Рус. 06. Пар. и Top. (Черной.) 735 пк. , Общ. яКавк. и Меркурій* 465 „ Глав. общ. Рос. ж. дорогъ нѣтъ- я Москов.-Рязанск. ж. дороги . 510 пр. я Кіево-Воронежск.я „ . 390 пр. „ Рыбинско-Болог. „ * 121 , Грязе-Царицынской . . . . 185 я Юго-Запад. жел. дорогъ . . 1027» пк. Настроеніе Петербург. фон. биржи тихое- Керос. Нобеля за пудъ . ………………. 1 р. 14 к. , Бакинскій , -1р. 10—1 р. 12 к- Сах. з. Кенига раф.1 с. за п. 6 р-10—6 р. 20 к’ я я » брак ъ ………………… р. — к. Сахар. песокъ кр. на срокъ. . . • -—5 р. 20 к. , , толченый …. — р. — к. ОТГОЛОСКИ. Въ неподражаемомъ по юмору раз- ска 8 ѣ Твена „Какъ я сдѣлался редак торомъ Земледѣльческой Газеты” (пе реводъ былъ напечатанъ въ „Южномъ Краѣ”) случайный редакторъ даетъ сельскимъ хозяевамъ совѣты по хозяй ству, отъ которыхъ тѣ приходятъ въ ужасъ. Между прочимъ, онъ совѣту етъ рѣпу снимать съ деревьевъ осто рожно, не встряхивая деревьевъ,—это корнеплодъ-рѣпу, ростущую въ землѣ. Совѣты и замѣчанія редактора Тве- новской „Земледѣльческой Газеты” за ставляютъ ея подписчиковъ, сельскихъ хозяевъ, прійти къ убѣжденію, что редакторъ сошелъ съ ума. Его Сторо нятся, на него указываютъ пальцами. Разсказъ Твена—злая сатира на многихъ американскихъ журналистовъ, которымъ, по своимъ обязанностямъ, приходится касаться сельскохозяйст венныхъ вопросовъ, тогда какъ о сель скомъ хозяйствѣ они не имѣютъ даже самыхъ элементарныхъ познаній. По добные журналисты водятся у насъ, въ чемъ убѣждаютъ попадающіяся димъ-ли мы часто, что физическіе си лачи иногда обладаютъ крохотными, мизерными психическими способно стями? Не видимъ-ли мы, что хи лые въ физическомъ отношеніи люди являютъ иногда поразительное вели чіе духа, необыкновенную силу воли и геніальный умъ, да еще и живутъ до 100 лѣтъ?! Тотъ ли индивидъ здоровъ, кто въ физическомъ отношеніи силенъ и не доживаетъ до глубокой старости, или тотъ, кто въ физическомъ отношеніи слабъ и живетъ до глубокой старости? Вѣдь все это такіе вопросы, на ко торые мы до сихъ поръ не можемъ дать удовлетворительнаго отвѣта. Все это вѣчно старые и вѣчно юные воп росы, ибо связь между духомъ и тѣ ломъ, съ одной стороны, и между жизнью и смертью, съ другой— не подлежитъ какому либо одному мето ду изслѣдованія, а требуетъ многихъ методовъ съ различныхъ точекъ зрѣ нія и по различнымъ масштабаліъ. Не даромъ же; какъ выражается извѣст ный русскій ботаникъ Фамицинъ, вся область психики организованнаго мі ра ждетъ своего Коперника. И по добно тому, какъ до Коперника люди думали, что земля есть центръ и ос нованіе всеселенной и только послѣ безсмертнаго открытія Коперника уз нали, что не только земля, но и вся солнечная система среди необъятнаго мірозданія есть ни больше, ни мень ше, какъ ничтожная пылинка, такъ, быть можетъ, воззрѣніе, что матерія есть центръ и основа психики, со вре менемъ разлетится и исчезнетъ, какъ дымъ, и матерія съ ея атомами окажется ничтожествомъ передъ мо гуществомъ и необъятностью въ ди намическомъ и пластическомъ отно шеніи міра неизвѣданной еще психи ки. И стоитъ только медику стать на точку зрѣнія чистокровнаго матеріа листа, какъ онъ не въ состояніи бу детъ метафизикой матеріализма уяс нить себѣ самыхъ повседневныхъ и кардинальныхъ явленій, какъ въ сфе рѣ психики человѣка, такъ и въ сфе рѣ чисто соматическихъ явленій весь ма сложной организаціи человѣка. ЮЖНЫЙ КРАЙ иногда въ газетахъ и .журналахъ из вѣстія и замѣтки. Когда въ нашей пе ріодической печати впервле заговори ли о кустарныхъ промысліхъ, то одинъ почтенный толстый ‘[журналъ серьезно повелъ рѣчь о значеніи воздѣлыванія кустовъ, будучи введенъ ръ заблужде ніе названіемъ промысла, Я зналъ од ного газетнаго сотрудника, съ претен зіею на бойкость пера, работающаго и нынѣ въ Одессѣ, который серьезно полагалъ, что малина растетъ на де ревьяхъ. Далеко ли тутъ до Твенов- ской рѣпы? * * * Недавно въ „Москов. Лист.” напе чатано было слѣдующіе интересное извѣстіе: Вслѣдствіе 1 обилія дождей въ августѣ, въ южныхъ уѣздахъ Харьковской губерніи вы росли громадные арбузы; нѣкоторые изъ нихъ достигаютъ вѣса ‘ нѣсколькиіъ пудовъ и под нимаются 2—3 человѣками. Ha-дняхъ партія гигантскихъ арбуаовъ вѣсомъ въ 3, 4 и 5 пу довъ была отправлена по Курско-Харьково- Азовской и по Московско-Курской дорогѣ въ “Москву по особому заказу. ІІо словамъ тор говцевъ арбузами, самые большіе экземпляры имѣютъ и самый пріятный ікусъ. Въ жаркіе годы арбузы могутъ достигать лишь 2—27» пудовъ лѣса. Эта сельсво – хозяйсівенная нелѣ пость была напечатана московской га зетой bona fide. Мало того, извѣстіе; которому можно дать мѣсто въ газе тѣ раэвѣ только въ .1 отъ 1 -го ап рѣля, было заимствовано нѣсколькими другими столичными газетами. Смяг чающими обстоятельствами для нихъ можетъ служить, пожалуй, то, что на сѣверѣ арбузы не ростутъ. Но и нѣ которыя изъ южныхъ іазетъ, въ томъ числѣ такая солидная, какъ „Кіевля нинъ”, соблазнились арбузами въ 5 пудовъ и перепечатали извѣстіе безъ всякихъ оговорокъ. Я не думаю, чтобы московская га зета, а за тѣмъ и нѣсволько другихъ, сдѣлались жертвой предумышленной мистификаціи со сторшы корреспон дента-хохла изъ южаыхъ уѣздовъ Харьковской губерніи. Вѣроятно, слу чай этотъ объясняетсі слѣдующимъ образомъ. Корреспондентъ писалъ о тыквахъ, а не арбузахъ, кото}ыя нигдѣ на осемъ земномъ шарѣ не достигаютъ 5-ти пудоваго вѣса. Тякву малороссы называютъ гарбузомъ, въ отличіе отъ арбузовъ, которые, впрочемъ, у нихъ носятъ преимущественное названіе „кавуновъ”. Тыквы ищ гарбузы, дѣй ствительно, достигаютъ у насъ пора зительныхъ размѣровъ, особенно въ дождливое лѣто. Ихъ и ѣдятъ, въ пе ченомъ и вареномъ, разумѣется, видѣ. Быть можетъ, корреспондентъ употре билъ слово „гарбузъ”^ а въ редакціи газеты сочли это за ошибку и пере правили на „арбуэъ”. * * Вообще, въ высшихъ слояхъ рус скаго населенія, живущихъ въ горо дахъ, сельско-хозяйственныя знанія распространены очень мало. Изъ об щеобразовательнаго к|рса они исклю чены вовсе, спЬційМныхъ-жё учи лищъ по сельскому хозяйству у насъ очень небольшое число. А между тѣмъ наша страна со преимуществу земледѣльческая и сельсво – хозяй ственная. Особенно среди женской половины нашихъ высшихъ слоевъ населенія сельско-хозяйственныя знанія въ аван тажѣ не обрѣтаются. Въ пансіон скомъ тепличномъ воспитаніи они со вершенно игнорируются, такъ что рѣдкая изъ окончившихъ курсъ вос питанницъ съумѣетъ отличить рожь отъ пшеницы. Наши интеллигентныя женщины рвутся къ практической дѣ ятельности, мечтаютъ стать чиновни ками, адвокатами, бухгалтерами и т. под., но и сельское хозяйство могло Давно ли, въ самомъ дѣлѣ, Фохты, Молешшоты и Бюхнеры утверждали, что духъ человѣка есть такой же продуктъ мозга, какъ желчь—пече ни, или моча—почекъ;, что, такъ какъ духъ человѣка есть сила, а Ьила опре дѣляется массою матеріи, то чѣмъ больше масса мозга, тѣмъ и умствен ныя способности человѣка больше?! Но вотъ трезвое и безпристрастное нъучное изслѣдованіе этого вопроса показало всю суетность и пустоту по добныхъ взглядовъ. Въ самомъ дѣлѣ, средній вѣсъ человѣческаго мозга по Фирордту=1,220— 1,360 грм., сред ній же вѣсъ мозга слона=4,441 грм., а—кита по Рудольфй=2,816 грм. Итакъ съ механической точки зрѣ нія умственныя способности вита и слона должны ‘превышать таковыя у человѣка въ 2 и даже 3 раза! Мозгъ знаменитаго политическаго дѣятеля Гамбетты вѣсилъ 1,180 грм. и былъ легче, чѣмъ средній вѣсъ мозга еврб: цейской женщины. Мозгъ Кювье, вѣ сившій 1,861 грм., математика Гаусса- 1492 грм. и Брока—1,484 грм. Съ этой точки зрѣнія должны продуцировать умственныя способности болѣе сла быя, чѣмъ умственныя способности одного простаго кирпичника, обладав шаго вѣсомъ своего мозга, по Фи- рордту, въ 1,900 грм ! Что касается относительнаго вѣсо- ваго отношенія между массой мозга и тѣла, то и оно никуда не годится для опредѣленія умственныхъ способ ностей индивида. Въ самомъ дѣлѣ, по Фиродту вѣсъ человѣческаго мозга относится къ вѣсу его, тѣла какъ 1:40, а у шимпанзе, какъ 1 : 21 , у чижика, какъ 1:14, а у синички, какъ 1 : 12 ! Слѣдовательно по этимъ даннымъ умственныя способности си нички должны превышать таковыя у человѣка чуть не въ 4 раза! Вотъ, гдѣ, подумаешь, „ума палата “1 Не годенъ оказался и тотъ методъ, который основанъ на изученіи отно сительнаго количества мозговыхъ из вилинъ, или относительнаго количе ства сѣраго и бѣлаго вещества моз га,. При послѣднемъ критеріумѣ, напр., гуси оказываются несравненно умнѣе бы открыть для нихъ широкую арену практической дѣятельности. Способ ности къ сельско-хозяйственной дѣя тельности у женщинъ внѣ всякаго сомнѣнія. Въ то время, когда дворяне еще не бѣгали массами въ городъ и сидѣли по деревнямъ, многимъ изъ дворянокъ приходилось, по семейнымъ обстоя тельствамъ, завѣдывать имѣніями. И между ними были превосходныя хо зяйки. Я знавалъ въ Хорольскомъ уѣздѣ, Полтавской губ. старую хо зяйку, г-жу Базилевичъ, которая поль зовалась такою репутаціею между окрестными помѣщиками, что даже опытные изъ нихъ обращались къ ней за совѣтами. И это не единственный примѣръ. * * * Встрѣчаются и теперь рѣдкіе при мѣры энергической дѣятельности рус- кой женщины въ разныхъ отрасляхъ сельскаго хозяйства. Такъ, труды г-жъ М. Гриневой и Е. Аверкіевой часто появляются на станицахъ сель ско-хозяйственныхъ /изданій. Первая извѣстна какъ спеціалистка по пти цеводству и молочному хозяйству и какъ учредительница первой женской сельско-хозяйственной школы (въ Кіев ской губ.); Вторая много поработала въ области садоводства и огородни чества. Горячимъ сторонникомъ сельско хозяйственнаго образованія для рус скихъ интеллигентныхъ женщинъ яв ляется извѣстныя ученый и хозяинъ, профессоръ Стебутъ. Вотъ его слова изъ рѣчи, произнесенной на съѣздѣ дѣятелей по техническому и профес сіональному образованію. „Съ уничто женіемъ крѣпостнаго труда, условія хозяйства измѣнились, и та хозяйка, которая годилась для того’ времени, исчезла, и въ настоящее время рус скій хозяинъ остался безъ хозяйки. Многія изъ этихъ хозяекъ ушли изъ деревни, а за этими хозяйками ушли, какъ мы знаемъ, большею частью и хозяева. И если въ абсентеизмѣ, кото рый считается одной изъ причинъ не благопріятнаго состоянія нашего сель скаго хозяйства, виноватъ кто-нибудь, то виновата, разумѣется, и та преж няя хозяйка, которая ушла изъ де ревни въ городъ. Для того, чтобы возвратить эту хозяйку, а съ нею вмѣстѣ и хозяина въ. деревню и что бы воспитать повое поколѣніе русской интеллигенціи въ любви къ сельскому хозяйству, необходимо этой хозяйкѣ дать извѣстныя свѣдѣнія: нужно, что бы интеллигентныя женщины полу чали и спеціальное образованіе по сельскому хозяйству”. Въ настоящее время и въ прави тельственныхъ, и земскихъ въ сферахъ разрабатывается вопросъ о сельско хозяйственномъ образованіи; будетъ-ли въ немъ отведено мѣсто и для рус- кой женщины? Харьковецъ. ВѢСТИ СЪ ЮГА. Полтава. {Корреспонденція „ Юж наго Краяи). Въ воскресенье, 18 сен тября, въ 4 часа пополудни, въ залѣ городской Syправы былъ отслуженъ молебенъ предъ открытіемъ дѣйствій Общества взаимнаго вспоможенія при- кащиковъ-христіанъ въ г. Полтавѣ. Во время молебствія пѣлъ еще моло дой, но уже довольно стройный хоръ прикащиковъ. По окончаніи молебна, отецъ Николай Ураловъ, поздравивъ учредителей съ достиженіемъ ихъ цѣли, указалъ на богоугодность тако го добраго дѣла. Избранный затѣмъ предсѣдателемъ собранія, извѣстный нашъ общественный дѣятель М. А. кошки, собаки и лошади! А что мы скажемъ на эту тему, сравнивъ нѣ сколько крохотныхъ узелковъ нерв ной системы муравья съ мозгомъ лю- баго млекопитающаго? А между тѣмъ умъ муравья, его инженерныя, воен ныя и соціальныя способности есте ствоиспытатели часто ставятъ даже въ примѣръ человѣку! Изъ этого, какъ день Божій ясно, что механическій взглядъ на зависи мость духа человѣка отъ его тѣла не выдерживаетъ даже малѣйшаго при косновенія трезвой научной критики, ибо факты въ данномъ случаѣ оказа лись сильнѣе предвзятой гипотезы. Отсюда слѣдуетъ, что злоупотреб лять терминомъ „здоровье” въ меха ническомъ смыслѣ не подобаетъ даже и медику, если онъ беретъ смѣлость свой масштабъ примѣнять ко всѣмъ явленіямъ крайне сложной жизни че ловѣка, и это тѣмъ болѣе такъ, что никто изъ медиковъ русской земли не можетъ утверждать, что именно нашъ русскій мужикъ обладаетъ идеальной нормой здоровья. И неужели простой нашъ народъ знаетъ „смыслъ жизни” именно потому, что онъ даетъ огром ный °/о сифилитиковъ,’ или ѣстъ мя кину и пьетъ горькую?! Неужели онъ знаетъ смыслъ жизни потому, что жи ветъ въ невозможной гигіенической обстановкѣ, чуть не со скотомъ, и даетъ огромный °/о смертности/ осо бенно въ дѣтскомъ возрастѣ, или по тому, что онъ землю пашетъ и во тьмѣ ходитъ?! Нѣтъ, и конечно нѣтъ. И такъ скорѣе правъ Л. Н. Тол стой, чѣмъ Нордау. Именно, народъ нашъ потому знаетъ смыслъ жизни, что у него „простая вѣра”, Потому- то онъ и жизнерадостенъ и удовле творяется сплошь и рядомъ своей тя желой долей. Мужикъ глубоко вѣ ритъ, что эта земная жизнь есть толь ко маленькая станція на пути въ вѣчность. Его вѣра такъ глубока и такъ пронизываетъ его все существо, что онъ .сплошь и рядомъ бросаетъ свой кровъ и семью и идетъ пѣшкомъ за тысячи верстъ въ Іерусалимъ, на Аѳонъ, въ Соловки, Кіевъ и т. д. исключительно для удовлетворенія сво- 24 ги Сейтлбря 1894 года No 4 7 il Яковлевъ, который такъ много понесъ трудовъ на пользу этого Общества, обратился къ учредителямъ съ теплымъ словомъ и совѣтомъ. Поздравивъ учредителей съ утвержденіемъ устава Общества и указавъ па значеніе это го Общества особенно для прика- щйковъ въ минуты тяжелой невзго ды, онъ сказалъ, что учредители при несли уже на это доброе дѣло 1700 руб. и теперь собрались для избранія членовъ правленія и совѣта, которые будутъ уже вести дѣло. Отъ энергіи этихъ послѣднихъ и умѣнія вести дѣ ло, прибавилъ онъ, во многомъ зависитъ будущность и процвѣтаніе Общества, а потому понятно, какъ важенъ вы боръ лицъ, могущихъ съ достоинствомъ исполнить возложенное на нихъ по рученіе. Въ виду этого онъ рекомен довалъ быть безпристрастными при выборахъ, и выбирать не ради коры сти, дружбы или иныхъ какихъ вы годъ, а только въ интересахъ пользы дѣла; не отвергать, какъ это постоян но въ послѣднее время дѣлается, лицъ неподкупныхъ потому только, что они не льстили и не угождали намъ и не оказывали услугъ нашимъ пріятелямъ. Просящему члену Обще ства онъ совѣтывалъ не оказывать въ помощи потому только, что мы имѣ емъ къ нему неудовольствіе почему либо; Мы должны ему все простить, быть милосерднымъ и давать въ зай мы или ссуду, не ожидая никакихъ возмездій. — „Согрѣтое такою теплотою любви къ ближнему и воскормленное правдою и заповѣдями Божьими, Об щество можетъ вполнѣ разсчитывать на успѣхъ” такъ закончилъ Яковлевъ. Послѣ этого Онъ прочелъ поздрави тельную телеграмму Общества взаим наго вспоможенія прикащиковъ горо да Харькова. Кромѣ того, было вы слушано словесное поздравленіе и по желанія представителя этого Обще ства г. Лияицкаго, командированнаго въ Полтаву съ этой цѣлью. Полтав ское Общество просило уполномочен наго передать Харьковскому Обществу сердечную благодарность за поздрав леніе, и въ тоже время была послана въ Харьковъ на имя предсѣдателя Общества г. Кобозева телеграмма съ такою же благодарностью. Выборы по запискамъ затянулись до 12 часовъ ночи, а потому засѣданіе за позднимъ временемъ было прервано и выборы шарами отложены до слѣдующаго со бранія, которое и назначено на 25-е сентября. Г. Елисаветполь. (Корреспонденція „Южнаго Краяи). Возвратясь лишь недавно въ Елисаветполь, я не могъ своевременно сообщить вамъ о проис шедшемъ здѣсь злодѣйскомъ убійствѣ, вызвавшемъ въ елисаветпольскомъ об ществѣ искренне сожалѣніе къ жерт- вомъ безсмысленнаго злодѣянія. Въ срединѣ прошлаго мѣсяца недавно поселившійся въ Елисаветполѣ фото графъ-бѣднякъ, кое-какъ кормившій семью своимъ неблагодарнымъ ремес ломъ, отправился вмѣстѣ съ женою своею на вокзалъ, находящійся отъ Еяисаветполя въ 5 верстахъ. Супру ги засидѣлись на вокзалѣ до 11 ча совъ ночи и, такъ какъ извощиковъ въ это время не было, то они рѣши ли отправиться въ Елисаветполь пѣш комъ. На слѣдующій день рано ут ромъ фотографъ и его жена были найдены мертвыми на шоссе, недале ко отъ Елисаветполя. На трупахъ обнаружены пулевыя раны. Не смотря на таинственность этого убійства, по лиціи посчастливилось скоро же изло вить преступниковъ, оказавшихся дву мя мѣстными татарами, давно уже ихъ религіозныхъ потребностей. Кто изъ насъ, медиковъ, не знаетъ, насколь ко крестьянинъ нашъ терпѣливъ, и какъ онъ умираетъ?! Вѣдь такъ толь ко умираютъ истинные философы! Крестьянинъ не боится смерти такъ, какъ ее боимся мы, интеллигенты, и нерѣдко ее встрѣчаетъ даже съ ра достью. У него во всемъ, всегда и вездѣ Богъ и Его святая воля !1 И не ужели онъ потому такъ крѣпко’ вѣ ритъ, что 8 доровъ? Нѣтъ! Онъ скорѣе живетъ въ невозможной для насъ, ин теллигентовъ, обстановкѣ потому имен но, что крѣпко вѣритъ въ „тотъ свѣтъ”, въ загробную жизнь, въ буду щій рай и адъ. Онъ потому, скажу я, наконецъ, еще на столько здоровъ и въ состояніи еще быть нашимъ кор мильцемъ, что онъ глубоко вѣритъ! М. Нордау въ данномъ случаѣ по чему-то забылъ о великомъ цѣлитель номъ значеніи психическихъ вліяній не только на психозы и нервы, но и на другія болѣзни. Но и этого мало. Нор дау, какъ видно, совершенно не зна комъ съ фактами русской исторіи. Онъ и не подозрѣваетъ, что вѣра русскаго народа была и есть цент ральная, жизненная сила и соціаль ной, и политической, и даже эконо мической жизни Россіи. „Безъ Боіа ни до порога! *—вѣдь это съ пеленокъ лепечетъ русскій крестьянинъ. Въ са мые трудные и бурные моменты рус ской исторіи, гдѣ, казалось, были до основанія расшатаны политическіе, соціальные и экономическіе устои на шего отечества, вѣра русскаго парода поднимала его духъ и спасала его отъ политической и соціальной смерти. Впрочемъ, эта „простая вѣра”, о которой говоритъ Л. Н. Толстой, не есть та вѣра и тотъ сектантскій толкъ, основателемъ котораго является самъ Толстой. Между пониманіемъ вѣры Толстымъ и пониманіемъ ея рус скимъ народомъ лежитъ такая же пропасть, какая констатируется между христіанствомъ и магометанствомъ. Какъ послѣднее есть ничто иное какъ смѣсь, винегретъ, построенный пыл кой, эпилептическрй фантазіей Маго мета изъ іудейства, язычества и нѣ- пользующимися плохой репутаціею среди своихъ согражданъ. По совер шеніи преступленія убійцы продолжа ли проживать въ Елисаветполѣ и лишь, какъ говорятъ, болтовитость въ нетрезвомъ видѣ одного изъ нихъ вы дала преступниковъ. Убійство сдѣла но съ цѣлью грабежа, далеко, вѣроят но, не оправдавшаго надеждъ грабите лей. По показанію лицъ, у которыхъ въ роковой вечеръ находились несча стные супруги, у фотографа былс лишь 40 коп., которыя онъ взялъ на вокзалѣ на извозчика Заѵ4б коп. двѣ человѣческихъ жизни!.. Экан жестокая безсмыслица!.. Погода, эта ночему-то осмѣянная тема для бесѣды, въ Елисаветполѣ имѣетъ настолько значенія и настолько даетъ себя чувствовать,что о ней понево- лѣ заговоришь. Елисаветполь принадле житъ къ тѣмъ несчастнымъ пунктамъ Закавказья, которые лѣтомъ при т о пической жарѣ (до+ 55° R включиг тельной не видятъ ни капли д о ж д я і Елисаветпольцы, какъ манны, ждали влаги небесной и лишь въ цачалѣ этого мѣсяца пошли дожди, продол жавшіеся нѣсколько дней. Й/опять елисаветпольцы ропщутъ. Жары смѣ нились холодомъ. Вечеромъ . . безъ пальто и не думай всходить!( ; Главный хребетъ уже покрытъ свсѣг гомъ и его безподобно красивые кон туры въ ясные дни представляютъ чудную картиьу на голубомъ фонѣ отдаленнаго горизонта. . **•- По другую сторону Ели<$ве,тй 6 ^ / на югѣ, также снѣгъ. Отроги 1 Малаго Кавказа уже блестятъ серебромъпХаг- тя между этими снѣгами ^ ЕЛисаѣЙ:- полемъ дистанція огромнаго размѣ ра (верстъ около 100 ), і но всегже они понизили елисаветпольсрую нературу и августовской но, не вернуться уже до будущаго года. Недостатокъ воды въ Елисавётподѣ въ лѣтнее вредш есть самое суще ственное неудобство этого города, г .1 : • ная промышленность котораго^ за : чается въ виноградарствѣ и винодъ. іи Единственная елисаветпольскйя милица—рѣка Ганжинна соверг.: не въ состояніи доставить ‘ то ог;» 0 ‘ ное количество воды, которое т ется каждое лѣто для поливки общ ныхъ здѣшнихъ виноградниковъ. Д.^ правильнаго распредѣленія жигл ель- ной влаги между садовладѣльцами уч реждена особая администрація, кото рая по мѣрѣ умѣнія и возможности и исполняетъ свое назначеніе. Тѣмъ не менѣе существованіе „водяной” адми нистраціи не предотвращаетъ ссоръ (часто кончающихся убійствами) меж ду жителями изъ-за права пользованія водою въ данный моментъ. Въ этомъ году многіе садовладѣль цы жалуются на массу погибшихъ отъ недостаточной поливки виноград ныхъ лозъ. Цроизошло-ли это вообще отъ недостатка ганжинской воды, или есть слѣдствіе неумѣлаго распредѣли нія права пользованія ею-г-во вся комъ случаѣ явленіе это печальное у , крайне нежелательное, въ корнѣ по рывающее благосостояніе винограднаі- Елисаветполя. (Урожай винограда въ этомъ году хорошій и въ данное время пудъ винограда стоитъ 50 к.). Съ наступленіемъ прохладной пого ды возвратился во свояси елисавет- польской „beau monde” съ его прих востнями, укрывавшійся стъ лѣтняго зноя въ тѣнистомъ Аджикентѣ (дач ное мѣсто елисаветпольцевъ и состоя тельныхъ бакинцевъ— въ 18 ти Пер стахъ отъ Елисаветполя). Съ возвра щеніемъ интеллигенціи нѣсколько про будилась совсѣмъ заглохнувшая лѣ- которыхъ христіанскихъ -элементовъ такъ и религія Толстаго не есть хря стіанство, а смѣсь буддизма, матерій’ лизма, пантеизма, ложнаго и извра щеннаго пониманія нагорной прот> вѣди Христа, теоріи Ж ІЛ . Руссо коммунизма. Толстой вовсе не считается съ фак тами исторіи, ибо ими жертвуетъ; ис кусственно сотканной, яко бы фило софской тенденціи. Догматы христіан ства, которые пронизываютъ все чет вероевангеліе, онъ самопроизвбльно, безъ малѣйшаго прикосновенія здоро вой научной критики, безусловно и безаппелляціонно отвергаетъ, а между тѣмъ считаетъ евангеліе источникомъ свѣта. Максъ Нордау говоритъ: „если бы оказалось, что евангеліе оказалось дѣломъ рукъ человѣческихъ и состо итъ изъ непровѣренныхъ легендъ, то оно не было бы сосудомъ, содэржащимъ истину, его нельзя было бы сравнить со свѣтомъ и великолѣпный! ‘ образъ, при помощи котораго Толстой отдѣ лывается отъ рѣшенія вопроса объ источникѣ этого свѣта, разсѣялся бы какъ дымъ”. Слѣдовательно, прйзнава ; евангеліе свѣтомъ и отрицая необхо димость провѣрки его источника, Тол- стой ,црюй.ѵ..тъ доказаннымъ – тбЩчт еще нуждается въ доказательствѣ именно, что евангеліе является саі томъ. „Впрочемъ—продолжаетъ Нор даѵ—мы уже -яодкумы^съ особенно стями мистическаго 4 мііщленія: \ • мко тикъ дѣлаетъ видъ, что относится пре небрежительно къ реальности °’йт избѣ – гаетъ провѣрять разумомъ исходную точку своихъ размышленій”. Что: йо добныя заявленія Макса Нордау совер шенно справедливы, это можно ви дѣть изъ того, что Толстой не дѣла етъ ни единой попытки къ изслѣдова нію вопроса о подлинности евангелій, къ критикѣ ихъ содержанія не под.» вліяніемъ какой-нибудь школьно-фи лософской, или ясно-полянской тен денціи, а во имя самой реальности, во имя факта! Вѣдь факты щ . не подтверждаются теоріей и не изъ те оріи проистекаютъ, а напротивъ то о. теорія подтверждается фактами, ибе изъ нихъ то она и проистекаетъ, какъ ,24-го Сентября 1894 года No 4711- :.г_ общественная жизнь. Въ лѣтнемъ помѣщеніи городскаго клуба закипѣла работа на зеленыхъ столахъ, нача- шсь плохенькіе танцовальвые вечера л громъ военнаго оркестра даіеко разносится 8 а предѣлы городскаго са- ;а, какъ-бы призывая всѣхъ встрепе нутся послѣ минувшей чуть не афри канской жары. Б. Ялта. При слушаніи думой жало бы проживающаго здѣсь извѣстнаго итератора Оболенскаго на непра вильности, допущенныя при взыска ніи сезоппаго сбора, городской голо ва г. Хвощинскій обозвалъ автора жа- ■ обы пустословомъ и болтуномъ, а жалобу, его—безсмысленною. Гласные принципіально поддержали жалобщи ка и городской управѣ поручено бы ло соразмѣрить сборъ со средствами плательщиковъ. Находившійся среди публики авторъ жалобы, какъ сооб щаетъ „Нов. Вр.“, проситъ у губер натора разрѣшенія привлечь город скаго голову къ отвѣтственности за занесенное ему оскорбленіе. Керчь.. Въ городѣ производитъ боль шую сенсацію чудная новая археоло гическая находка: открыто случайно древнее мраморное изваяніе льва, въ натуральную величину; левъ лапой по пираетъ голову какого-то животнаго. Найдено это цѣнное изваяніе при слѣ дующихъ обстоятельствахъ. Въ Керчи есть промышленники, за нимающіеся собираніемъ древностей для продажи. Они иногда предприни маютъ длй этой цѣли раскопки. На .’ихъ дняхъ два такихъ промышлен ника явились въ садъ нѣкоего под полковника Волошкевича (близъ Кер чи) и просили у владѣльца сада по зволенія. произвести раскопки кургана, находящагося въ саду, при входѣ въ него. Г. Волошкевичъ согласился дать разрѣшеніе на раскопку, при условіи — находка пополамъ. Едва лишь люди стали рыгь землю съ лѣвой стороны кургана (въ нѣкоторомъ разстояніи отъ неі^о), какъ на глубинѣ 3/* арши на наткнулись на каменныя плиты. Влиты были подняты, а подъ ними оказался мраморный левъ совершенно цѣлый, на мраморномъ же пьедесталѣ, высѣченный изъ одного цѣльнаго кус ка. Изваяніе исполнено художествен но. Находка вѣсить около 70 пудовъ. Видѣвшіе это изваяніе археологи вы сказали предположеніе что левъ этотъ служилъ или надгробнымъ памятни комъ, или украшалъ входъ у чьей-ни будь богатой гробницы. Съ изваянія свята фотографія. Роскопки близъ кур гана продолжаются и возбуждаютъ большой интересъ въ мѣстномъ обще- евѣ. Съ утра до вечера въ саду г. В ..ошкевяча толпятся посѣтители изъ города. Рыльснъ. Въ с. Снагости 48-лѣт няя крестьянка Анухина покончила жизнь самоубійствомъ вслѣдствіе без надежной^ любви къ 22 -лѣтпему пар ню. Дѣлр было такъ: лѣтомъ прошла го года пѣсколько молодыхъ крестьянъ, ночуя въ полѣ, толковали о женщи- и&хъми о любви. Одинъ красивый па рень утверждалъ, что „противъ него не устоитъ пи одна женщина“. Осталь ные спорили съ нимъ, а одинъ изъ і-пхъ замѣтилъ: „Пускай въ тебя влю бится Анухина, тогда повѣримъ”. Надъ этими словами много смѣялись, а за тѣмъ совсѣмъ забыли объ этомъ. Не забылъ, однако, этого хвастливый па рень. Едва только окончились поле выя работы, какъ онъ началъ бывать у Анухиныхъ, подолгу разговаривалъ съ старухой, помогалъ ей въ работѣ, іняшшідъ ея порученія и постоянно того требовать долженъ самый поло жительный, самый позитивный умъ. Вѣдь ивъ того, что мы не умѣемъ се бѣ объяснить даннаго реальнаго фак ту, еще не Слѣдуетъ, что факта нѣтъ. Д :,вно ли мы, медики,.„дюдев, занимав тчхея гипнотизмомъ, считали шарла- з.дз!и и вовсе не довѣряли явлеві- .ъ гипноза, а теперь et-if-— фактъ, со- ршенно яаучко установленный, и >гучвхх î’èpa Вѣдь истинный .а безпристрастный ученый долженъ’ также стрсіу отно ситься къ историческимъ фактамъ, какъ естествоиспытатель,¾¾. явленіямъ изучаемой имъ природы. Вопросъ о подлинности евангелій и реальности описываемыхъ въ нихъ фактовъ вовсе ке праздный вопросъ, а напротивъ того, крайне важный, имѣющій роко вое значеніе для религіознаго міросо зерцанія и нравственно-духовной жиз- ?.и человѣка, какъ это совершенно справедливо признаетъ и М. Нордау. Вѣдь тутъ поднимается вопросъ о са мой реальности, о фактѣ, а не о ка комъ либо болѣзней помъ мистицизмѣ, пли заоблачной туманной философской тенденціи. Въ самомъ дѣлѣ, не да ромъ же самъ авторъ четвертаго еван гелія, этотъ ближайшій ученикъ ина- лереэнгъ Христа, пишетъ: „что мы ‘ лыш & лй -, – ”ïc іщ-видѣли нашвми гла- ïâMb. что кн разсматривала – в. осяза ли нашими руками, то и возвѣщаемъ замъ” (Іоан. I пос.). Не даромъ же авторъ третьяго еван гелія, будучи самъ врачемъ *), даетъ цѣлую серію экспериментальныхъ до казательствъ въ пользу описываемыхъ имъ реальныхъ фактовъ, чуть ли не по методамъ современной позитивной науки! Лука является въ своемъ еван геліи не только историкомъ Христа, но и естествоиспытателемъ, физикомъ и врачемъ. Я особенно уйираю на по вѣствованія Луки послѣднихъ главъ его евангелія, ибо тамъ тамъ онъ де монстрируетъ факты, которые нано сятъ смертельный ударъ всей отрица тельной критикѣ, начиная съ Тюбин генской школы, съ такихъ раціонали стовъ, какъ Бауръ, Штрауссъ, и коп- *) Колосс. ІУ, 14 ходилъ съ нею. Спустя нѣкоторое вре мя парень сталъ толковать 48-лѣтней Анухиной о любви къ ней; не смотря на свои годы, та слушала его благо склонно и сама начала увлекаться. Прошло нѣсколько мѣсяцевъ, и Ану хина до бозумія влюбилась въ моло- даго человѣка. Ведя, что дѣло зашло далеко, парень сталъ избѣгать встрѣ чи со старухой. Но та упорно пре слѣдовала его, не смотря на насмѣш ки знакомыхъ и угрозы родныхъ. Она зорко слѣдила за тѣмъ, чтобы съ пар немъ не разговаривала ни одна дѣ вушка… Видя безысходное положеніе, молодой крестьянинъ уѣхалъ па югъ на заработки. Покинутая начала тос ковать, по нѣскольку дней не прини-:, мала пищи, стала пьянствовать и при нимала въ водкѣ ядовитыя вещества. Недавно, выпивши какой-то ядовитый настой на водкѣ, она скоропостижно умерла”. СО ВСѢХЪ КОНЦОВЪ РОССІИ. Петербургъ. Въ ночь на 19-е сен тября въ ресторанѣ „Палкина” про изошло трагическое происшествіе. Въ ресторанѣ, въ числѣ посѣтителей, былъ одинъ молодой человѣкъ, ужи навшій за отдѣльнымъ столомъ съ да мою. Въ 2 часа ночи дама ушла. Остав шись одинъ, молодой человѣкъ потре бовалъ счетъ; оказалось, что ему слѣ дуетъ уплатить что то около 28 руб. Посмотрѣвъ счетъ, посѣтитель вышелъ въ корридоръ, откуда почти тотчасъ- же послышался выстрѣлъ. Сбѣжав шаяся на звукъ выстрѣла прислуга застала посѣтителя уже безъ призна ковъ ж.изяи. Онъ лежалъ на полу, на лбу его около праваго виска была видна маленькая огнестрѣльная рана, изъ которой струилась кровь. Около трупа лежалъ револьверъ. У покой наго, при осмотрѣ кармановъ его платья, денегъ не нашли, при немъ оказался паспортъ па имя сына д. с. с. П., 21 года, и записка покойнаго, содержащая просьбу никого въ смерти его не винить и распоряженіе отно сительно оставленнаго имъ въ своей квартирѣ имущества. Причина само убійства П. неизвѣстна. Сибирь. Въ „Камчатскихъ Епарх. Вѣдомостяхъ” печатаются содержа тельныя и интересныя выписки изъ путеваго журнала начальника камчат ской духовной миссіи о поѣздкѣ его на лиманъ Амура и сѣверныя при брежья Охотскаго моря, заселенныя гиляками, въ январѣ текущаго года. Эги записки миссіонера заключаютъ въ себѣ довольво много указаній на религіозное состояніе инородцевъ и на условія, при которыхъ проходитъ ихъ религіозная жизнь. Оказывается, что нѣкоторые изъ названныхъ ино родцевъ крайне рѣдко видятъ миссіо неровъ и къ христіанской церкви при надлежатъ только формально. Объ од ной гилякской деревнѣ миссіонеръ го воритъ, что религіозное состояніе жи телей ея очень. печально, и это не удивительно, если взять во вниманіе то обстоятельство, что съ 1884 года эти отдаленныя отъ Николаевска мѣс та ве посѣщалъ пикто изъ священ– никовъ-миссіонеровъ. Въ теченіе 9-ти лѣтъ гиляки эти были лишены воз можности пользоваться совѣтами и на ставленіями своего пастыря духовна го. Ни въ одонй изъ юртъ этой де ревни начальникъ миссіи съ своими спутниками, приохотскимъ миссіоне ромъ и псаломщикомъ, не нашелъ иконъ: у нѣкоторыхъ гиляковъ иконы были въ амбарѣ. Въ другой деревнѣ икона нашлась только въ одной юр- чая французомъ Ренаномъ, какъ из вѣстно, въ своихъ нападеніяхъ на сверхъестественный элементъ евангелій занявшихъ, послѣ отчаянныхъ усилій послѣднюю позицію съ наивной тео ріей галлюцинацій и визіонерства. Эго съ одной стороны. Съ другой же —Лука своими демонстраціями нано ситъ смертельный ударъ и такимъ ра ціоналистамъ . какъ Шлейермахеръ, ѵь которымъ, подтрунивалъ даже ^ ДІтрауссъ. Тутъ является широ кое поле изслѣдованій не только для археологовъ, историковъ, но и для естество испытателей, психологовъ, вра чей и особенно психіатровъ, изучаю щихъ галлюцинаціи и иллюзій. Въ виду же недавнихъ открытій „Стяай- скаго кодекса” евангелій, сирійскаго списка „Пешито” и еще болѣе недав нихъ открытій „Филоеофумеяовъ” Ип полита, „Ученія Апостоловъ” Врі- еннія и цѣлой серіи превосходныхъ изслѣдованій въ пользу подлинности четвероевангелія, а также блестящей критики такихъ авторитетовъ, какъ профессора Неандеръ, Улльманъ, Тол- люкъ, Ланге, Эбрордъ, Юл. Мюллеръ, Гофманъ и др., Л. Н. Толстой дѣла етъ крайне непростительный и легко мысленный шагъ, игнорируя всякую науку и трезвую научную критику. А какъ Толстой обращается съ четверо- еіангеліемъ, объ этомъ М. Нордау го воритъ слѣдующее: „Онъ очень мало заботится о буквальномъ смыслѣ свящ. писанія и влагаетъ въ него все, что ему заблагоразсудится. Пересочиненое имъ такимъ образомъ евангеліе… означаетъ, что вся природа составляетъ одно живое существо, что всякій живой организмъ, т. е. человѣкъ, является частицею этой міровой жизни и что она то и есть Богъ. Но, какъ всѣмъ извѣстно, это ученіе изобрѣтено не Толстымъ. Оно давно включено въ исторію фи лософіи и носитъ названіе пантеизма. Буддизмъ предчувствовалъ его, а Спи ноза развилъ и обосновалъ его. Но въ евангеліи его нѣтъ, ибо оно является отрицаніемъ христіанства: никакое ра ціоналистическое толкованіе, никакая казуистика не можетъ лишить хри стіанство ученія о личномъ Богѣ, о божественной природѣ Христа, потому тѣ, мѣстные же инородцы оказались не знающими никакихъ молитвъ и не умѣющими изображать на себѣ крест наго знаменія. Варшава. Ha-дняхъ въ Варшавѣ, по случаю ликвидировки существую щей при городскомъ магистратѣ сбе регательной кассы, въ помѣщеніе по слѣдней явился какой-то старичокъ, требуя своихъ взносовъ. Послѣ наве денія справокъ оказалось, что 35 лѣтъ тому назадъ онъ внесъ въ кассу 150 руб., сберегая таковые па „черный день”. Въ теченіи этого времени ста ричокъ пе являлся ни разу за полу ченіемъ денегъ, и вотъ, въ настоящее время, за причисленіемъ накопивших ся процентовъ, ему пришлось пла тить въ общемъ слишкомъ 470 руб. ВНШНІЯ ИЗВЪСТІЯ, Болгарія. По поводу выборовъ въ народное собраніе корреспондентъ „Allg. Z-itung” говоритъ, что резуль татъ ихъ былъ совершенно неожидан ный для всѣхъ партій, такъ какъ всѣ ови ожидали болѣе благопріятнаго для себя исхода ихъ. Повсюду голоса раз дробились и наилучшая дисциплина оказалась среди уніонистовъ южной Болгаріи, которые, впрочемъ, по мнѣ нію корреспондента, насчитываютъ въ своей средѣ наибольшее количество интеллигентныхъ элементовъ. Объ ихъ вліяніи среди народа свидѣтельству етъ, между прочимъ, подавляющее большинство голосовъ, полученныхъ при выборахъ ихъ кандидатами. Но они имѣютъ прочную почву исключи тельно въ южной Болгаріи, гдѣ мно гіе изъ нихъ въ прежнія времена за нимали болѣе или менѣе значитель ныя административныя должности или депутатскія мѣста въ провинціальномъ собраніи В. Румеліи. Въ сѣверной Болгаріи ближе другихъ стоитъ къ нимъ консервативная партія, распо лагающая значительными силами сре ди интеллигенціи и капиталистовъ. Подобно уніонистамъ консерврторы принадлежатъ къ умѣреннымъ поли тическимъ партіямъ, и главное раз личіе между ними заключается въ от ношеніяхъ къ Россіи: уніонисты сто ятъ за сближеніе съ Россіею, а кон серваторы относятся къ этому вопро су безразлично. Со стороны уніони стовъ правительству не предвидится, однако, серьезной оппозиціи, которая будетъ состоять главнымъ образомъ изъ приверженцевъ Еаравелова и Цанкова. — О новыхъ болгарскихъ мини страхъ: юстиціи—Пешевѣ и общест венныхъ работъ—Величковѣ австрій скія газеты сообщаютъ, что Пешевъ былъ въ послѣднемъ народномъ соб раніи однимъ изъ видныхъ дѣятелей оппозиціи, а прежде былъ статсъ-се- кретаремъ въ министерствѣ юстиціи. Величковъ былъ директоромъ народ наго просвѣщенія въ В. Румеліи до соединенія ея съ Болгаріей); онъ весь ма популярный поэтъ и глава южво- оолгарскихъ уніонистовъ. Сербія. Окончательно рѣшено, что король Александръ выѣдетъ изъ Ни ша 1 октября, прибудетъ въ Буда пештъ 2 октября и останется тамъ два дня въ гостяхъ у императора Франца Іосифа въ Офенскомъ дворцѣ. 5 октября король отправится въ Бер линъ для посѣщенія императора Виль гельма, но продолжительность пребы ванія его въ германской столицѣ еще не опредѣлена. Во всякомъ случаѣ, несомнѣнно, что сербскаго короля въ его путешествіи пе будетъ сопровож дать никто изъ его министровъ. Италія. По свѣдѣніямъ „AHgomeine Zeitung”, итальянская полиція нана- что это значило бы отвергнуть всѣ его основныя, самыя жизненныя начала и вычеркнуть его изъ числа религій. Такимъ образомъ, мы видимъ, что Толстой въ своихъ поискахъ sa рѣ шеніемъ жизненной загадки пришелъ, какъ онъ думаетъ, къ христіанской вѣрѣ народной массы, а на самомъ дѣлѣ онъ пришелъ къ отрицанію этой вѣры, т. е. къ пантеизму. Отвѣтъ „мудрецовъ”, что человѣкъ является „случайнымъ сцѣпленіемъ частицъ” и что „смысла въ жизни нѣтъ”, почти привелъ его въ самоубійству, но въ то же время онъ совершенно успоко ился, когда понялъ, что истинная жизнь не та, котсрая бы на и будетъ, а та, которая есть и раскрывается человѣку въ данную минуту; кромѣ того онъ отрицаетъ категорически вос кресеніе мертвыхъ и индивидуальную душу, нисколько не замѣчая, что впол нѣ удовлетворяющее его ученіе сов падаетъ съ ученіемъ „мудрецовъ”, ко торое почти привело его къ самоубій ству. Ибо если истинная жизнь толь ко та, которая есть, то она не мо жетъ имѣть цѣли, осуществляющейся всегда только въ будущемъ, и, если наше тѣло не воскреснетъ и индиви дуальной души нѣтъ, то „мудрецы” имѣютъ полное основаніе называть че ловѣка „сцѣпленіемъ частицъ”. Вотъ какъ блестяще критикуетъ Нордау философію и евангеліе Толстаго, не замѣчая, однако, того, что столь здра выми разсужденіями онъ въ корнѣ подрѣзываетъ предъидущее свое заяв- лёніе, что простая толпа русскаго на рода потому знаетъ смыслъ жизни, что здорова. Не есть-ли это тотъ-же ми стицизмъ, въ которомъ онъ совершен но справедливо упрекаетъ Л. Н. Тол стаго?!… Увидѣвъ въ глазу Тостаго сучекъ, онъ не замѣтилъ у себя бревна! Я не буду, затѣмъ, вдаваться въ критику Макса Нордау, направленную на этику Толстаго и на отрицатель ные взгляды послѣдняго на науку. Я приведу только общій выводъ, кото рымъ по М. Нордау характеризуется такъ называемая „толстовщина”. Вотъ что онъ пишетъ: „Какъ философское ученіе—она (т. е. толстовщина) раз рѣшаетъ міровую загадку жизни нѣ- Ю Ж Е Ы Й КРАЙ ла на слѣдъ новаго заговора противъ жизни Криспи. Открытіе заговора произошло, будто-бы, благодаря случаю. Одинъ матросъ военпаго коробля„Вул- канъ” былъ арестованъ въ тотъ мо ментъ, когда онъ читалъ полученное имъ отъ анархистовъ письмо. Въ этомъ письмѣ его приглашали на анархист ское собраніе, которое должно было обсуждать мѣры для устраненія „гла вы буржуазіи”. Дальнѣйшія подроб ности письма не составляютъ сомнѣ нія въ томъ, что нодъ „главой бур жуазіи” подразумѣвается Криспи. Слѣдствіе обнаружило, будто бы, какъ принадлежность матроса къ анархист скому сообществу, такъ и дѣйстви тельное существованіе заговора про тивъ жизни Криспи. — „Osservatore Komano” публи куетъ декретъ папы объ учрежде ніи „апостолической префектуры” въ Эритреѣ, утвержденной конгрегаціей пропаганды 1 В августа, а папой под писанной 4 сентября. Сфера вліянія и дѣйствій новаго учрежденія обни маетъ пространство отъ 18° до 12 ° сѣверной широты. Западная граница новой епархіи доходитъ до предѣловъ Абиссиніи, причемъ въ ея предѣлы включаются и всѣ острова, лежащіе вблизи береговъ. Резиденція „апостолическаго пре фекта” будетъ въ Керенѣ. Турція. Корреспондентъ „Daily Chronicle” сообщаетъ изъ Решта, что въ части турецкой Арменіи существу етъ съ прошлаго года по настоящее время сильный голодъ, который го нитъ армянъ на Кавказъ въ русскую Арменію (Карсскую область) и Пер сію. Турецкое провительство пе при нимаетъ никакихъ мѣръ для облегче нія голодающихъ армянъ и они тол пами сбѣгаются въ Эчміадзинъ къ католикосу всѣхъ армянъ, прося у него помощи. Они отказываются воз вратиться обратно въ Турцію, а рус ское правительство не имѣетъ под ходящихъ земель, куда бы можно бы ло ихъ поселять. Такимъ образомъ, для армянъ нѣтъ выхода и возму щеніе ихъ въ Турціи почти неизбѣж но и во всякомъ случаѣ дѣятельно подготовляется. Къ тому же, турецкіе армяне не имѣютъ теперь своего главы въ Тур ціи, такъ какъ ихъ константинополь скій патріархъ Ашиніанъ вышелъ, наконецъ, въ отставку, вынужденный къ тому своими соотечественниками армянами, признающими его измѣнни комъ армянскому дѣлу. Говорятъ, что теперь султанъ не намѣренъ допу скать выбора новаго патріарха, чтобъ армяне не имѣли своего представите ля и главы въ Константинополѣ. Во всякомъ случаѣ locum tenens армян скаго патріаршаго престола въ Кон стантинополѣ пытается добиться раз рѣшенія собрать синодъ для выбора патріарха, но Порта пока рѣшитель но отказывается дать такое разрѣшеніе. „Агентству Рейтера” сообщаютъ изъ Вѣны, что въ Токатѣ произошло уже столкновеніе между жандармами и мѣстными жителями, въ которомъ нѣ сколько армянъ было убито и ранено. Во всемъ округѣ господствуетъ силь ное возбужденіе. Къ мадагаскарскому вопросу. Благоразумные люди въ Англіи и Франціи прилагаютъ похвальныя уси лія къ тому, чтобы низвести такъ-па- зываемый мадагаскарскій вопросъ до подобающаго ему значенія й не дать разгорѣться страстямъ по обѣимъ сто ронамъ Ламанша. Въ числѣ англій скихъ газетъ встрѣчается не мало ор- сколькими безсмысленными и проти- вурѣчивыми толкованіями умышленно искаженныхъ мѣстъ священнаго пи санія. Какъ этическое ученіе —она предписываетъ непротивленіе злу и пороку, равномѣрное распредѣленіе имущества и уничтоженіе человѣче скаго рода полнымъ воздержаніемъ отъ брака. Какъ экономическое и со ціальное ученіе—она проповѣдуетъ безполезность науки, спасительность невѣжества, отреченіе отъ мануфак турной промышленности и обязатель^ ный земледѣльческій трудъ, однако, безъ указанія, откуда взять крестьянамъ недостающую имъ землю. Особенно въ ней странно то, что авторъ не пони маетъ, что она совершенно излишня. Если-бы онъ самъ отдавалъ себѣ въ ней ясный отчетъ, то онъ ограничил- ся-бы однимъ требованіемъ, именно требованіемъ полнѣйшаго воздержанія отъ брачной жизни. Вѣдь очевидно, что совершенно безполезно ломать себѣ голову надъ цѣлью человѣческаго су ществованія, любовью къ ближнему и въ особенности надъ сравнительными преимуществами жизни въ городѣ и деревнѣ, если человѣчество вслѣдствіе воздержанія осуждено вскорѣ исчез нуть съ лица земли”. Само собою ра зумѣется, что съ такими выводами М. Нордау нельзя не согласиться. Въ нихъ вылился весь блескъ аналити ческаго таланта автора. Критическіе пріемы его съ достаточной дозой ос троумія и цѣпкостью логическихъ операцій дѣлаютъ честь М. Нордау, какъ художественному критику съ хо рошей философской головой. И мы бы лично ничего не имѣли противъ без пощадной критики Макса Нордау, если бы только онъ не причислилъ Л. Н. Толстаго къ душевно-больнымъ, если бы онъ не назвалъ его выродив шимся субъектомъ. Правда то, что Толстой плохой философъ, правда и то, что его логика часто хромаетъ, что онъ, быть можетъ, неоднократно гово ритъ абсурдъ, но неправда то, что онъ выродившійся субъектъ, что онъ душевнобольной. Вѣдь всякій психозъ вызываетъ разладъ между чувствами, представ леніями и дѣйствіями, но едва-ли мы гановъ, предостерегающихъ не увле каться франкофобіей, а также, пере стать вести ребяческую тактику „за стращиванія” французовъ непреодоли мыми, будто бы, трудностями, ожидаю щими ихъ Мадагаскарѣ. Заслужива етъ вниманія сообщеніе извѣстнаго из слѣдователя этого острова; Абраима Кингдома. Сообщенныя нѣкоторыми англійски ми газетами извѣстія, что мальгашей поведутъ на бой противъ французовъ англійскіе офицеры, безусловно лож ны. Мнимый герой Этовье никогда офицеромъ британской арміи не былъ* Въ молодости онъ былъ кадетомъ на „Britania”, откуда его прогнали. За тѣмъ онъ служилъ простымъ рядо вымъ въ одномъ изъ гусарскихъ пол ковъ. Точно также ложно извѣстіе, что ыальгашское правительство имѣ етъ возможность выставить на поле армію въ 70 или 80 гыс. чел., при томъ хорошо обученныхъ и дисципли нированныхъ. Во всей мальгашской арміи не наберется и тысячи чело вѣкъ, умѣющихъ стрѣлять..Эти скопи ща дурно оплачиваемыхъ и возмущен ныхъ несправедливостью и жестокостью ихъ туземныхъ правителей дикарей ока жутъ французскимъ войскамъ лишь незначительное сопротивленіе. Въ прош ломъ году привезли на островъ 35 орудій съ сеыифунтовыми снарядами, но только шесть изъ этихъ орудій снабжены лафетами. Большая часть снейдерскихъ ружей и ремингтонов- скихъ карабиновъ такъ покрыты ржав чиной и такъ попорчены, что большой пользы отъ нихъ ожидать нельзя. Боль шая часть проданныхъ мальгашамъ ру жей пріобрѣтены были по случаю. Въ заключеніе Кингдомъ заявляетъ, что газеты, стремящіяся сѣять раз доръ между Англіей и Франціей, во все не являются отголоскомъ общаго настроенія страны. Китайско-японская война. — Опубликованныя „Кельнскою Газетой” свѣдѣнія о томъ, что Россія откомандировываетъ на-дняхъ особыхъ военныхъ агентовъ на театръ воен ныхъ дѣйствій въ Азію, на случай, если война между Японіей и Китаемъ затянется, лишены всякаго основанія. Россіи нѣтъ никакой надобности по сылать туда особыхъ лицъ, такъ какъ она хорошо освѣдомлена чрезъ сво его посланника въ Пекинѣ, временно находящагося въ Чифу, а также вхо дящаго въ составъ русскаго посоль ства военнаго агента. — Послѣднія телеграммы съ теат ра военныхъ дѣйствій продолжаютъ приносить крайне неблагопріятныя для Катая новости. Бѣжавшіе изъ подъ Пенгъ-Янга китайскіе солдаты прибыли въ Мук денъ; дорогою они побросали свои ружья и аммуницію, грабили встрѣч- ішхъ и жгли корейскія деревни. Въ китайскомъ интендантствѣ обна ружены злоупотребленія, военные при пасы разворованы, войска лишились провіанта, ружей, одежды. Японцы безпрепятственно- взяли Бичу и приближаются къ Мукдену. Японскія передовыя войска заняли Іонгъ-Гонъ. Энтузіазмъ японцевъ рав носиленъ отчаянію китайцевъ. — Газета „Central News” гово ритъ, что въ Китаѣ обнаружилось не вѣроятное хищничество въ интендант ствѣ— въ арсеналахъ и складахъ рас хищено все, въ чемъ нуждается ар мія. Нѣтъ ни пушекъ, пи одежды для войска. Раздраженіе противъ ипостранцевъ усиливается. такой разладъ констатируемъ у Л. Н. Толстого. Первымъ тревожнымъ признакомъ всякаго психоза является ослабленіе и за сиаіъ полное разложеніе или разру шеніе нравственныхъ основъ субъекта; но едва ли такое.крушеніе можно при знать за Толстымъ. Если даже онъ по рою и глумится надъ святыней, столь дорогой для русскаго народа, то вѣдь это происходитъ отъ того, что Л. Н. Тол стой фанатически, какъ ярый сектантъ, всѣми фибрами своего существа отстаи ваетъ свое ученіе, свой сектантскій толкъ. Второй кардинальный признакъ психоза есть слабость воли, упадокъ ея, или даже полное разложеніе ея; но едва ли хоть одинъ психіатръ, положа руку на сердце, признаетъ у Толстого настоящую абулію. Напро тивъ того, въ нѣкоторомъ отношеніи Толстой обладаетъ даже довольно сильной волей. Онъ съ рѣдкой твер достью и энергіей ведетъ свою про повѣдь. Проповѣдуя физическій трудъ и вегетаріанство, онъ неизмѣнно вы полняетъ это и на дѣлѣ. Простота жизни и его знаменитые 4 управки не есть только плодъ его фантазіи. Но и этого мало. Принимая даже за мѣрило вырожденія тѣ признаки, какіе отмѣчаетъ самъ М. Нордау, мы тотъ часъ жеіубѣдимся, что и они такъ же пристаютъ;къ Толстому, какъ къ-, ко ровѣ сѣдло. Въ самомъ дѣлѣ, Мт Нор дау говоритъ, что внѣшнимъ призна комъ вырожденія служатъ, между про чимъ, безсиліе и уныніе, но едва ли все это мы найдемъ у Л. Н. Толстого?! Нордау говоритъ, что вырожденію свой-’ ственно нерасположеніе’ ко всякаго рода дѣятельности, но едва ли это примѣнимо къ такому труженику, какъ Л. Н. Толстой?!.; Нордау говоритъ, что вырожденію свойственна склон ность къ преступленіемъ и проступ камъ, такъ называемое нравственное помѣшательство, но что это вовсе не примѣнимо къ нравственному облику великаго русскаго писателя, объ этомъ мы только что сказали. И такъ, по моему глубокому убѣж денію, Л. Н. Толстой никакъ не мо жетъ быть причисленъ къ психопа- — О положеніи дѣла въ Китаѣ въ петербургскихъ свѣдущихъ кругахъ получены, какъ телеграфируютъ въ вѣнскую оффиціозную „Politische Сог- respondenz” слѣдующія извѣстія: „Вслѣдствіе неудачнаго хода войны во всѣхъ провинціяхъ Поднебесной имперіи господствуетъ интенсивное волненіе и неудовольствіе высшими государственными властями достигло до такой степени, что представляется возможнымъ инсурекціонное движеніе противъ манджурской династіи. Что касается арміи, то духа регулярныхъ войскъ нельзя назвать неудовлетвори тельнымъ, но все-таки во всѣхъ ча стяхъ узы воинской дисциплины осла бѣли, а иррегулярныя войска, на ко торыя болѣе чѣмъ когда-либо вынуж дено опираться правительство, произ водитъ повсюду, не исключая даже столицы, возмутительныя безчинства. При этомъ, какъ военныя, такъ и го сударственныя кассы пусты и прави тельству приходится преодолѣвать гро мадныя трудности, чтобы удовлетво рить самымъ настоятельнымъ нуждамъ дѣйствующей арміи”. — Въ „Temps” телеграфируютъ изъ Шанхая, что хотя ничего поло жительнаго неизвѣстно о движеніи японцевъ, тѣмъ не менѣе въ городѣ распространяются самыя тревожныя вѣсти. Изъ порта Артуръ сообщаютъ* что два японскіе крейсера, пользуясь безсиліемъ флота адмирала Тинга, проходили нѣсколько разъ черезъ Не- челійскій проливъ и осматривали бе рега на небольшомъ разстояніи отъ Веи-Гаи-Веи. Кромѣ того, въ Шанхаѣ ходитъ слухъ, что часть японской эскадры успѣла высадить войска на манчжур скомъ берегу и уже произошла битва между японцами и китайцами на пути къ Мукдену. Китайцы были побиты. Китайскіе солдаты терпятъ страшный недостатокъ въ пищевыхъ и военныхъ припасахъ. Увѣряютъ, что китайское правительство едва можетъ удовлетво рить нужды войскъ на театрѣ войны, такъ какъ государственная касса и касса военнаго вѣдомства совершенно пусты. Опасаются, что вспыхнетъ воз мущеніе, которое можетъ повести за собою сверженіе манчжурской династіи. — По словамъ лондонскаго коррес пондента газеты „Politische Correspon- denz”, англійская печать, встревожен ная послѣдними побѣдами японцевъ, требуетъ, чтобы министерство вышло изъ состоянія нейтралигатета и при няло рѣшительныя мѣры къ возста новленію мира между Японіей и Ки таемъ. Но въ сферахъ, близко стоя щихъ къ британскому правительству, аолагаютъ, что Великобританіи нѣтъ никакого основанія нарушить нейтра литетъ и занимать особое отъ дру гихъ державъ положеніе. БИБЛІОГРАФІЯ. Ниитолъпма янциклопеоическги і то варъ, изд. съ 44 вып. т — ѳа А. Тра- натъ и К°, бывшаго А. Ѵабръелъ и К°. М . Въ настоящее время вышло уже болѣе 80 выпусковъ этого словаря. По объему своему словарь нѣсколько уступаетъ другому энциклопедическо му словарю, издающемуся Брокгау зомъ, по цѣнѣ своей онъ значительно доступнѣе для читателей, даже и изъ небогатаго класса. Во всякомъ случаѣ издаемый товариществомъ А. Габріель и ;.К° словарь является несомнѣнно полезнымъ изданіемъ, не только имѣ ющимъ значеніе справочнаго руковод ства, но и заключающимъ многія са- тамъ, къ выродившимся субъектамъ. Онъ просто на просто фанатикъ, сек тантъ, іересіархъ, самозванный апос толъ особаго толка, особой пестро сотканной философской религіи, и толь ко! Всѣ его заблужденія не есть плодъ его мнимаго психоза, а просто на просто плодъ его сектантскаго ученія, и больше ничего!… Изъ этого ясно, какъ опасно при мѣнять методъ одной науки къ раз личнымъ областямъ знанія, тѣмъ бо лѣе, что психіатрія слишкомъ еще молодая наука и всякій догматизмъ въ ней, въ родѣ того, какой просвѣ чиваетъ въ психіатрической критикѣ Макса Нордау, не долженъ быть при частенъ безпристрастному ученому. И это тѣмъ болѣе такъ, что самъ то Нордау, какъ видно изъ всего выше изложеннаго, обладаетъ широкой эру диціей и, невидимому, знакомъ съ ме тодами изслѣдованія не только поло жительныхъ наукъ, но и съ метода ми философіи, психологіи, изящной литературы. Мало того, онъ, невиди мому, знакомъ съ методами историче ской и даже богословской критики. Ошибка Нордау заключается въ томъ, что онъ черезъ очки психіатра смот ритъ и на литературу, и на исторію. Эго въ такой же мѣрѣ не основа тельно, какъ если бы историкъ че резъ свои очки заглянулъ въ область целлюлярной патологіи и сталъ бы примѣнять свой методъ къ изученію патологическихъ явленій организма безъ помощи эксперимента и микро скопа. Терминъ „здоровье” для М. Нордау составляете точку отправле нія его критики. Признавая за мо ралью признакъ психическаго здо ровья человѣка, признавая за ней доминирующее значеніе въ жизни лю дей и заканчивая свой трудъ даже цитатой изъ Евангелія, Нордау не потрудился выяснить, съ одной сто роны, связь между моралью и здо ровьемъ, а съ другой, между моралью и метафизикой религіи и значеніе послѣдней для гигіены духа. Вѣдь если современный культурный чело вѣкъ, невидимому, мало интересуется религіей сравнительно съ простымъ народомъ, то это происходитъ отъ 3 мостоятельния, популярно изложенныя статьи по различнымъ отраслямъ зна нія. Наибольшее вниманіе редакція обращаетъ, какъ и слѣдуетъ желать въ интересахъ читателей, на полноту и обстоятельность статей обо всемъ, касающемся Россіи. Многія изъ ста тей сопровождаются недурно испол ненными картами, рисунками, портре тами и проч. Особенныя улучшенія замѣтны въ словарѣ послѣ перехода его къ другой редакціи, хотя и пер вые выпуски составлялись довольно обстоятельно’. Появленіе этого изданія встрѣчено было совершенно заслужен нымъ единодушнымъ сочувствіемъ всей почти русской печати. Такимъ обра зомъ, можно надѣяться на его широ кое распространеніе. Изданіе будетъ закончено въ мартѣ 1895 года. “Въ настоящее время словарь доведенъ до слова „Райскія птицы”.Кромѣ рисун ковъ въ текстѣ, редакція словаря вы пускаетъ отдѣльныя приложенія, въ которыхъ помѣщаются очень недурно исполненные снимки съ картинъ клас сическихъ художниковъ. СУДЕБНАЯ ХРОНИКА. {Открытіе безъ разрѣшенія учебно – ремесленной школы). 19 сентября предъ Полтавскимъ окружнымъ судомъ, безъ участія при сяжныхъ засѣдателей, предсталъ сто лярный мастеръ, обвиняемый въ томъ, что безъ разрѣшенія начальства уст роилъ учебно-ремесленную школу спер ва для мальчиковъ-евреевъ, а потомъ для русскихъ; первыхъ было больше, а послѣднихъ всего 8 душъ. Обви неніе предъявлено по 1049 ст. улож. о наказ. Обвиняемый, кіевскій мѣща нинъ Ф—нъ, окончивъ гимназію, посту пилъ въ университетъ, гдѣ пробылъ два года; -затѣмъ, увлекшись ученіемъ гр. Л. Толстаго, занялся столярнымъ ремесломъ и, получивъ званіе мастера, рѣшилъ въ городѣ Полтавѣ открыть ремесленную школу на новыхъ нача лахъ; лѣтъ 30-ти, высокаго роста, ху дощаваго сложенія, съ свѣтлорусой бо родой и волосами, подрѣзанными въ скобку, какъ у всѣхъ мастеровыхъ, онъ одѣтъ совершенно просто: ситцевая полинялая рубаха на выпускъ и сверхъ ея лишь одна жилетка, простыя шта ны и высокіе сапоги; руки жилистыя, довольно огрубѣлыя отъ физической работы. Обвиняемый Ф. держалъ себя весьма сдержано. Обвиненіе онъ от рицалъ, говоря, что онъ не открывалъ учебной школы, а главнымъ образомъ училъ дѣтей ремеслу, съ 6 час. утра до 6 вечера и лишь отъ 6 до 8 дѣти чи тали, писали, чертили и рисовали, и когда спрашивали о чемъ нибудь имъ непонятномъ, то имъ объясняли; все это дѣлалось добровольно, охотно. Единственно, что имъ предлагалъ хо зяинъ, это ежедневно вечеромъ испол нить всѣ сдѣланныя замѣчанія и ука занія и занести ихъ въ свою тетрадь. По праздникамъ дѣтямъ читали что нибудь интересное, Евангеліе и мо литвы. Читалъ з самъ хозяинъ и при ходившія лица, сочувствовавшія этому дѣлу. О существованіи означенной шко лы зпали въ городѣ многіе и даже поли ція,которая разрѣшала спектакли и сбо ры въ пользу этой школы; но потомъ все измѣнилось, и околоточный надзиратель, отобравъ изъ школы книги,возбудилъ на стоящее дѣло. Хотя четыре спрошен ныхъ мальчика и отвергали система тическое обученіе, но нѣкоторыми сви дѣтелями фактъ преподаванія установ ленъ. Интересно, что въ школѣ не было кухарки; обѣдъ ежедневно при готовляли по очереди дамы и дѣвицы; того, что современные идолы бурной и лихорадочной жизни ему сплошь и рядомъ замѣняютъ религію. Тѣмъ не менѣе, однако, въ моменты отрезвленія и самоанализа и такой человѣкъ иногда призадумается и вспомнитъ о религіи. Я уже не говорю о болѣзни, старости, несчастьяхъ жиз ни, когда даже полные атеисты ста^ новятся подъ часъ ханжами, а иные изъ нихъ на глазахъ другихъ стара ются казаться атеистами, а религію исповѣдуютъ тайкомъ. Вотъ объ нихъ то и писалъ геніальный Пироговъ: „подлецъ, въ моихъ глазахъ, передъ Богомъ и передъ собою тотъ, кто, отвергнувъ всѣ идеалы вѣры и ставъ въ ряды атеизма, въ бѣдѣ измѣняетъ на время свои убѣжденія и, ‘ всего хуже, если дѣлаетъ еще это тайкомъ, а убѣжденія свои разглашаетъ от-. крыто!…” Не надо также забывать, что, какъ выражается извѣстный профессоръ Лопухинъ, „вѣроисповѣдное раздѣле ніе глубже всякаго племеннаго и по литическаго. Народы и государства враждуютъ между собою и мирятся, но религіи и вѣроисповѣданія не зна ютъ мира, пока въ нихъ теплится хоть искра внутренней! жизни. Это, конечно, объясняется величиной и жизненностью затрогиваемыхъ инте ресовъ, такъ какъ въ религіозныхъ вопросахъ дѣло идетъ не о времен ныхъ какихъ нибудь выгодахъ, какъ въ вопросамъ общественныхъ и поли тическихъ, а самой вѣчности”. Само собою разумѣется, съ этимъ прихо дится считаться и медику любой спе ціальности и смотрѣть на явленія жизни какъ можно глубже и шире:і ибо въ противномъ случаѣ выйдетъ то, что вышло у М. Нордау. Коб кладывая свой узенькій масіеггАъ. свой крохотный уголъ зрѣнія гь лш- рокой и сложной области умственной и нравственной жизни человѣка, онъ, яеуяснивъ себѣ строго научно ^ ерми новъ „здоровье” й „вырож/ааіе”. началъ съ плеча аршинами пз& ■ вѣсъ, а фунтами глубину под ежа щихъ его изслѣдованію явленій фактовъ! Д-ръ мед. Пясновсш. ,4 говорили, что пища была самая скром ная и жизнь ведетъ Ф. воздержную: спитъ на своей свитѣ на гладкихъ доскахъ, а дѣти на циновкахъ, но видъ у мальчиковъ очень здоровый. Въ своей защитѣ Ф. просилъ прокурора и судъ принять во вниманіе ст. 1329, вмѣняющую въ обязанность мастеру наблюдать за доброю нравственностью и образованіемъ своихъ учениковъ, сказавъ при этомъ, что онъ желалъ вести дѣло не такъ, какъ всѣ, -съ цѣлью эксплуатаціи силъ и труда, а что онъ хотѣлъ научить дѣтей работать и въ то же время научить’читать, писать, ри совать и чертить, что такъ необходимо бываетъ • нужно столяру. Въ заключе ніе Ф. сказалъ, что заставляй онъ мальчиковъ въ свободное время гонять голубей и качаться на качеляхъ, то вѣрно его бы. не судили, а такъ какъ онъ велъ дѣло разумно и полезно— но не зналъ, что это наказуемо, и не заручился особымъ дозволеніемъ, то и обвиняется. Судъ постановилъ закрыть школу, а Ф—на оштрафовать 15 руб., а при несостоятельности выдержать три дня йодъ арестомъ. Дѣло это перейдетъ въ палату. А. Сон —овъ. ПОЧТОВЫЙ ЯЩИКЪ. Здѣсь, обывателямъ Дроздовскаго переулка. Ваше заявленіе будетъ передано, кому слѣ дуетъ- — С. Л—ву. Хотя вы и изъявляете пох вальную готовность „трудиться для пользы ближняго, въ справедливыхъ стремленіяхъ въ жизни*, но тѣмЪ не менѣе безграмотная по лемика съ уличными : мальчишками для насъ совсѣмъ не интересна. — Сергѣю Р —ву’. Въ вашихъ стихахъ са мыми лучшими являются двѣ послѣднія строч ки, которыя у васъ похитилъ покойный Не красовъ, и успѣлъ напечатать ихъ гораздо раньше васъ. — В ■ В— су. Одесское торжество нисколько не потеряло отъ того, что мы не напечатали вашей оды. — Н. П. П- -скощ. Вы пишите, что „на дѣетесь на наше добродушіе*. Напрасная на дежда: при самомъ чрезмѣрномъ добродушіи ваше стихотвореніе „На войну Японіи съ Ки таемъ” можно назвать „Войной стихотворца со здравымъ смысломъ и правилами стихо сложенія*. — Май—кину- Дорого же вы цѣните свои репортерскіе таланты! Конечно, не будетъ напечатано- — Ст. Дебалъцево, Екатерининской жел, дор. В • Пруссакову. Вы сообщаете намъ о наградѣ, полученной начальникомъ станціи. Ахъ, какъ мы рады! Метеорологическая телеграмма, полученная Императорскимъ Каръ невскимъ Университетомъ otn* Глав ной Физической’ Обсерваторіи, Общее состояніе погоды вт>‘ Европѣ. Петербургъ, 23-го сентября 1894 г. Низкое давленіе на сѣверо-востокѣ и юго- западѣ. высокбе давленіе на сѣверо востокѣ и юго-востокѣ Европы, минимумы въ Мезени 751 и въ Чардыни 752, максимумъ—773 въ низовьяхъ Волги и Дона, свѣжіе западные вѣтры на сѣверо-востокѣ и востокѣ Россіи, ясно въ юго-восточныхъ губерніяхъ, въ ос тальной Россіи й1 Европѣ пасмурно во мно гихъ мѣстахъ дожди. Температура ниже нор мальной въ юго-восточныхъ губерніяхъ й на Кавказѣ, близка къ нормальной во всей ос тальной Европѣ. Ооісидаегпея. вѣтрянная и дождливая пого да въ восточныхъ, довольно ясная въ юго- восточныхъ губерніяхъ, виибще пасмурно и склонно къ дождю въ остальной Россіи. Состояніе погоды въ Х а р ь к о в ѣ 23-го сентября. а & Н ІЯ | І l l f i |й §„ 8s МІ Н І § І І f i l l o S ° s 7 у. 7591 -2-6 9é: 0 2 — ! д. 7580 12 5 30 Ю.-Ю.-В. 3 3 – 9 в. 7564 6-5 53 Ю.-В. 2 6 — I Лаборантъ Ив. Поповъ. Календарь. Православный календарь. Суббота, 24-го сентября. На лит. 1 Кор. 10, 23—28. Ев. Матѳея 24, 34-44- Св. првмц. и равноап. Ѳеклы. Преп. Никан- дра, Псков. чуд- Преп- Копрія. Явл- чуд. ик. Пр. Бог. Мирожскія. 1829. Начало желѣзнодорожныхъ сообщеній- Редакторъ-Издатель А. А. Іозефовичъ. Справочныя свѣдѣнія. Начальникъ Харьковскаго почтово-телеграф наго округа доводитъ до свѣдѣнія г.г. або нентовъ харьковской телефонной сѣти объ открытіи дѣйствія по вновь уставленнымъ те лефонамъ: 1) No 311 въ квартирѣ начальника службы пути Курско-Харьково-Азовской же лѣзной дороги Евгенія Дмитріевича Вурцель, на Нѣмецкой улицѣ, въ домѣ No 6, 2) No 312 въ квартирѣ инженеръ-технолога Николая Иродіоновича Даілкевйча, на Ново-Мало-Сум ской улицѣ, въ домѣ No 4, 3) No 313 въ ко тельномъ; заводѣ Харьковск. 2-й гильдіи куп ца Антона Антоновича Штейне, на Корсиков- ской улицѣ, подъ No 4. Списокъ грузовъ, прибывшихъ на ст. Харь ковъ, Харьк.-Николаев. жел. дор. СТ. ХАРЬКОВЪ ТОВАРНАЯ 23 сентября, со станцій: Николаевъ ■ 6908 36- 35 29 28 39 43 42 6698 Кременчугъ 6454 6460 6473 6475 6448 5949 6450 6447 Ковяги 1563 1571 Гуты 2164 Мерчикъ 2149 Боромля 3602 Богодуховь 1617 Колараигь 2479 2480 Бердичевъ 2009 Рига 4488 4384 Одесса тов. 3969 3966 3052 7796 4156 4155 4092 4092 4094 7296 5339 3925 3930 Кролевецъ 1152 Петровскъ 1318 Петербургъ 15Ô978 Клинцы 3842 Прага 32242 32196 32157 Варшава 3268 35480 35534 Сновская 1838 Лодзь 30669 31137 Ченстоховъ 3920 3922 3921 Кіевъ 7911 Бердичевъ 1875 Реіовецъ 54 Кнкиневъ 5501 Бобруйскъ 2118 Ромны 7524 7526 7495 7508. МАСТЕРИЦЫ ТРЕБУЮТСЯ ВЪ МАСТЕРСКУЮ МОДЪ I , Ф. Миклашевской. Мало-Нѣмецкая ул., д. Глад кова, No 3, парадный ходъ. По мѣстному времени. ПоѢзДЦ Жб/іѢЗ- Отходятъ Приходятъ НЫХЪ дорогъ: изъ Харьк. въ Харьк. Курскъ: час. мин. час. мин. Скорый ……………….. 9—04 в. 9—49 у: Почтовый ….. 7—34-у- 7—39 в: Товаро-пассажирск. 10—34 в. 6—14 у. Лозовая , Ростовъ и Севастополь: Скорый ………………… 10—04 у. 8—44 в. Почтовый (черезъ Лозовую на Ро стовъ) …. 8—24 в. 6—49 у. Товаро пассажирск 7—49 у 9—39 в. Дополн. иассажир. (черезъ Лозовую на Севастополь . 9—24 в. 5—59 у. Полтава, Николаевъ и Одесса: Пассажир. (всѣ кл.). 10—24 у. 6—.11 д. Почтовый …. 9—59 в. 6—34’у. Сумы, Ворожба й Кіевъ: Почтовый …. 8—24 у. 7—54 в. Пассажирскій. . . 11—19 в. 8—56 у ОБЪЯВЛЕНІЯ. родильны й прію тъ АКУШ ЕРКИ Д йГАЕВаІ для секретно-беременныхъ и рожеНицъ Екатеринославская улица, домъ Додукалова No 8. кв. No 3, во дворѣ. 2330 100—76 ЭКСТРЕННО магазинная хорошая обстановка съ писчебу мажнымъ товаромъ продается. Дѣло выгод ное, не требующее большаго капитала и чи стое, удобно для дамы; то и другое можно и отдѣльно. Справиться: Лопанскій пер., No 5, во флигелѣ. 4947 1—1 И щ у т ъ СУХІЯ II ТИШ И 2 к о м и или 1 очень большую въ центрѣ города (можно и безъ мебели). Письменно обращать ся въ магазинъ „ЧИКАГО”, Московская, No 5. ИМѢНІЕ Ш іи т а арняили пишется Полтавской губ-, Константиноградскаго уѣз да, въ 18 вер. отъ ст- Алексѣевки, К.-Х-Аз. ж. д. въ 2-хъ часовомъ разстояніи [отъ горо да Харькова, въ количествѣ j707 десят. удоб ной глубокаго чернозема земли, въ томъ числѣ 120 дёс- заливнаго луга но рѣкѣ Оре- ли, ot усадьбой и-воѣии вообнодчиими , іто стройками; тамъ же продается до 3,000 ко пенъ’сѣна1 хорошаго качества. Адресоваться письменно иди лично къ вла пѣльцу имѣнія, Александру Даниловичу Велинскому въ Харь ковѣ, на Конторской улицу, въ домѣ Полян скаго, No 16-й, квар. No 9. 4935 10—1 ~Д~0 М А : въ Харьковѣ, вь центрѣ гор. въ 12 семей ныхъ кв.; въ Полтавѣ, въ центрѣ гор. дерев., угловой. Обращаться: Харьковъ, Цыганскій переул., д. No 3, кв. No 9. 4939 1—1 Сбѣжалъ гончій кобель, черный, съ краснымъ подпаломъ, бѣлогорли- стый- Кто доставитъ на Николаевскую пло щадь, домъ No 29 й или на Царицынскую ул., д- No 12, получитъ приличное вознагражденіе. 4946 1-1 По случаю передается квартира 5 комнатъ, кухня и передняя, бельэтажъ. Чеботарская ул., No 6, кв. No 2. 4930 5—1 Сельди коршскія, перволовы, кильки ревельскія высш. сортъ, Колбасы московскія высш. сортъ, маринады одесскіе, сыръ швейцарскій старый, сардины лучшихъ марокъ, пикули фабрики В. Сидо ренко, получены въ Москов. гастрон- МАГА ЗИНѢ, Торгов. площ., No 5. 4936 1-1 Продается четыре участка земли на Верховской левадѣ, недалеко отъ вокзала Харьково-Николаевскй дороги. Спросить въ Арестантскомъ пер., въ домѣ No 26, домовладѣльца. 4449 2—1 Нужна бонна нѣмка. Дмитріевская, No 15-й. 4940 2—1 М А СТЕРС К А Я I b Æ O r Z E Æ М. Ф. МИКЛАШЕВСКОЙ принимаетъ всевозможные за казы ДАМСКИХЪ НАРЯДОВЪ. МАЛО-НѢМЕЦКАЯ ул., д: Гладкова, No 3, парадный ходъ. МП ЛП Л А Я Дѣвушка желаетъ получить lliU /іи^Ц М ГІ мѣсто домашней прачки. Адресъ: Кульбицкій пер., д. Роговой, No 12, спросить квар. Булгаковой. 4928 1—1 АПТЕКАРСКІЙ МАГАЗИНЪ ПРОВИЗОРА С. Б. Щ4ВИНСМГ0, въ Харьковѣ, уголъ Московскій и Рыйой ул. Депо косметическихъ и благовонныхъ това ровъ- русскихъ и заграничныхъ фабр-, ДУХИ, МЫЛА, одеколонъ; краски для волосъ, ср. для укрѣпленія волосъ и уничтоженія перхоти, зубныя [средства, пасты, элексиры, порошки зубные, щетки и проч. и проч. 4943 5—1 Ц В Ъ Т Ы : фикусъ, дроцена, арумъ и друг. продаются дешево. Москалевка, Украинская улица, д. Шведова, спросить Марью Ивановну. 4937 2-1 Большая свѣтлая комната отдается- Конторская, No 16. 4948 1—1 Желаю получить должность экономки, имѣю аттестаты- Богуновскій пер., д. Борисовой, No 13, спросить Третьякову. 4933 1—1 ВЪ КРЫМУ по случаю продаются 42 дес- земли въ четы рехъ верстахъ отъ города, въ гористой мѣст ности, изъ нихъ 5 десятинъ молодого дуба и орѣшника; половина земли годна подъ вино градники. Цѣна за десятину 200 руб- Подроб ности въ въ Харьковѣ, на Москалевской ул., въ домѣ No 74, у домохозяина. 4938 3—1 Отдаются двѣ квартиры, три и двѣ комнаты, со службами. Вознесен ская площадь, No 6, рядомъ съ государствен нымъ банкомъ, Рутченко. 4932 6—1 Золотая рыбка разныхъ сортовъ, въ большомъ выборѣ, про дается- Московская ул., Слесарный переулокъ, магазинъ И. И. Функъ- 49ol 1—1 ШКОЛА РИСОВАНІЯ М. Д. РАЕВСКОЙ-ИВАНОВОЙ. Чернышевская, No 6-й. Занятія начнутся 27 сентября. Составъ преподавателей: худож никъ П. К. Крюковъ будетъ преп. рисованіе въ младш. клас., классный художникъ 1-ой сте пени М. Р. Гіестриковъ—рисованіе въ стар. клас. и живопись. А П. Романенко—акварель и живопись по фарф-, Ф. О- Натали—лѣпку, В. Н. Джонсъ—черченіе, докторъ С. Н. Зна- —ппатАиш. 3670 G 4. О Т Д А Е Т С Я помѣщ. изъ 2-хъ коми., удобн. для бака л- лав ки или друг. промыгйлен. или торгов. прёд- пріятія. Николаевская улица, домъ No 14. 4886 5-4 М П П Ѵ И А ІЛ продается 4 фикуса- u J U 1 Ü I U Петинскій переулокъ, домъ No 40- 4835 5-5 Ю в а р т и р а заново-отремонтированная, 6 комнатъ, служ бы, вода. Конторская, 46. 4891 3—2 ИтѴФТ, бПТШѴ въ отть-Ьздъ кт. 3 мальки- ПЩ]1Б UUflüJ камъ. Узнать въ Харинскомъ переулкѣ, домъ No 8. 4882 3 -3 Ш Р Ш П Ш ІІИ ІІШ ІІІІІІП ІШ П 1 1 Ф а б ри к и П. РЕЙСМАНА ■по самымъ умѣреннымъ кронамъ В Ъ М А Г А З И Н Ъ л и К А Г 0 “ ZtxÆocBco^cBcasx 3 т ж . , .rq. CNJ? 5, п р о т и в ъ л^агазъЕхва, Л а м е р а . Т А У К Ц І О Н Ъ . Правленіе Общества В м и н аго Кредита Ш АЛ И КО ВЪ ВЪ ГОР. ХАРЬКОВѢ доводитъ до всеобщаго свѣдѣнія, что| на основаніи параграфа 62-го устава Общества, назначается аукціонъ для продажи просроченныхъ ссудъ по залогу драгоцѣнныхъ вещей въ воскресенье, 9 октября 1894 г., съ 12 часовъ утра. Правленіе помѣщается по Рыбной улицѣ, въ домѣ Общества, з —1 ЮЖНЫЙ КРАЙ. РОДИЛЬНЫЙ ПРІЮТЪ акушерка УЛАНѲВЕРЪ для секретныхъ беременныхъ и роженицъ Сумская ул-, д. Лысикава, No 16, во дворѣ 4866 3 -2 МАССАЖИСТКА хирургической клиники Императорскаго .Харьковскаго университета, возратилась- Леченіе массажемъ и-врачебной гимнастикой. Конторская ул., д- No 9, ѵь. No 5. ‘ 4695 5—5 8,000 р. отдаются подъ первыя закладныя. Нетечинская улица, домъ No 52, кв. 4. 4761 10—4 БУХГАЛТЕРА или ПОМОЩНИКА его ищу мѣста, имѣю аттес таты, согласенъ на отъѣздъ. Адресъ: Луган скъ, В. Шелихову. . 4818 5—4 7 комнатъ, 2 переднихъ, водопроводъ, всѣ удобства; тамъ-же продается гостинная ме- бёль. Дворянская ул-, д. БискупскаТо. 4807 4 -4 Поваръ ищетъ мѣсто, имѣетъ хорошую рекомендацію. Нѣмецкая ул, домъ No 6j спросить повара Кузьму. 4835 5 -3 (ѵт Л AFTPfl залъ и смежная боль- I |Ц п С I ОП шая комната съ.окйами на улицу и параднымъ ходомъ- Конторская улица А» 11 кв. Л1» 4. 4859 4 —3 БАНДАЖИСТЪ ОТТЕНСОНЪ, Николаевская площ, противъ Биржев. ркве ра. Лично изелѣдываю каждаго паціента и за техническую сторону бандажей гарантирую- 4860 2-2 Нѵшикі л p u u rù подъ закладныя до- п у т н ы ДСг Ы И мовъ и иыфнхй; жела ющихъ помѣстить прошу обращаться; на Мало- Мясницкую ул-, д. No 4, къ Драшковичу, до 10 чёс. утра и отъ 3 до 6 ч. веч. 4871 2 —2 Н М ПРОДАЖА модно-галантерейныхъ товаровъ продлится еще нѣсколько дней. МАГАЗИНЪ КАЛИТА, Пассажъ, NoNo 56—57, въ Харьковѣ. 4873 2 -2 Ппп/ІЯІЛТГЯ* большіе бананы, фикусы, ІіриДсШ І 11/П. эукалиптусы, драцены, фи- лодегідроны, небольшія пальмы, юки, арумы, также всевозможныя комнат. и декорат. вьющіяся раст. Дмитріевская ул-, No 14 (отъ 10 до 4 ч.). 4887 3 -2 По случаю продается торъ” и паровикъ гяМаршановскій“. 10-ти силь ный за 3,000 р. Видѣть можно въ работѣ въ имѣніи г- Шидловскаго, 50 в. отъ ст. Бар- венково и 25 в. отъ ст- Гришино. Почтовый адресъ: Почт- ст- Гришино, Екатериносл. г., К. К; Бинеманнъ. 4888 3—2 Нуженъ садовникъ и старшій приказчикъ въ степное имѣніе. Безъ рекомендацій не являться. „Грандъ- Отель*, спросить швейцара. 4895 4—2 (ЬпѴКТШЗкІЯ и дикія деРевья и кустар- ‘t’p jm u D D in ники всякихъ сортовъ по очень дешевой цѣнѣ, 300,000 тополей всякихъ • сортовъ и ГОЛИЧИІЛЫ И 6ѣ :оИ акаціи ОТЪ 2 р. за 100 штукъ и дороже. Принимаю недорого устройство садовъ и полисадниковъ. Старо московская ул., д. Пашкова, No 70. 4881 12—4 І а д и Г і а й ” домъ-особнякъ, весь и отдѣльными кварти рами, гдѣ помѣщался 3-й участокъ, по Бѣл городской улицѣ. Объ Гусловіяхъ обратиться къ дворніШу. 4899 3—2 Нужна квартира сухая, свѣтлая и теплая въ 4—5 комнатъ съ кухней и службами въ нагорной части го рода. Театральный переулокъ, д. No 3, Лабин- скаго, квар. А. С. Гаврилко. 4897 3—3 Н А С Т О Л Ь Н Ы Й ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКІЙ СЛОВАРЬ изданіе Г РАНА ТЪ и Н° (Москва). Все изданіе 8 томовъ. Вышло 6 том. и 5 выпусковъ до словаі„Райскія птицы”. Все изданіе будетъ окончено въ мартѣ 1895 г. Въ составленіи словаря принимаютъ участіе болѣе 40 профессоровъ, списокъ козхъ опубликованъ въ проспектахъ. Цѣна всѣхъ 8 том. на обыкновенной бумагѣ’36 руб. и на лучшей 48 руб. До 5-го октября допуснается разсрочка для всѣхъ по соглашенію съ представительницею отъ конторы. Желающіе могутъ ознакомиться съ вышедшими 6 том. изданія ежедневно отъ 4 —7 час. Здѣсь же при нимается подписна: г. Харьковъ, гостинница „Россія” (Екатеринославск. ул.), Ne 45- 4916 Подробные проспекты высылаются безплатно. 1— 1 24 го Сентября 1894 года No 4711. ЗАГРАНИЧНОЕ ШЕРСТЯНОЕ НОРМАЛЬНОЕ Б Ѣ Л Ь Е ПРОФЕССОРА ЕГЕРА ИЗЪ, Ш ТУТГАРДТА ПОЛУЧЕНО ВЪ МАГАЗИНЪ’ Б р . А . и Я . А Л Ы П В А Н Г Ъ , ^ Г СКЛ Общедоступная фотографія А. Заяарди снимаетъ во всякую погоду моментально 1 р. 50 н. 12 кар., 4 руб. 12 набин. порт. На углу Нетечинской ул. и Воскресенской площ., д. Ханайченко. 4689 10—10 З а -40 P37-Ô. Продаются цвѣты: два большихъ фикуса и два филадендрум ь. Вокзалъ Х.-Н. ж дор. спросить въ пріемномъ покоѣ. Ходъ черезъ туннель. 4834 4—3 АНТРАЦИТЪ, К А М І Е Ы Ы Ы Й У Г О Л Ъ КС К О К С Ъ П Р О Д А Е Т Х Н . С . Л Ы С О Г О Р Е Н К О ТОРГОВ! я СТРАХОВОЕ АГЕНТСТВО. Г. Харьковъ, вблизи Биржи, Шетневскій нор., д. Кульшина, JVi 1. Т Е Л І Е Ф О П Ъ No 2 8 7 . В О З З В А Н І Е . Съ Божіею помощью, 30 го сего Августа, положенъ первый канень Варшавскаго православнаго собора. Историческій характеръ и государ ственное значеніе воздвигаемаго сооруженія были выяснены въ преды дущихъ воззваніяхъ, не оставшихся, какъ и слѣдовало ожидать, безъ отвѣта. Добровольныя пожертвованія, стекавшіяся изъ близкихъ мѣст ностей и дальнихъ окраинъ Россіи и сопутствуемыя самыми искренними благопожеланіями, дали возможность приступить къ закладкѣ храма, но кь сожалѣнію не обезпечили еще собою доведенія до конца начат. й постройки. Нужно, чтобы это всенародное русское дѣло двигалось безъ замедленія и помѣхи; необходимы,дальпЬВшія пожертвованія Православ ные русскіе люди! Къ вамъ обращенъ этотъ призывъ. Отзовитесь! Откликнитесь! , Предсѣдатель Строительнаго Комитета, Варшавскій Генералъ Губернаторъ о. а 2 Г е н е р а л ъ – А д ъ ю т а н т ъ Г У Р К О . ПОЛНОЕ СОБРАНІЕ СОЧИНЕНІЙ іі | іі ! ііііі ‘ і ) гі ! о. Іоанна Ильича Гергіева (І^Ь ^ О Ь ІХ Х ІТ ^ Х £ £ Т С К А Г О ) , Одобрено Училищнымъ Совѣтомъ при Святѣйшемъ Сѵнодѣ для пріобрѣтенія въ библіотеки церковно-приходскихъ школъ и для пользованія учителей и законоучителей. І-й, Il-й и ПІ томы, въ роскошныхъ обложкахъ работы художника H. Н. Каразина; ІѴ-й и Ѵ-й въ обложкахъ работы А. Е. Земцова При І-мъ томѣ—портретъ, а при VI тоясе и сни мокъ съ рукописи автора. _________________ I, II, 1|1, VI, У и VI томы позтулили въ продажу. J С > і НА ВЕЛЕНЕВОЙ БУМАГѢ. НА БѢЛОЙ БУМАГѢ. g о. • : : ————– =— —————————– Н о й Безъ перес. J Съ Пересы.,. Безъ перес. Съ перееыл. = ■ = ! ‘■ ‘ = I 520 — — 2 р. — к. 2 р. 40 к. II 735 5 р. — к. 5 р. 60 к. 3 „ — „ 3 , 60 , III 503 2 „ 50 „ 3 , – „ 1 „ 80 „ 2 „ 20 „ IV 400 — — 1 „ 25 „ 1 . 65 , V 429 — • — 1 „ 25 „ 1 „ 65 „ VI 191 – — – „ 75 „ 1 „ – „ ‘ Г ” Г За переплетъ I, II, III, IV и V томЬ&ъ прилагается по 1 р., а на VI томъ 75 коп. Брошюры, заимствованныя изъ книгъ „Моя жизнь во Христѣ-—I выпускъ, съ портретомъ автора: 1) О св. Троицѣ и о лицахъ Троичнаго Божества въ отдѣль ности; 2) о Богѣ, какъ о Творцѣ вселенной, Его творческая сила, являемая на самомалѣйшемъ изъ твореній. . ……………….. ……………………….. … …. 10 коп. II выпускъ: 1) О храмѣ Божіемъ; 2) О св. иконахъ. Ихъ вакшое значеніе въ христіанской вѣрѣ; 3) О призываніи Пресвятой Богородицы, всѣхъ святыхъ, и о j\-‘ крестѣ …. , ….. …. ……………………. • • – . • … – .. . 10 г III выпускъ: 1) О вѣрѣ, ея необходимости для христіанина и о томъ, какимъ – 1 °- искушеніямъ подвергается она отъ врага; 2) мысли о предметах t. надеиеды христіанской . . . • • • • . ……………….. …… . . 10 коп. IV выпускъ: Духовное единеніе Христа съ церковью вообще и съ каждою душею вѣрующаго—въ отдѣльности ……………….. …….. … 15 кои. V Выпускъ: О молитвѣ преимущественно внутренней, въ сердцѣ человѣ комъ совершаемой . ……. . . ………………………………….. …. 30 коп. ПРИМѢЧАНІЕ. I томъ содержитъ въ себѣ: 1) бесѣды о Богѣ, Пресвятой Троицѣ. 2) бесѣды о блаженствахъ евангельскихъ; 3) слова и поученія на праздники Господни и 4^ слова и поученія на праздники Божіей Матери. II томъ заключаетъ въ себѣ полный годовой кругъ словъ, поученій и бесѣдъ на не дѣльные (воскресные) дни и св. четыредееятницу. III томъ имѣетъ своимъ содержаніемъ: 1) поученія, слова и рѣчи на храмовые празд ники (Кронштадтскаго Андреевскаго Собора) и разные случаи; 2) слова на высокоторже ственные дни; 3) разныя рѣчи, слова и поучешя и 4) житіе, страданія и чудеса св. всехваль- ныя великомученицы Евфиіііи. IV, V и VI тома заключаютъ въ себѣ извлеченія изъ дневника подъ заглавіемъ: „Моя жизнь во Христѣ, или минуты духовнаго трезвенія и созерцанія, благоговѣйнаго чувства, ду шевнаго исправленія и покоя въ Богѣ*. VI томъ исключительно имѣеті своимъ содержані емъ: „Мысли о Богослуженіи Православной Церкви*. Здѣсь же продается „Очеркъ жизни и дѣятельности протоіерея Іоанна Ильича Сергі ева* соч. А. А. Зыбина, второе изданіе, исправленное и значительно дополненное. Цѣна 75 коп., съ пересылкою 1 руб. Склады изданій: для иногороднихъ: Кронштадтъ, Посадскад, д. No 27, кв. 12, у издате ля, племянника автора, Ив. Васильевича Фиделина. Въ С.-Петербургѣ, въ типоі’рафиг В, Ерофе ева, Толмазовъ пер., д. -No 2—22. Л Книгопродавцамъ обычная уступка 20°/о. Харьковъ. Типографія „Южнаго Края* Николаевская пл., д. Питры Дозволено цензурою 28 Сентября 1894 года